Опасность того,
что мы позволяем пристрастиям расти
   
   
    
  
 
 
  
   
    
  
   Я участвую в
большом количестве проектов подтверждения Закона, например, продажа
билетов на представление
   
    Середина осени
   
   труппы
   
    Божественное Искусство.
   
   Поэтому я чувствую, что
по мере продвижения все ближе к концу периода Исправления Законом
самосовершенствование предъявляет ко мне все более высокие
требования. Мои различные пристрастия также выявляются все более
ярко. Правильно ли я иду по трудному пути самосовершенствования?
Внезапное понимание опасности роста моих пристрастий дало мне очень
глубокое ощущение этого. Если вы в ходе совершенствования не
продвигаетесь вперёд, то будете двигаться назад. Я не хочу
продолжать падать. Поэтому я написала опыт, чтобы поделиться им с
друзьями-практикующими в надежде, что они смогут извлечь пользу из
моего опыта.
   
  
   
    Происхождение
    
  
   Я написала эту
статью после доброжелательного напоминания другой практикующей. Это
напоминание позволило мне узнать многие глубоко скрытые
пристрастия, некоторые из которых проявлялись все сильнее. Для
самосовершенствующегося дальнейшее существование пристрастий, и
особенно пристрастий, которые усиливаются, очень опасно. Поэтому я
очень ценю то, что соученица напомнила мне об этом.
   
  
   
    Недавно, когда я говорила с одним соучеником о нежелательных
вещах в совершенствовании
    
    
    других
практикующих, и о несчастьях, которые они недавно испытали, этот
соученик, внезапно сказал мне: "Когда Вы говорите о несчастьях
других, то кажется, испытываете удовольствие". (Фактически, он
подразумевал, что я получала удовольствие от неудач других, но из
вежливости не использовал такие обидные слова). В тот момент я была
ошеломлена. Почему я произвожу такое впечатление? Разве это не
страшно? Эти слова, действительно, сильно встревожили меня. Я много
думала той ночью и обнаружила некоторые из моих глубоко скрытых
пристрастий. Я уверена, что все же не выявила все мои пристрастия,
и некоторые из них все еще скрываются. Я прошу друзей-практикующих
делать мне больше подсказок. Спасибо
   
   
    !
    
  
   
    Стремление показать себя
    
    
    
  
   Стремление
показать себя - моё самое большое пристрастие. Это то, от чего я
пробовала отказаться, но не смогла полностью. Помню, когда я только
начала совершенствоваться, Учитель дал мне очень ясный намек на эту
проблему во сне. Это был очень явный сон. Во сне все сидели вокруг
Учителя, и Учитель читал лекции о Законе. Рядом с Учителем лежал
подарок (мне казалось, что это был приз Учителю от организации
обычных людей). После чтения лекций о Законе Учитель взял подарок и
спросил: "Кто хочет это?" В тот момент только я и еще один человек
справа от меня встали и с волнением попросили подарок. Так как я
сидела ближе к Учителю, Учитель дал его мне.
   
  
   
  
   В тот момент
во сне я чувствовала себя счастливой и думала, что Учитель
награждает меня. Я спросила Учителя шёпотом: "Почему Вы не хотите
оставить подарок себе?" Учитель ответил, чтобы слышали все: "Почему
наши самосовершенствующиеся хотят известности и благополучия
обычных людей?" Во сне я стояла там, держа приз, и не знала, что
делать. Я действительно захотела отдать приз практикующему, который
встал одновременно со мной. Учитель тогда сказал мне: "То, что Вы
получили приз, это не страшно. Будет хорошо, если Вы сможете
отпустить пристрастие".
   
  
   Проснувшись, я
не совсем поняла, от какого пристрастия Учитель хотел, чтобы я
отказалась. Мой муж сказал после того, как я рассказала ему свой
сон: "Подумай. Если бы ты, действительно, получила приз от Учителя,
то было бы странно, если бы ты не показала в выгодном свете его
всему миру. Учитель хочет, чтобы ты отказалась от своего сильного
стремления показать себя".
   
  
   С того момента
я решила отказаться от своего сильного стремления показать себя.
Но, кажется, что после многих лет оно не только не отброшено мною,
а стало еще сильнее. Учитель сказал в
   
    Чжуань
Фалунь
   
   : "Стремление показать себя проявляется везде, бывает
даже в том случае, когда вы сделали доброе дело" (
   
    Чжуань
   
   
    Фалунь).
   
   
  
   Когда я писала сообщения, статьи и
опыты, то делала это с сильным стремлением показать себя. Я слышала
высказывания других практикующих: "Я люблю читать ваши опыты. Я
люблю читать ваши сообщения. Почему вы не писали так долго? Ваши
опыты действительно трогают. Как насчет написания статьи по этой
проблеме, чтобы поддержать других. Так как вы можете побуждать к
действию других практикующих, как насчёт координации этого дела".
Среди этих похвал моё стремление показать себя росло вместо того,
чтобы быть устраненным. Поэтому, когда я слышала о нежелательных
вещах в совершенствовании других, то смотрела на них свысока,
думая, что лучше их.
   
  
   
    Зависть
    
  
   Учитель
сказал:
   
  
   
    
    
    «
   
   
    Проблема
зависти очень серьёзна, потому что она прямо касается того, можем
ли мы достичь Полного Совершенства. Без устранения зависти всё
достигнутое в совершенствовании очень хрупко. Тут предусмотрено
следующее: если в своём совершенствовании ты не можешь изжить
зависть, то не обретёшь Истинный Плод, абсолютно не обретёшь».
(
    
     Чжуань Фалунь,
    
    лекция
седьмая).
   
   
    
  
   Каждый раз, читая эту
   
   
   главу в
   
    Чжуань Фалунь
   
   , мне
казалось, что я решила избавиться от чувства зависти. Я думала, что
мои пристрастия не так сильны. Считала, что лучше других, а
вероятность того, что я буду завидовать другим, не слишком велика,
скорее другие будут завидовать мне.
   
   
   
  
   Однако в действительности дело
обстояло иначе. Когда я слышала что-то хорошее о другом
практикующем, то обязательно говорила о каких-нибудь его
недостатках. Когда я видела практикующего, совершившего хороший
поступок, то говорила ему добрые слова, но в подсознании у меня
была ревность к нему. Я считала, что если бы это делала я, то
сделала бы лучше. Когда я видела каких-нибудь молодых и красивых
практикующих, бессознательно всплывала мысль: «Я была не хуже вас,
когда была молодой». Когда я видела проявление женственности и
мягкости у других практикующих (у меня самой этого не достаёт), в
голове появлялась мысль: «О, только не это» и так далее.
   
  
   Все эти пристрастия есть в моем
совершенствовании. Я должна избавиться от них, как только осознала.
Иначе они будут накапливаться, расти, и в конце станут очень
опасными.
   
  
   
    Психология сокрытие своих
пристрастий
    
  
   По мере того, как я все больше
писала статей по обмену опытом, некоторые практикующие все больше
желали поделиться со мной опытом. Тогда я думала, что мое понимание
принципов Закона довольно хорошее. Когда практикующие приходили ко
мне, чтобы поделиться опытом, я использовала принципы Закона, чтобы
показать их ошибки. В действительности, когда я посмотрела в себя
глубже, то обнаружила что, с одной стороны, я использовала слова
Учителя, чтобы предъявлять требования к другим, с другой стороны,
прикрывала свои пристрастия и недостатки. Я боялась, что другие
посчитают мое понимание неясным, боялась, что обнаружат, как мое
совершенствование отстаёт от моих слов.
   
   
   
  
   Комментируя поступки других, я
говорила так, будто основывалась на принципах Закона. Однако я
избегала тем, затрагивающих мои пристрастия. Я чувствовала
облегчение, когда говорила о других практикующих, испытывающих
трудности, ощущала спокойствие оттого, что другие были не так
хороши, как я. На самом деле, я просто скрывала свои
недостатки.
   
   
   
  
   
    Я не
совершенствовала речь
    
  
   Однажды практикующий поделился со
мной опытом и в конце беседы сказал с сожалением: «Я закончил. Я
рассказал тебе все, и теперь все будут знать об этом». В тот момент
я начала осознавать, что моя неусовершенствованная речь - это
серьезная проблема. Я ответила тогда: «Может быть, чем больше ты
волнуешься о том, что я все расскажу другим, тем больше я буду
склоняться к этому. Избавься от своего пристрастия и, возможно, я
не сделаю этого».
   
   
   
  
   Учитель сказал:
   
   
   
  
   
    «Когда мы говорим
о контроле над своей речью, мы имеем в виду то, что не надо болтать
о славе и выгоде, которые принадлежат обычным людям, и о том, что
не имеет отношения к практическим социальным занятиям
самосовершенствующихся; или пустую болтовню, которой занимаются
между собой самосовершенствующиеся одной школы; или слова,
высказанные при стремлении показать себя; или распространение
каких-то ложных слухов и новостей из неофициального источника; или
большое увлечение, проявленное при разговоре о каких-то делах в
обществе. Думаю, всё это относится к упрямым стремлениям, присущим
обычным людям. В этих отношениях, как я считаю, мы должны
осуществлять контроль над своей речью, о чём мы говорили
выше».
   
   
    (
   
   
    
     Чжуань
    
    
     Фалунь
    
    
     )
    
   
   
    
  
   
    Помню,
   
   
    как
   
   
    однажды наш
марширующий оркестр отправился в Оттаву, чтобы принять участие в
параде. Несколько практикующих спрашивали
   
   
    ,
   
   
    почему я не еду
(
   
   
    р
   
   
    аньше
я всегда ездила с оркестром, чтобы написать
репортаж)
   
   
    .
   
   
    Когда я услышала, что
   
   
    многие
   
   
    практикующи
   
   
    е
   
   
    интересуются, почему я
не еду, то ответила,
   
   
    что
   
   
    не играю ни на одном
    
    
    инструменте, что буду делать, если
поеду?
   
   
    Одна из практикующих
пошутила
   
   
    :
   
   
    "
   
   
    У
   
   
    тебя с хвастовством всё в порядке"
   
   
    .
   
   
    Все улыбнулись. Если бы это
случилось раньше, я скорее всего отнеслась бы к
этому
   
   
    ,
   
   
    как к обычной
    
    
    шутке
   
   
    ,
   
   
    и
   
   
    ,
   
   
    посмеявшись
   
   
    ,
   
   
    забыла
   
   
    , в
   
   
    озможно,
   
   
    даже
   
   
    приняла бы это за
похвалу.
    
  
   
    Однако как практикующие мы
знаем, что ничего не бывает случайным. Тогда я
    
    
    спросила себя
   
   
    :
   
   
    "
   
   
    Д
   
   
    олжна ли я
    
    
    серьезнее относиться к контролю над своей
речью?"
    
    
    Мой характер
такой
   
   
    - что думаю,
    
    
    то и говорю, независимо от того, хорошо это или
плохо, смешно или нет. Я просто говорю и не задумываюсь, смогут ли
другие принять это
   
   
    ,
   
   
    и не причинит ли это боль другим
людям.
    
  
   
    Помню, как однажды мы
поехали в Нью-Йорк. Мой семиместный автомобиль был переполнен, в то
время как в другом
   
   
    ,
   
   
    пятиместном
   
   
    ,
   
   
    сидело только три человека. Я
попросила, чтобы кто-нибудь пересел в другой автомобиль, но никто
не захотел.
   
   
    П
   
   
    ричина была
   
   
    в том, что, находясь со
мной
   
   
    ,
   
   
    они могли смеяться всю дорогу. Ночью они предпочли
расположиться на полу, но не пошли в другие комнаты, так
как
    
    
    хотели послушать мое
"хвастовство". Чем больше комплиментов мне делали, тем больше росло
моё пристрастие.
   
   
    Под
   
   
    кон
   
   
    е
   
   
    ц
   
   
    все корчились от смеха
   
   
    и
   
   
    держа
   
   
    ли
   
   
    сь за животы. А
   
   
    я за всем этим
   
   
    с
   
   
    самодовольством
   
   
    наблюдала и
   
   
    наслаждалась.
    
  
   Фактически, этот
случайный разговор
   
    выставил напоказ
   
   многие
мои привязанности
   
    , такие как
   
   эгоизм,
хвастовство, фанатизм и то, что я
   
    совсем
   
   не
думала о других. Разговор также
   
    выявил
   
   очень
большие преграды на пути моего совершенствования
   
    ,
т
   
   ак как мне всё ещё нравилось, когда другие хвалили меня за
мою способность рассказывать истории и писать статьи. Для меня это
уже была очень опасная ситуация. Поэтому я поняла, что Учитель
давал мне намек словами той практикующей - "я должна контролировать
свою речь".
   
  
   Когда другие проходили
испытания
   
    ,
   
   я не старалась им помочь, даже
просто сказав слова поддержки;
   
   
   вместо этого моя несоответствующая принципам Закона речь причиняла
им ещё больше неприятностей. Поэтому я действительно должна
приложить большие усилия
   
    для
   
   совершенствовании своей речи
   
    .
   
   
   
   
  
   
    Заключение
    
  
   Учитель
сказал:
   
  
   ''Поэтому, когда ты встретишься с
дьявольским бедствием, это как раз будет прекрасным шансом для
твоего повышения. Если ты способен искать в себе, то трудная
ситуация как раз
   
   
   предоставит тебе
шанс преодолеть эту большую трудность и войти в новое состояние.
Почему ты не рассматриваешь вещи с этой стороны? Как только ты
встречаешься с дьявольским бедствием, то сразу отталкиваешь его от
себя. Как я сказал, даже если возникает спор в отношении
подтверждения Фа и спасения живых существ, или ты услышал какие-то
неприятные слова, всё это предназначено для твоего повышения,
потому что твоё повышение является первостепенным. Без твоего
повышения всё является ничем, включая и спасение живых существ.
Если ты не повысишься и не достигнешь Полного Совершенства, куда
пойдут живые существа, которых ты спасаешь? Кто примет их? Почему
вы не рассматриваете вопрос с этой точки зрения? Конечно, находясь
среди обычных людей, очень трудно всегда поступать идеально и
действительно быть таким в каждый момент. Но, по крайней мере,
ключевые вопросы, такие как спасение живых существ или
самосовершенствование вы должны рассматривать именно так, не правда
ли?'' (Проповедь Фа на конференции 2008 года в
Нью-Йорке).
   
  
   
    Учитель объяснил
    
    
    нам это так ясно. Если мы все еще не будем
смотреть в себя, чтобы хорошо совершенствоваться, сможем ли мы
подтверждать Закон? Сможем ли мы быть достойными усилий Учителя,
направленных на наше спасение? Достаточно ли мы приложили усилий,
чтобы исправить себя? Я хочу поблагодарить практикующую, о которой
я упоминала в начале это
   
   
    го
опыта,
   
   
    за то, что она пробудила меня и
предоставила
    
    
    возможность поглубже
взглянуть в себя в поисках недостатков. Я надеюсь, что это также
предоставленная мне возможность для повышения.
   
   
    
    
    
  
   Пожалуйста, укажите на любые ошибки.
Всем спасибо!
   
  
   
    
Практикующая Фалуньгун из Торонто
  
   
  
   
    Версия на китайском языке находится на:
    
     http://minghui.ca/mh/articles/2008/7/10/181786.html
    
   
   
    
  
   
  
   
  
   
   
   
  
   
  
   
Авторские права © 1999-2025 Minghui.org. Все права защищены.
 
             
             
     
                 
     
                     
                     
                        
 
                