Чего же на самом деле боится зло?

Чего же на самом деле боится зло?

Большинство совершенствующихся правильно понимают, что такое болезнетворная карма и её симптомы. Когда в нашем теле появляются различные симптомы "болезни", то пока мы считаем себя совершенствующимися , это состояние скоро пройдет. Мы также не боимся болезни, так как боязнь болезни и волнение - неправильное душевное состояние для практикующих. Означает ли это, что мы можем не заботиться о своем здоровье и о нашей плоти? Ответ, конечно, будет отрицательным. Поэтому, когда зло преследует нас, мы не должны бояться преследования, поскольку страх – это лазейка, которую зло ищет. Однако отсутствие страха перед преследованием не означает, что мы не должны помнить о безопасности (по той же причине). Тогда, чего же действительно боится зло?

Многие практикующие в своих статьях говорят о том, что полиция боится брать на себя ответственность за смерть практикующих, особенно, когда у нас сильные праведные мысли и мы можем противостоять их злым действиям. В результате, некоторые полицейские прекратили избиения и отказались от использования пыток. Я восхищаюсь праведными мыслями и праведными действиями практикующих, но в то же время беспокоюсь о тех практикующих, которые испытали (или не испытали) физическое преследование, и все еще не имеют ясного понимания о случившемся. Меня тревожит то, что они сформировали понятия: "полицейские боятся брать на себя ответственность; власти боятся, когда мы, протестуем, рискуя нашими жизнями". Лично я думаю, что такие представления очень опасны. Они могут привести нас к неправильному пониманию о праведных мыслях и праведных действиях. Вместо того, чтобы смотреть «в себя» и избавиться от этих представлений, они могут привести нас к противоположному.

Исходя из моего личного опыта и понимания, я убедился, что силы зла, Коммунистическая партия Китая и её злобные прихвостни, контролируемые старыми силами, заинтересованы только в прибылях, не имеют никакого самоконтроля. Мы не можем возложить наши надежды на окончание преследования (при таком большом количестве случаев преследования), надеясь на их чувство ответственности или самоконтроля, или на то, что они испугаются, даже при том, что у некоторых из них все еще сохранились остатки человечности.

В результате усердного изучения Фа Учителя и многочисленных кровавых уроков, мы должны понять, что зло больше всего пугает сам факт отсутствия в нас страха перед жизнью и смертью, если мы храним Учителя и Фа в наших сердцах. (Мы находимся в таком состоянии, когда у нас сильные праведные мысли). Больше всего они боятся такого состояния, когда у нас нет никаких пристрастий или упущений. И даже, если они хотят преследовать нас, у них для этого не хватит ни мужества, ни сил, потому что в этот момент мы сами становимся великими богами – у нас появляется сильное праведное поле. Кроме того, нас защищает Учитель, который очень дорожит нами.

Друзья-практикующие, пожалуйста, помните, что только мы сами можем остановить преследование. Мы существуем одновременно с Учителем и Фа, и только наше твердое, подобное алмазу, стремление упорно продвигаться вперёд, может положить конец этому преследованию. Мы никогда не должны надеяться на то, что зло будет бояться взять на себя ответственность, или надеяться на других, поскольку это симптом, который проявляется в человеческом мире и соответствует стандартам обычных людей.

Практикующий из Китая.

Версия на китайском языке находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2007/8/7/160246.html