Уразумение о значении гуннэн

Уразумение о значении гуннэн

Когда я был маленьким, то часто перечитывал роман «Путешествие на Запад», и меня постоянно удивляла одна вещь: Сунь Укун, Чжупаце и Ша Хэшан обладали огромными чудотворствами и имели очень высокое происхождение, но они оберегали танского монаха, у которого не было абсолютно никаких чудотворств, и ещё при этом называли его Учителем.

После того, как я начал совершенствоваться, как-то я снова прочитал один абзац из этого романа, в котором рассказывалось о том, как Сунь Укун нарисовал большой круг, в котором находились танский монах и другие его спутники, таким образом, защищая их от возможных непредвиденных ситуаций, а сам полетел просить милостыню, чтобы накормить своего Учителя. Во время его отсутствия демон Байкуцин превратился в деревенскую девушку, которая с корзиной, наполненной едой, проходила мимо них и увидев их, подошла и сказала, что она идёт проведать свою больную маму, но подумала, что эти путники, наверняка, голодные и предложила им еду, которую несла. Чжупаце, увидев вкусную еду, без колебаний протянул руку к корзинке, но танский монах сказал, что если они съедят это, что же тогда она понесёт своей маме, и отказался принять еду.

Прочитав этот отрывок, я сразу же понял, почему Сан Цзан (танский монах) мог называться Учителем. Чжупаце обладал чудотворствами, но он не мог думать о других, Синьсин его был очень ограничен, поэтому все его чудотворства ограничивались его уровнем Синьсин. А Синьсин монаха был гораздо выше, он обладал настоящей добротой. Что бы вы выбрали из этих двух состояний в совершенствовании по Дафа?

Я глубоко ощутил, насколько велик и милосерден наш Учитель! Он не смотрит на положение человека в обществе, на степень его известности и тому подобные вещи, а смотрит только на сердце человека; не смотрит на внешность и проявления человека, а смотрит только в самую сущность. Как раз этих качеств нам зачастую не достаёт, мы очень легко впадаем в заблуждение внешних ложных проявлений. Учитель очень подробно разъяснил нам принципы Дафа, рассказал, в чём разница между гунли и гуннэн, рассказал о том, что гуннэн не отражают уровень совершенствования, сказал, чтобы мы принимали Фа, как учителя, чтобы по-настоящему осознали, что гуннэн - это незначительные магии, а коренным является только Дафа.

Попутно также хочу поделиться своим ещё один уразумением. Некоторое время назад у меня было состояние очень сильного отвержения себя. Когда у меня получалось хорошо выполнить какое-то дело, то на душе возникало состояние пустоты, какое-то ощущение своей ничтожности и низости. Я понимала, что это состояние не правильное, но не мог найти его корень. Я думал, является ли это проявление стремления показать себя, гордостью, желанием быть первым, стремлением к борьбе или самоуничижением? Но потом, наконец, я обнаружил глубоко спрятанное у себя сердце, некое представление, с которым я когда-то согласился и следовательно признал его существование. Обычно люди чувствуют уверенность в себе в обществе, когда у них есть все так называемые преимущества этого мира: красивая внешность, хорошая одежда, успех в бизнесе, известность и т.д. Однако я чувствовал уверенность в себе только после того, как другие признавали мои дела, как нужные, успешные и полезные, как будто от того, что кто-то сказал: «О, ты действительно выдающийся!», я и стал бы таким.

Оказалось, что причина именно в этом моём представлении. Я постоянно считал, что такое представление не является ошибочным, поэтому оно и плотно обосновалось у меня и временами контролировало моё настроение, из-за него я и ощущал душевный упадок, подавленность и т.д. Когда я обнаружил и отбросил его, я сразу же ощутил небывалую доселе лёгкость и уверенность в себе, исходящую из глубины души, прорвавшую узы представлений, блокировавших меня.

Личное уразумение, если что-то не так, пожалуйста, исправьте.

Фа Сы.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2007/4/18/152968. html