Совершенствование речи и совершенствование сознания

Совершенствование речи и совершенствование сознания В «Чжуань Фалунь» Учитель говорит о проблеме совершенствования нашей речи. Совершенствование речи – это один из многих вопросов, на который Учитель и Фа требуют обратить внимание практикующих Фалуньгун. Самосовершенствующийся должен всегда и во всем оценивать себя согласно принципам Фа и вести себя строго в соответствии с ними. Иногда, когда мы сталкиваемся с конфликтами по Синьсин, практикующие обвиняют себя за неспособность хорошо совершенствовать речь или неспособность совершенствовать речь вообще. Я не думаю, что это обособленная проблема, ввиду того, что совершенствующийся не может совершенствовать свою речь без совершенствования своего сознание. Совершенствующийся на высший уровень обязан совершенствовать свою речь хорошо, и знать, что говорить, а что нет в соответствии требованиями Фа. Некоторые практикующие говорят разные вещи по своему желанию, и говорят без умолку, не взирая на обстоятельства, присутствующих или последствия от сказанного. Иногда они представляют свои собственные догадки, фантазии или слухи, как факты. У таких совершенствующихся Синьсин не может быть на высоком уровне (даже если может казаться, что они практикуют хорошо в других вопросах), потому что им не удается хорошо совершенствовать речь. Некоторые практикующие, кажется, всегда хотят проявить любопытство в тех вопросах, которые их не касаются. Это опасная тенденция, особенно в Китае, где репрессии еще продолжаются. Даже, несмотря на то, что наша практика не является секретной, мы не обязаны предавать гласности наши действия и делать их легко доступными злу, чтобы оно могло преследовать практикующих Фалуньгун. Для нас первоочередной важной задачей является защитить места, где мы изготовляем материалы для разъяснения правды о Фалуньгун ради спасения живых существ. Ответственностью каждого практикующего Фалуньгун является защита мест изготовления материалов с разъяснением правды. Из этого следует, что никто не должен говорить о ком-либо, разузнавать или пытаться предполагать, чем каждый из практикующих может заниматься. Некоторые практикующие даже пытаются выяснить, чем занимаются другие практикующие, подвергая их действия сомнению. Это еще хуже, чем поиски и догадки о делах других практикующих. Некоторые практикующие бесконтрольно распространяют слухи. Они даже говорят другим по телефону с осторожностью: «Не выходи. Оставайся дома». Естественно, для практикующих необходимо из добрых побуждений напоминать друг другу о безопасности, но важно делать это в праведном состоянии, форме и имея на то основание. Важно, чтобы мы спросили себя сначала, какие будут последствия, если я скажу то или другое. Иногда один практикующий передаст слухи следующему, и в результате вскоре многие практикующие и важная работа по разъяснению правды пострадают. Думали ли мы когда-либо об этих последствиях? Некоторые практикующие с энтузиазмом распространяют такую ложь, что даже не практикующие люди могут её распознать. Например, некоторые практикующие утверждают, что они знали о чем-то очень давно, поступая так, как будто они имели непревзойдённые сверхъестественные способности. Помнили ли они, что являются практикующими Фалуньгун, когда распространяли слухи? Самым важным для практикующих Фалуньгун является верить в Учителя и Закон. Мы должны знать меру, что говорить и что не говорить в соответствии с Законом. Мы не должны быть помехой совершенствованию практикующих или причиной какого-либо отрицательного влияния на общество. С другой стороны, я задумался, почему я вижу эти проблемы, я начал размышлять над этим. Я привык интересоваться слухами и заявлять о своем собственном мнении. После того, как я начал учить наизусть Закон в 2005 году, однажды я внезапно потерял всякий интерес к узнаванию и распространению слухов. Я начал совершенствовать свою речь, отказываясь от слухов, таким образом, не оставляя никакой лазейки для зла. Если практикующий пытается рассказать мне о каких-то слухах, я должен оценить ситуацию исходя из Закона, поделиться с ним своим пониманием с точки зрения Закона, и повыситься с ним вместе. Практикующий Фалуньгун должен наполнить свои мысли Законом и нести Закон повсюду. Учитель сказал: «Дафа не покидает тебя, Чжэнь Шань Жэнь в сердце хранятся». (Стихотворение «Вэй Дэ» из сборника Хун Инь ). Когда мы встречаемся с практикующими, мы должны посвящать больше времени внимательному обсуждению Фа и опытам нашего совершенствования во время прохождения испытаний и повышения Синьсин. Каждая наша мысль должна быть в соответствии с Законом. Мы должны освободиться от любой человеческой мысли, быть непроницаемыми для всего, что мы слышим, и хорошо выполнять три дела, согласно требованиям Учителя. Учитель сказал: «В любом случае, самосовершенствующийся должен непременно рассматривать вопросы, используя способы и мышление самосовершенствующихся, и абсолютно не может рассматривать их, используя мышление обычных людей. Любая проблема, с которой ты столкнулся, не является простой, случайной, всё это не проблемы обычных людей. Это непременно имеет отношение к твоему самосовершенствованию и твоему повышению». ( Проповедь Закона в Лос-Анжелесе, 25 февраля 2006 г. ) На пути самосовершенствования мы должны устранить все человеческие мысли. Мы должны рассматривать любое препятствие выполнению нами трех дел, как серьезную помеху, и отрицать её с праведными мыслями. Когда мы погружаем свое сознание в изучение Закона, заучивание Закона наизусть, выполнение трех дел, спасение живых существ, повышение и усердное совместное совершенствование, мы будем хорошо совершенствовать свою речь! Этим я завершаю свое ограниченное понимание вопроса. Пожалуйста, с добротой укажите на любые ошибки. Практикующий Фалуньгун из провинции Ганьсу. Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2006/12/29/145702. html