Сыновнее почтение способствует развитию
доброты
Ли Гао (
Li
Gao
) жил во времена династии Тан (
Tang
). Он был известен
своей заботой и уважением к матери.
В течение первого года календаря
Шанъюань (
Shangyuan
) в столице была засуха. Рис был очень дорогим, и
многие люди умирали от голода. Ли Гао увидел, что его зарплата не
может обеспечить его семью, поэтому он решил стать чиновником в
другой провинции, где он мог зарабатывать больше. Позднее, Ли Гао
допустил ошибку в своей работе и был понижен в звании до
ответственного за решение местных вопросов в районе Вэньчжоу
(
Wenzhou
) в другой провинции.
Зерновых в Вэньчжоу также
недоставало. У правительства были сотни тысяч ху (мера в древнем
Китае, равная приблизительно 40 квартам, 1 кварта = 1,14 л) зерна в
хранилищах и Ли Гао хотел раздать его бедным. Его подчиненные
предложили подождать, пока император даст разрешение. Ли сказал:
«Если человек не ест несколько дней, он умрет от голода. У меня нет
времени ждать! Если я должен рисковать своей жизнью, чтобы спасти
тысячи других жизней, то не может быть ничего более важного». Он
распорядился, чтобы зерно раздали бедным, и написал письмо
императору с критикой на себя. После прочтения письма император
высказал ему высокую похвалу и повысил в
должности.
Однажды Ли Гао отправился в соседнее
графство с визитом. Он увидел плачущую седовласую женщину и спросил
у нее, в чем дело. Пожилая женщина сказала: «Я из семьи Ли. Мои
сыновья - Ли Цзюнь (
Li
Jun
) и Ли Э
(
Li
E
). Они служат
правительственными чиновниками далеко отсюда, и уже более 20 лет не
навещают меня. Я настолько бедна, что не могу даже прокормить
себя». В то время оба и Ли Цзюнь, и Ли Э были достаточно известны.
Ли Цзюнь работал в столице страны.
Услышав это, Ли Гао был очень
рассержен. Он сказал: «Когда человек дома, он должен быть послушным
и добрым к своей семье. Когда он далеко от дома, он должен быть
уважительным к пожилым. Если есть свободное время и силы, можно
стремиться к большим достижениям. Как могут эти двое братьев со
столь низкой моралью быть правительственными чиновниками?» Он
написал письмо императору об этом. В результате Ли Цзюнь и Ли Э оба
были уволены с занимаемых постов, им также было запрещено работать
в правительстве.
Относиться к пожилым родственникам с
послушанием и добротой является традиционной добродетелью китайской
нации и стандартом морали. Почему древние люди уделяли внимание
сыновьему почтению и придавали этому такое значение? Потому что
сыновье почтение тесно связано с повышением моральных стандартов
человека. Чтобы быть способным проявлять сыновье почтение, человек
должен иметь доброе сердце, что является необходимой добродетелью
для взаимодействия с другими в обществе. Это наиболее важно.
Сыновье почтение также включает другие добродетели, такие, как:
быть благодарным, отплачивать за добро, помнить свои корни, уважать
пожилых и заботиться о других.
Если человек не может быть добрым в
своей собственной семье, как он может быть по-настоящему добрым к
другим? Как он может «организовать семью, управлять страной и
принести мир всем под небесами»? Начиная с династии Хань
(
Han
)
(206 до Н.Э. – 220 Н.Э.), королевский двор использовал сыновье
почтение как один из основных стандартов при выборе талантливых
личностей для службы в правительстве. Поскольку у Ли Гао было
искреннее сердце и он заботился о своей семье, он был способен
относиться к другим с добротой, также как и к своей семье.
Наверное, поэтому он готов был отдать свою жизнь, чтобы спасти
голодных простых людей.
Для воспитания доброты в сердце и
расширения родственной любви до милосердия, человеку следует начать
с того, чтобы относиться к членам своей семьи по-доброму и
распространять это на всех людей, уделяя особое внимание сыновьему
почтению.
Цин
Янь.
Версия на китайском находится на:
http
://
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2006/9/7/137261.
html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.