Как мы можем так небрежно говорить о расторжении
брака?
У меня есть несколько знакомых
супружеских пар практикующих, которые часто спорят между собой.
Когда муж или жена расстроены, то они говорят: «Если бы я был
обычным человеком, то уже давно бы развелся с ней (с ним)». Вначале
я лишь советовал им не говорить таких безответственных слов; но
когда одного практикующего выставили из дома после того, как он
сбежал от полиции, собиравшейся арестовать его за распространение
разъясняющих правду материалов, я понял, что это серьезный вопрос,
который необходимо обсудить с супружескими парами практикующих.
Возможно, причина столь многих
неразрешенных конфликтов, влияющих на среду самосовершенствования
супружеских пар практикующих и вызывающих
желание практикующего развестись со своей
половиной заключается в том, что у нас до сих пор есть много
пристрастий, которые затрагиваются, и мы не хотим расстаться с
ними.
Мы выросли в среде, основанной на
философии агрессии и борьбы, намеренно созданной КПК. Мы слышим и
видим борьбу ежедневно, и возникает ощущение, что это единственный
путь разрешения вопросов. Как правило, подобная проблема существует
среди молодоженов, проявляющаяся в желании навязать свое мнение и
критерии другому, или в поиске недостатка у другого во время
возникновения конфликта. Иногда человек не ощущает
этого,
иногда ощущает,
но всё равно не пытается
избавиться от этой привязанности. В этом
случае, один из них знает, что не прав, и конфликт между двумя
супругами может обостриться, даже превратиться в драку. Позже
кто-то начинает чувствовать усталость от брака.
Зная, что в итоге практикующий не
расторгнет брак,
некоторые разряжаются, все время, разговаривая об этом. Чем тогда
они отличаются от обычного человека?
Нет идеальных практикующих. Много
факторов, возникающих из глубин Вселенной, послужили причиной
формирования у нас различных взглядов и способов при выполнении
дел.
Кто может сказать, что чей-то
взгляд на
определенную проблему
является абсолютно правильным?
Учитель сказал в каноне «Путь» из
Сути усердного совершенствования 2
:
«Каждый человек идёт своим путём, не похожим на путь других, потому что основы у всех разные, разная степень проявляемых пристрастий, разные особенности жизни, разный характер работы, выполняемой в мирском обществе, разная семейная среда и прочие факторы. Эти факторы определяют различность путей, по которым идут люди в своём самосовершенствовании, определяют разницу в том, как они устраняют свои пристрастия и в том, какова степень испытаний, которые им нужно преодолеть. Поэтому очень трудно найти готовые, проложенные другими дороги, тем более нельзя сесть в «попутную повозку». Если бы действительно существовала проложенная дорога и «попутная повозка», то это никак не могло бы называться самосовершенствованием».
Когда я
прочитал эти строки, я, наконец-то, осознал, почему существует
такая большая разница в понимании, и почему мы имеем дело с
различными проблемами. Я верю, что каждая супружеская пара
практикующих придёт к такому пониманию. Тогда как мы должны
относиться к такому различию? Мы должны следовать наставлению
Учителя в
Лекции Закона на Конференции 2002 г. по обмену опытом
в Филадельфии
,
США
:
«Каково же их душевное
состояние? Это - терпимость, огромная, безмерная терпимость, дающая
возможность благосклонно относиться к другим живым существам, и
мыслить действительно с позиции другого существа, думать о других.
Это то, чего многие из вас всё ещё не могут достичь в процессе
совершенствования, однако вы постепенно уразумеете и постепенно
достигнете».
Как жизни, совершенствующиеся в
Дафа, мы осознаем через изучение Закона, каким драгоценным является
Дафа, и как нам повезло. Всем известно, что как практикующие
периода Исправления Законом, мы являемся последователями Учителя, и
Учитель следил за нашими предыдущими жизнями. Путь
совершенствования супружеских пар практикующих, в частности, также
запланирован Учителем. Предопределенные отношения супругов ни в
коем случае не являются случайными. Это, безусловно, не могут быть
обычные отношения, существующие для соответствия среде обычных
людей. Иначе, путь, который мы избрали,
не был бы самым праведным. Согласно планам
Учителя, мы не только должны практиковать такую форму
совершенствования в наиболее сложной окружающей среде обычных
людей, но ещё нам нужно служить примером везде и в каждом поступке
в человеческом обществе.
Это
включает поддержание гармоничных отношений между мужем и женой в
этом обществе, иначе можно принести в брак многие
плохие вещи. Мы не должны поступать так.
Скорее, это естественное
проявление
практикующего, достигшего ожидаемого от него или неё уровня
совершенствования. Ожидаемым результатом является тот, когда оба
практикующих в их стремлении повыситься как группа, стараться не
замечать недостатки друг друга и
продолжают повышаться, используя всё более и более высокие
стандарты.
Другими словами, предопределенные
отношения мужа и жены в Дафа являются священными. Это среда
совершенствования, которую Учитель заботливо предоставил нам,
чтобы
мы, таким образом, могли более
эффективно помогать в работе Исправления Законом. В короткое время,
выделенное нам для осуществления трёх дел,
мы должны основательно использовать время и
место,
чтобы
хорошо их выполнять.
Если мы привязаны к погоне за комфортом обычных
людей, счастьем, выгодами или эмоциям, то будем отталкивать себя от
священной миссии Исправления Законом. Это будет равносильно
совершению преступления, поскольку на ученика Дафа возложена такая
великая миссия.
Некоторые практикующие в
действительности не хотят разводиться. Скорее они только на словах
выражают свое недовольство. Но надо быть осторожным: и мысли, и
слова практикующего имеют силу. В глазах просветленных во Вселенной
и «черных рук», и гнилой нечисти, и старых сил любая мысль,
отклоняющаяся от Фа, может быть использована, как оправдание для
преследования, не говоря уже о существовании такой большой лазейки.
Версия на китайском
находится на:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2006/11/16/142581.
html
|
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.