Отбросить
пристрастие, выражающееся в желании
использовать
Дафа
Совершенствовавшись на протяжении
такого долгого времени, я обнаружил, что у меня всё ещё есть сердце
обычного человека: достичь какой-то личной цели, использовать Дафа.
Хочу поделиться со всеми своим пониманием и
опытом.
В «Суть усердного
совершенствования» (канон «Предостережение»)
Учитель сказал «Если вы не измените принципы человека,
сложившиеся в
сознании
мирских на протяжении тысяч лет, то вы не сможете
выбраться из поверхностной скорлупы человека, не сможете
добиться
П
олного
С
овершенства. … И ваши размышления,
и ваше понимание, и ваш способ выражения признательности в
отношении меня и Великого Закона - все это представляет собой
проявление мышления обычного человека»
.
Недавно у меня появилось новое
понимание этого вопроса.
Если
г
овор
ить
об обычном человеке, то он живёт
ради достижения личных целей. Некоторые люди,
как-будто
делают
что-то
ради
коллектива и общества, но на самом деле всё это делается
ради
своих
собственных целей, и в этом процессе он
и
использу
ю
т всевозможные средства,
чтобы реализовать свою цель. Некоторые используют свою красивую
внешность; некоторые используют свои знания; некоторые используют
свою власть; некоторые используют связи между людьми; некоторые
используют общество и природу; некоторые для реализации своих
ценностей и идеалов в жизни используют мафию, и даже отдают этому
всего себя. На самом деле
,
всё это ради того, чтобы делать
что-то в человеческом обществе, всё это принципы этого уровня
людей. Обычные люди говорят: «Живёшь в горах, то и питаешься тем,
что есть в горах; живёшь у воды, то и питаешься тем, что там есть»,
это и есть настоящее описание того, что обычные люди используют
природу и общество.
Так ли, что это сердце обычного
человека всё ещё проявляется в процессе совершенствования? Заглянув
в себя,
я
обнаружил, что у меня всё ещё проявляются мысли об
использовании Дафа и по отношению к словам Учителя
- стремление
манипулировать цитатами, искажая мысль автора: Учитель
говорил, что у всех совершенствующихся по Дафа есть счастливая
участь, значит
,
у меня и должна быть счастливая
участь; Учитель говорил, что совершенствующихся
усердно
не может быть
болезней, тогда у меня и не должно возникнуть «болезненного»
состояния; Учитель говорил что «Закон Будды озаряет всё вокруг»,
тогда мои родные должны получить пользу; Учитель говорил о защите
учеников Дафа, тогда у меня не должно возникать проблем и т.д. Я
совсем не смотрел на то,
соответствую ли я критерию
совершенствующегося по Дафа ученика. Когда возникало что-то,
что не соответствует моим представлениям и моему пониманию, то я не
искал недостатки внутри, а у меня возникали противоречивые мысли и
сомнения в отношении Дафа. Некоторые из-за этого оставили
совершенствование, и даже пошли в противоположную сторону. Я
встречался с некоторыми еретически уразумевшими, они именно так
нападали на Учителя и Дафа. Они
изучают
Дафа, как и обычные люди,
ради своих личных выгод,
воспринимая
только часть,
касающуюся
польз
ы,
которую
приносит им Дафа, ту часть, которая
им нравится, а не принимают всё полностью.
Закон Будды спасает людей, он
сверхобычен, он превосходит принципы людей
;
самосовершенствующиеся могут
только безусловно ассимилироваться с Фа, Закон не может быть
использован жизнями низких уровней.
Как мы, практикующие, должны относиться к этому
вопросу? Та польза для нас, о
которой говорится в Дафа,
означает
о различных состояниях,
которые открывает-создаёт Фа живым существам на
разных уровнях. Как у
ченики Дафа, мы не должны
проявлять стремлений, храня представления о получении пользы и
стремлении к комфорту. «Не проси ничего и получишь всё», даже
думать об этом не надо, не должно возникать мысли об этом, то, что
мы должны иметь, будем иметь, а то, что не должны иметь, как ни
стремись, не получишь. Если мы серьёзное внимание уделяем этим
выгодам, то это и есть проявление сердца обычного человека,
значит,
уже
возникли какие-то требования
чего-то
от Дафа, использование Дафа для осуществления личных целей.
При изучении Фа я уразумел: когда
возникает противоречие, когда
на
душе становится тяжело, это
значит, что появился шанс для повышения, это очень хорошо,
правильным будет радоваться этому; когда терпишь страдания и
подвергаешься несчастьям, то тем самым возвращаешь кармические
долги; когда во время сидения в позе созерцания возникает приступ
боли, то я знаю, что изживаю ещё один кусочек кармы; когда
наносится вред моим славе, выгодам и чувствам, то нужно искать
пристрастия внутри, подумать, почему борешься за славу и выгоды,
почему мышление не спокойное. Я считаю, что по отношению к личным
выгодам нужно больше терять и меньше получать; по отношению к
борьбе в человеческом мире, нужно высвободиться и превзойти это
телом и душой, не надо входить, смешиваясь с этим. Как
практикующие, мы можем только усердно хорошо выполнять три дела,
которые требует Учитель, выполнить свою священную миссию по
спасению живых существ, не надо иметь никаких
стремлений.
Когда я начал с помощью этой
формы мышления обдумывать вопросы, использовать принципы Фа Учителя
в качестве руководства, то не стало преград, которых бы я не мог
пройти, не стало дьявольских трудностей, которых невозможно
преодолеть, я действительно ощутил необыкновенно прекрасное
состояние «слиться с Законом». Старые силы хотят пролезть в
лазейки, но это очень трудно.
Те мои плохие представления
обнажили моё коренное пристрастие, я увидел свою эгоистичную
натуру. Надеюсь, что мой опыт поможет ученикам, имеющим такие же
пристрастия, как можно скорее изменить свои человеческие
представления и форму мышления, и вместе
повышаться.
Всё вышеописанное, это личное
уразумение, если что не так, пожалуйста, с милосердием
ис
правьте.
Версия на китайском находится на: h ttp://www.minghui.ca/mh/articles/2006/1/19/118951.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
Категория: Извлечение органов