Охранять достоинство Дафа при общении с "выдающимися личностями" в обществе

Охранять достоинство Дафа при общении с "выдающимися личностями" в обществе

Мое использование фразы "выдающиеся личности" не несет никакого возвышающего или уничижительного значения. Эта фраза касается тех, кто имеет относительно сильное влияние в обществе, включая тех, кто имеет чёткое понимание правосудия. В процессе разъяснения правды практикующими Дафа, мы должны вступать в контакт с этими людьми. Когда мы общаемся с ними, то должны выражать свои взгляды в соответствии с Законом, а наши слова и действия всегда должны следовать принципам Фа. Только в таком случае разъяснение правды даст нужный эффект. Если мы ведем себя согласно человеческим представлениям, то в результате мы можем оказать отрицательное воздействие.

Например, один автор упоминал такой инцидент. Один раз практикующий Дафа жаловался этому автору, что никто из интеллигенции материкового Китая не поднялся, чтобы высказаться против преследования. Далее практикующий сказал, что только этот автор написал несколько статей против преследования. Этот автор думал, что практикующий сказал ему это, ожидая одобрительной ответной реакции. Автор тогда спросил практикующего, где же он был в то время, когда преследовались активисты демократического движения (это только суть диалога, а не точные слова).

Я думаю, что, когда практикующий сказал те слова, то возможно он просто констатировал факт. Однако, судя по реакции автора, можно предположить, что практикующий имел два вида человеческих пристрастий, которые и заставили автора прореагировать отрицательно. Во-первых, у практикующего могло присутствовать чувство, когда ты полагаешься на мирских людей и желание пожаловаться на других. Он желал, чтобы интеллигенция на материковом Китае высказалась, и чувствовал возмущение по поводу того, что все молчат. В действительности, практикующие Дафа утверждают Фа и спасают людей, не прося помощи от ординарных людей. Слова милосердия и действия ординарных людей закладывают хороший фундамент для их собственного будущего, и мы должны приложить все усилия, чтобы создать для них обстановку, где они смогли бы проявить себя должным образом. Как они поступают – это их собственный выбор, и мы не должны быть привязанными к тому, что они делают.

Во-вторых, автор думал, что практикующий похвалил его, чтобы получить в ответ одобрение. Возможно, этот практикующий не имеет такого понимания и пристрастия. Всё равно, мы должны смотреть внутрь себя, чтобы проверить, не присутствует ли в нас осознанное желание вызывать у других положительную реакцию, когда мы с ними общаемся. Будучи практикующими Дафа, мы должны всегда следовать стандартам практикующих Дафа, и тогда другие естественно почувствуют наше милосердие. Если мы пытаемся использовать человеческое понимание, как, например, принести пользу или участвовать в обменах интересами с другими, мы получим противоположный эффект. Практикующие Дафа вместо того, чтобы просить ординарных людей об одолжении или признании, с милосердием спасают людей.

Кроме того, я хотел бы затронуть вопрос о том, что мы выступаем в защиту активистов демократического движения, которые преследуются. До того, как мы начали совершенствоваться, мы были также обычными людьми и имели человеческий эгоизм, поэтому это было действительно очень трудно для нас выступить в защиту других. Только после того, как мы стали практиковать Дафа и постепенно устранили наш эгоизм и страх, мы обрели мужество, чтобы разоблачать преследование Дафа злыми силами и разъяснять правду. Мы сочувствуем тем, кого преследуют. Мы также изо всех сил стараемся дать возможность всем людям узнать об их страданиях.

Однако, как ученики Дафа в п ериод Исправления Законом , мы несём еще большую ответственность, и все, что мы делаем – это для спасения разумных существ и для их хорошего будущего. Огромная цена, которую заплатили практикующие Дафа внутри и вне Китая, особенно страдания, которые бесчисленные практикующие в Китае испытали, очень далеки от того, что большинство людей может себе вообразить. Это очень трудно для непрактикующих, включая активистов демократического движения, увидеть полную картину преследования, если только они не смогут избавиться от их личных понятий и попытаются лучшее понять происходящее. Активисты демократического движения участвуют в политике, в то время как ученики Дафа - нет. Относительно нашей оппозиции преследованию, хотя практикующие Дафа и активисты движения демократии участвуют в подобных формах действий и делают те же самые вещи, как это выглядит на поверхности, наше сопротивление преследованию – это то, что практикующие Дафа должны делать только в течение этого специального исторического периода. Однако в основе этого лежит то, что совершенствовующиеся по Дафа ставят целью выход за пределы рождения обычного человека, старения, болезни и смерти, зная, что предназначение человека состоит в ассимиляции с основными характеристиками Вселенной: Истина, Доброта и Терпение . Практикующие Дафа не привязаны ни к каким политическим партиям, правительствам, политике или любым другим вещам в человеческом обществе.

Я также слышал, что некоторые практикующие Дафа за границей очень восхищаются определенным автором. Этот автор был даже приглашен на обсуждение опытов совершенствования, на котором присутствовали только практикующие Дафа. Конечно, определенные непрактикующие с праведным сознанием вызывают восхищение своей смелостью и поступками. Однако, они всё же непрактикующие, и имеют различные виды обычных пристрастий, в то время как мы, совершенствуясь по Дафа, постоянно и сознательно очищаем себя, и мы идем по пути полного просветления. Базовая основа того, что мы оказались здесь, а также причины и цели наших действий выше и выходят за рамки обычного общества. Фактически, всякий раз, когда практикующий Дафа восхищается практикующим Дафа или непрактикующим, он смотрит на других с человеческими понятиями, что говорит о том, что он не изучает хорошо Фа и не воспринимает себя практикующим Дафа в том вопросе.

"Охранять достоинства Дафа" не означает, что мы преднамеренно стараемся выглядеть как люди с большим самомнением и стараемся избегать любых мирских желаний. Фактически, быть тщеславным или ощущать себя низшим - два различных проявления одного и того же человеческого пристрастия. Нам не то чего чувствовать себя тщеславным; без спасения Учителя мы все еще имели бы всю нашу карму. В настоящее время, при совершенствовании в п ериод Исправления Законом, мы все еще должны всегда смотреть непосредственно в себя, чтобы устранять наши пристрастия и неправильные понятия.

Чтобы охранять достоинство Дафа, в нашем сознании мы должны очень чётко понимать, что мы практикующие Дафа, которые находятся здесь чтобы спасать живые существа в п ериод Исправления Законом . Мы должны всегда руководствоваться Дафа во всех наших мыслях, словах и действих. Если мы будем следовать этому, то проявится огромная энергия нашего милосердия, и это само по себе спасает разумные существа.

Спасибо Учитель за учение, которое позволяет мне постоянно очищать себя путём изучения Фа, узнавать о моих собственных пристрастиях и человеческих понятиях, и упорно трудиться, чтобы их устранять.

Фэймин ( Feiming ).

Китайская версия находится на: http :// minghui . org / mh / articles /2005/8/23/109007. html