Наносящий вред эффект от
пристрастия к желанию показать себя и чувству
радости
Я услышал, что практикующий
А
в
течение долгого времени чувствовал себя сонливым во время изучения
Фа, и часто был рассеянным во время выполнения упражнений и
отправления праведных мыслей. Он страдал от болезнетворной кармы в
течение долгого времени. Несмотря на то, что он раньше чувствовал
себя хорошо, теперь он начал хромать. Это мешало ему разъяснять
факты людям. Я также узнал, что некоторые товарищи-практикующие
напоминали ему несколько раз, что это состояние не является
правильным. Он сам также понял это, но, хотя он старался отрицать
предустановление старых сил, его усилия были напрасны. У некоторых
людей, которые слушали его, сразу же возникали отрицательные мысли
о нем, и они отказывались слушать его, когда он разъяснял правду.
Некоторые даже говорили, что поверят ему, только если его нога
заживет.
Однажды, практикующие
Б, В
и
Г
решили поговорить с ним и поделиться опытом, чтобы помочь
ему раскрыть его фундаментальные привязанности и исправить
положение.
Практикующий
Б
спросил
практикующего
А
, отправляет ли он праведные мысли каждый
день, чтобы уничтожать предустановления старых сил. Практикующий
А
сказал, что он делает это часто, чтобы прорваться через
эти предустановления. Практикующий
В
спросил, есть ли у него
какие-либо пристрастия, от которых он не может избавиться или
лазейки, которые используют старые силы. Практикующий
А
подумал минуту и сказал, что у него тяжелый характер и все еще есть
дух соперничества и желание есть хорошую пищу. Практикующий
Г
сказал ему, что из-за его проблем и
болезнетворной кармы
ординарные
люди сформировали
отрицательные
мысли о Дафа и отказываются слушать факты. Практикующий
Г
продолжал говорить, что он должен смотреть глубоко в себя. Услышав
это, практикующий
А
возмутился и разволновался, он говорил
много о том, как он праведно проходил свой путь в трудные времена
прежде. Все терпеливо слушали его и решили чаще отправлять
праведные мысли группой.
Во время процесса отправления
праведных мыслей практикующие
Б, В
и
Г
должны были
несколько раз напоминать практикующему
А
, что он не
правильно держит руку; положение его руки не было вертикальным; его
голова наклонилась, и его тело вздрагивало; когда он выполнял жест
лотоса, его руки сомкнулись и т.д. После этого практикующие
Б,
В
и
Г
продолжали обсуждать проблемы
практикующего
А
, и выяснилось, что практикующий
А
часто улыбался, отправляя праведные мысли. Практикующий
А
сказал, что сильная энергия, проходящая через его тело, мешала ему
контролировать движения его тела и головы. Тогда они поняли, что
причина была в его привязанности к чувству радости и желанию
показать себя, которые развились в результате его длительного
стремления к различным физическим ощущениям. Из-за этого
практикующий
А
не мог понять серьезность сонливости во время
изучения Фа, выполнения упражнений и отправления праведных мыслей,
и он был не в состоянии осознать отрицательное воздействие, которая
болезнетворная карма оказывала
на мероприятия по
разъяснению правды.
Благодаря более глубокому обмену
опытом, практикующий
А,
наконец, осознал свое пристрастие к
хвастовству. Он понял, что, несмотря на то, было ли это движением
реальной энергии или нет, он не должен был позволять управлять
своим телом. Между тем, если это была энергия, как она могла
заставить кого-либо быть сонливым и рассеянным? Было очевидно, что
это были лазейки. С таким пониманием практикующий
А
был
настроен избавиться от них. В следующий раз было намного лучше,
когда они отправляли праведные мысли вместе. Практикующий
А
сказал, что независимо от того, как сильно он пытался избавиться от
сонливости прежде, ему было очень трудно прорваться. Он сказал, что
он должен постараться устранить это в будущем. Это не легко
прорываться через несчастье, если не выявлен корень пристрастия.
Учитель сказал:
"
Стремление показать себя плюс чувство
радости очень легко используются
демонической частью вашего сознания
" ("
Непреложные утверждения
",
Суть усердного
совершенствования, не официальный
перевод
).
Версия на
китайском языке находится на:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2005/7/21/106523.
html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.