Привязанность ко времени

Привязанность ко времени Однажды вебсайт Минхуэй опубликовал древнюю историю о самосовершенствовании супружеской пары в Будду. Каждый день они очень преданно возжигали ладан, чтобы поклоняться статуе Будды. Однако, хотя прошла половина всей их жизни, они все еще не преуспели в самосовершенствовании. Они решили найти Будду и выяснить, почему они не достигли успеха в их в практике. Поэтому они собрали полную телегу пепла от возжигания ладана, который они сожгли раньше. На своём пути они столкнулись с двумя грабителями. У супругов не было денег, и они заговорили о том, что надо быть добрыми и самосовершенствоваться в Будду. Услышав это, грабители решили перестать делать злые дела и захотели стать добрыми людьми. Они пошли с супругами, чтобы найти Будду. Эти четыре человека нашли Будду и рассказали ему о том, зачем они искали его. Будда дал каждому из них железный баклажан и сказал, чтобы они пекли их в течение 49 дней. Когда железные баклажаны будут готовы, они съедят их и добьются успеха в самосовершенствовании. Уйдя от Будды, эти четыре человека разделили работу так: грабители каждый день ходили в горы, чтобы принести дров. Супруги же оставались дома, чтобы печь железные баклажаны. Как и сказал Будда, через 49 дней баклажаны двух грабителей были готовы для еды. Съев баклажаны грабители закончили своё самосовершенствование и уехали. Но баклажаны же супругов все еще не были готовы. Готовя баклажаны каждый день, супруги всегда клали их в самое жаркое место. На вебсайте Минхуэй было помещено несколько статей, в которых говорилось о привязанности ко времени. Внезапно я понял смысл этой истории: хорошо чувствовать безотлагательность времени, но дело в том, что мы по-настоящему должны самосовершенствовать наши сердца. Учитель говорит, что время очень дорого, и в определённое время человеческое общество подвергнется огромным изменениям. Я понимаю, что Учитель говорит нам, что Закон исправит Вселенную. Это также имеет отношение к нашему сомосовершенствованию и утверждению Закона. А также имеет отношение к нашему быстрому повышению в самосовершенствовании. Как совершенствоваться лучше - это то, о чем мы должны думать. Конечно, нет ничего неправильного в том, что мы должны приложить всю нашу энергию для утверждения Закона. Но еще мы должны думать о роли, которую играем в обществе ординарных людей. Соответствовать этому обществу в максимальной степени – это гарантия того, что мы в состоянии совершенствоваться и утверждать Закон в этом обществе. Ради живых существ, мы должны подумать о человеческих чувствах, нам нельзя впадать в крайность. Как только мы подумаем, что время подходит близко к концу, мы можем испугаться, и в этом случае сможем ли мы действительно успешно самосовершенствоваться? Мы можем впасть в крайность или говорить, не отвечая за свои слова. Из-за страха мы можем в обществе ординарных людей совершать какие-то поступки или сделать что-то, что членам нашей семьи будет трудно понять. Мы даже можем начать строить планы для членов семьи или личные планы на будущее. Мы можем думать, как нам избавиться от преследования и т.д. Все это привязанности. Думаем ли мы о других или о себе - это основное испытание для практикующего. Как те люди, которые пекли баклажаны, Будда велел им печь баклажаны 49 дней, что было настоящей проверкой их сердца в самосовершенствовании. В своих лекциях Учитель часто говорил о вопросе времени. Мое личное понимание, что это не проблема, если мы торопимся в самосовершенствовании. Ключевой вопрос в том, что мы собираемся делать, когда мы торопимся, и как мы используем Закон, которому учит нас Учитель, говоря о времени, чтобы руководить нашим самосовершенствованием и утверждать Закон. Это то, что мы должны совершенствовать в этот критический момент. Практикующий Фалунь Дафа из города Синьсян ( Xinxiang ), провинции Хэнань ( Henan ). Китайская версия находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2005/3/2/96444. html