«Сан цзи цин»

«Сан цзи цин»

«Сан цзи цин» (три знака) - это первый учебник начального детского обучения, который был написан более 700 лет назад во времена правления династии Сунь. В этой книге всего более тысячи иероглифов. Каждое предложение в нём состоит из трёх иероглифов, благодаря чему, их очень легко запоминать.

Традиционное культурное образование в Китае соединяет в себе этические нормы морали человека, письменность и знание истории. В «Сан цзи цин» сначала говорится о природе человека, о том, что человеческая природа изначально является доброй, но из-за влияния отрицательной среды, она постепенно может испортиться. Далее там приведены некоторые примеры успешного воспитания детей. В этом учебнике также рассказывается об этике родственных чувств, излагаются некоторые знания о гуманитарных науках и рассказы, взятые из истории разных династий. Всё это помогает заложить хорошую основу понимания логики вещей, знаний древности и сегодняшних дней.

В конце книги приведены примеры упорной учёбы, которая дала хорошие результаты. Эти примеры стимулируют учащихся усердно учиться, чтобы тоже добиться таких же успехов. Если же ученики очень маленькие, то они просто учили уроки наизусть, и потом, взрослея, постепенно понимали их смысл.

Отрывок из книги «Сан цзи цин»: «В самом начале природа человека добрая».

Человек, когда только рождается, его изначальная природа является доброй. Эта добрая изначальная природа у разных людей почти совсем не отличается, но в процессе взросления, из-за того, что люди живут в разной среде и получают разное образование, свойство людей развивается в разных направлениях, и всё больше становится разница в жизненных привычках и характере.

Если же люди, окружающие ребёнка, все хранят в душе гуманность и добродетель, являются скромными и не позволяют себе лишнего, то ребёнок тоже будет стремиться к справедливости и делать добро людям. Если люди, окружающие ребёнка, не имеют ни стыда ни совести, бесчеловечны и негуманны, то постепенно ребёнок тоже станет бессовестным, не будет различать хорошее и плохое.

В это время, если к нему всё ещё не будет прививаться надлежащее воспитание, то его изначальная добрая природа из-за воздействия плохой среды постепенно исчезнет, он перестанет отличать хорошее от плохого и даже пойдёт по ошибочному пути.

Что касается воспитания малышей, важно делать это очень ответственно, уметь быть снисходительным и понимать ребёнка. Если всё время стараться доставить ребёнку чрезмерное удовольствие, то он не сможет понимать свои ошибки. Воспитание по типу «три дня ловить рыбу, два дня сушить сети» (день работает, два отдыхает) является безответственным по отношению к ребёнку.

Родители должны сами осознавать воспитание доброго ребёнка, только тогда он в повседневной жизни постепенно сможет сформировать устойчивые добрые коренные представления, и затем на основании этих хороших представлений взращивать бытовые привычки, привычки гигиены, привычку не выбрасывать пищу, не ломать предметы, а также не слишком шалить, хорошо выражаться в словах, уважать других, считаться с мнением других, уважать и понимать привычки других и так далее.

История из «Сан цзи цин»: «Три переезда матери Мэн Цзы».

Мэн Цзы - известный китайский мыслитель и педагог, он родился в городе Цзоу провинции Шаньдун. Когда ему было три года, он потерял отца, и его полностью воспитала мать.

Рядом с их домом было кладбище, поэтому возле дверей их дома часто проходили похоронные процессии. Мэн Цзы шутя плакал, копируя людей из похоронной процессии. Мать его очень злилась на такие игры своего сына и решила, что в такой обстановке он не сможет хорошо учиться, и они переехали в город.

Они поселились в оживлённой части города, где постоянно раздавались визги свиней, когда их резали, крики продавцов, рекламирующих свой товар, и так далее. Мэн Цзы и соседский сын часто играли в торговцев.

Его мать снова решила, что здесь очень сложно будет сыну сосредоточиться на учёбе, и они снова переехали. На этот раз они поселились рядом со школой. Каждый месяц первого дня по лунному календарю в это учебное заведение приходили чиновники, они вежливо кланялись и приветствовали друг друга. Мэн Цзы видел это и твёрдо запомнил. Его мать думала: «Здесь для ребёнка очень хорошее место», так она и решила остаться жить там.

Однажды, из-за того, что Мэн Цзы плохо подготовился, он сбежал с уроков и вернулся домой. Его мать взяла ножницы и разрезала ткань, которую она как раз вязала на вязальной машинке, и сказала сыну: «В учении принцип такой же, как и при вязании: нужно вязать ниточка за ниточкой, только тогда можно связать что-нибудь стоящее. Твоя учёба тоже такая же, нужно прилагать усилия и старания, нужно долгое время накапливать, только тогда можно добиться успеха. Если быть таким нестарательным, как ты, то как же можно преуспеть в большом деле?»

Мэн Цзы стало очень стыдно от этих слов матери. С этого момента он стал упорно учиться и, наконец, стал учёным мудрецом с высокой добродетелью.

Мать Мэн Цзы уделяла большое внимание воспитанию ребёнка в его юные годы, поэтому старалась, чтобы на него не повлияла недобрая плохая среда, и чтобы из-за этого у него не было отклонений в его поведении. Ради того, чтобы мысли и сердце маленького сына были сосредоточены на учёбе, они переезжали три раза.

Китайская версия находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2005/2/14/95205.html http :// minghui . ca / mh / articles /2005/2/14/95203. html