История о возмездии: нанесение вреда другим означает нанесение вреда себе; грабитель в этой жизни станет рабом в следующей

Это история о человеке, который присвоил чужую собственность и поэтому, чтобы заплатить за то, что он украл, он стал рабом в своём следующем перерождении. Возмездие, которое последовало, поражает.

Во времена династии Суэй ( Sui ) в Дайчжоу ( Daizhou ) жил человек по имени Чжао Лянсян ( Zhao Liangxiang ). Чжао Лянсян был богат и имел двух сыновей. Старший сын Чжао Мэн ( Zhao Meng ) был честным и добрым человеком, в то время, как его младший сын, Чжао Ин ( Zhao Ying ) , был злым и жестким. Будучи стариком, Чжао Лянсян много болел и хотел избежать семейного спора о том, как он разделит наследство в своём завещании. Но вскоре после того, как он скончался, младший сын Чжао Ин отнял всю собственность своего старшего брата, оставив ему лишь один домик в саду. Чжао Мэн должен был работать служащим, чтобы сводить концы с концами.

Когда несколько лет спустя младший сын Чжао Ин умер, он перевоплотился под именем Чжао Хуань ( Zhao Huan ) в сына своего старшего брата. Годы спустя, старший брат Чжао Мэн тоже умер и переродился под именем Чжао Сянь ( Zhao Xian ), как внук младшего брата. К тому времени, когда Чжао Хуань и Чжао Сянь подросли, жизненный уровень семьи Чжао Хуаня ухудшился, а семья Чжао Сянь разбогатела. Чжао Хуань был дядей Чжао Сянь, но он был в таком отчаянном положении, что стал слугой своего племянника. Люди не знали историю об их прошлых жизнях, поэтому испытывали жалость к Чжао Хуаню. Они говорили: "Небеса несправедливы, богатые становятся ещё богаче".

Однажды мать Чжао Хуаня сказала ему: "Твой дядя Чжао Ин украл наше семейное имущество, сделав нас несчастными. Теперь ты закончил тем, что стал слугой Чжао Сяня. Какой позор это принесло нашей семье!" Услышав это, Чжао Хуань был настолько разъярен, что хотел убить своего племянника Чжао Сяня. Он стал всегда носить с собой нож и ждал своего шанса.

В первом году эры Кай Хуан ( Kai Huang ) Чжао Сянь планировал пойти к горе Вутай ( Wutai ). Он попросил своего дядю Чжао Хуаня присоединиться к нему. Когда оба они были на горе и никого вокруг не было, Чжао Хуань вытащил свой нож и попытался убить племянника, сказав, что хочет отомстить за несправедливость трех поколений. Чжао Сянь убежал в лес к храму. Когда Чжао Хуань последовал за ним, старый монах остановил его и спросил, чего он хочет. Чжао Хуань объявил: "Я хочу убить своего врага". Старый монах громко рассмеялся: "Какой враг? Ты сам и есть свой собственный враг. Подожди минутку, я опишу тебе истории твоих прошлых жизней. После этого ты сможешь сам увидеть, кто действительно плохой человек".

Монах помог ему вспомнить его прошлые жизни: Чжао Хуанем был Чжао Ин, который издевался над своим братом и отнял у него его имущество; Чжао Сянь был оскорблен Чжао M эном. После того, как они разобрались в этих фактах, оба мужчины загрустили и почувствовали сильное сожаление.

Монах сказал: "Чжао Ин принес из своей прошлой жизни богатство и удачу. Даже если бы он не ограбил своего брата, он все равно был бы богат. Но он издевался над своим братом, он отнял у него его имущество и не думал о милосердии. Поэтому после того, как Чжао Ин умер, он был наказан и должен был возместить брату его имущество и своё собственное имущество и должен был всё это отдать своему брату, теперь его племяннику Чжао Сяню. Он сам тоже стал бедным слугой. Все это для того, чтобы заплатить за все плохие дела, которые он совершил. Чжао M эн делал пожертвования, но неохотно. Поэтому хотя у него и были деньги, он не мог пользоваться ими. С другой стороны, он терпел запугивания от своего брата и оставался бедным без всяких жалоб.

Поэтому он перевоплотился в богатой семье и стал богатым. В принципе причинный эффект справедлив и надежен. Тот, кто заставляет страдать других, в конечном счете, страдает сам. Чжао Хуан не должен обвинять других в своих неудачах, уже не говоря об убийстве из мести. Это только добавило больше ненависти в сложную цепь возмездия, таким образом, сделав его жизнь еще более несчастной".

После того, как эти двое мужчин разобрались в истории, они поняли, что, как бы сильно люди не старались, они не могут изменить жизни других. Тот, кто вредит другим, сам будет страдать от нанесения вреда себе; тот, кто помогает другим, помогает себе. Это действительно универсальный принцип, который был доказан много раз. После этого те двое мужчин решили оставить свои семьи и стать монахами храма на горе Вутай.

Версия на китайском языке находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2005/10/20/112222.html