Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
При изучении Фа и чтении Фа наизусть не надо проявлять желание
«разделять»
Ученики Дафа прежде всего
должны хорошо изучать Закон, это также является предпосылкой и
гарантией для выполнения всех дел в утверждении Закона. Когда при
изучении Закона не можем находиться в спокойном состоянии,
возникают разные помехи, недостаточно уважаем Фа и так далее, всё
это может повлиять на эффект и качество изучения Закона. В изучении
Закона бывает другое серьезное препятствие, т.е. «разделяют»
проповедуемый Учителем Закон. Иногда в мыслях «разделяют» части Фа
на «важные» и «относительно не важные», «касающиеся себя самого» и
«не касающийся себя самого». Например, считают, что те места в
книге, где Учитель проповедует принципы Закона, важнее, чем те, где
приведены примеры; считают, что лекции Закона важнее разъяснения
Закона; при чтении ответов Учителя на вопросы учеников считают
важными те вопросы, которые больше направлены на себя или на
которые Учитель более подробно отвечает; считают одни каноны важнее
других; даже в одном и том же каноне считают, что некоторые абзацы
или слова важнее других. Эти неправедные мысли проявляются
необязательно явно, зачастую их нелегко осознать. Но они
проявляются при изучении Закона, т. е. практикующие читают Фа
выборочно. Например, некоторые лекции часто читают, некоторые
редко; при изучении Закона некоторые части читают внимательно и
сосредоточенно, а некоторые читают в спешке, чтобы быстрее
прочитать. Эта проблема при цитировании наизусть Закона проявляется
очень явно. Например, некоторые любят читать лекции наизусть,
некоторые не любят читать наизусть; при чтении наизусть некоторые
главы и абзацы читают наизусть сосредоточенно, хорошо запоминают
их, а с некоторыми не получается; в одном и том же каноне считают,
что некоторые абзацы «хорошо проповедованы» или «более направлены
на себя», и только тогда читают наизусть эти абзацы, а другие
наизусть не читают. Все это является неправильным состоянием в ходе
изучения Закона, что сильно мешает эффекту и качеству изучения
Закона.
Причин для таких случаев очень много, самая важная причина – это привязанность к поверхностному значению иероглифов, к своим чувствам; стремление познавать Закон чувственно, а не с разумом. Учитель сказал, что поверхность слов - только белая бумага и черные иероглифы, а то, что по-настоящему играет роль, это содержание, стоящее за ними, коренное повышение и сильные изменения обычно проявляются в других пространствах, и мы как правило не видим и не чувствуем их. При изучении Закона нам не надо попадать под влияние поверхностных слов и личных представлений, которые образуются в процессе жизни. Независимо от наших чувств – «важно или не важно», «касающийся себя или нет» - на самом деле, всё важно, всё касается нас. Только тогда, когда мы изучаем Закону вподряд и целиком, можно по-настоящему увидеть содержание Закона. Нельзя учиться Закону по выбору, цитировать Закон, вырывая цитаты и искажая мысль автора, также нельзя «разделять» Закон. На самом деле, это проявление неуважения к Закону. Конечно, Учитель очень много проповедовал Закон, у учеников Дафа время ограничено, иногда учатся Закону или цитируют его наизусть с направленностью, и это нормально; или когда учатся Закону, то некоторые места, которые прямо указывают на свои привязанности или дают какие-то уразумения, читают больше или цитируют наизусть эти места - это тоже нормально. Но в мыслях нельзя разделять Фа, нельзя привыкать к этому. Читать Закон наизусть лучше последовательно, один и тот же канон тоже надо целиком выучить наизусть.
Другая причина подобного «разделения» Закона – личная
привязанность. У некоторых соучеников есть основные привязанности,
и они не хотят оставить их. Когда читают места, которые касаются их
привязанностей, то пропускают их, не хотят больше читать, не хотят
по-настоящему оценивать себя по Закону. У тех, кто не
вышли
или пошли по ошибочному пути,
это проявляется особенно явно.
В
проповедуемом Учителем Законе есть разное содержание. С учетом
разных состояний самосовершенствования учеников, он использует
разные формы в поверхностных словах. Ученики находятся под влиянием
различных степеней образованности, тех вещей, которые их привлекают
и других факторов, из-за чего у них иногда проявляются
привязанности в этом отношении. Например, соученики, которые любят
древний китайский язык, могут больше любить каноны и «Хун Ин»,
которые Учитель написал на древнем китайском языке. Конечно,
Учитель сказал, что древний китайский язык очень красив, он несёт
глубокое содержание, но то, что проповедовал Учитель, есть Закон, а
не художественные произведения обычных людей. Учитель по желанию
употребляет любую форму только ради проповедования Закона. Мы не
должны привязываться к поверхностной форме слов.
Каждый иероглиф, который Учитель проповедовал, является Фа, за
каждым иероглифом стоят бесчисленные Будды, Даосы, Просветленные.
Как ученики Дафа, мы должны уважать и ценить каждый иероглиф
Закона, нельзя разделять их.
Вышесказанное является личным пониманием, прошу с милосердием
указать на недостатки.
Ученик Дафа из
Китая
.
Китайская версия находится на:
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
