Разъяснять правду и спасать живые существа, используя судебные иски (часть 1)

Главная страница > Преследование > Извлечение органов

Май 20, 2004 | *** UNKNOWN AUTHOR ***

Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

Разъяснять правду и спасать живые существа, используя судебные иски (часть 1)

Краткий обзор обмена опытом некоторыми практикующими

1. Наши судебные иски являются лучшими судебными делами в человеческом мире

Наши судебные дела являются лучшими в мире, поскольку они демонстрируют принципы Фа и осуществляются практикующими Дафа, в основе совершенствования которых лежит утверждение Дафа. В лекции Фа и разъяснение Фа на конференции Дафа 2003 г. в Атланте Учитель сказал:

« Вы должны понимать, что совершенствование учеников Дафа - это выход из рамок человека, это выход из старого Небосвода, из оков всех типов факторов, созданных старой Вселенной и бесконечным, бессчетным, безмерным числом живых существ; это обретение новой жизни, выход из среды, являющейся конечной на самом последнем этапе процесса «возникновения – существования – разложения - уничтожения» Небосвода ».

Хорошо сказал европейский практикующий: «Все, что мы сделали, было сделано Учителем, с его помощью. Все, что нам необходимо сделать – выйти за рамки человека, чтобы спасать живые существа».

Наши судебные иски нацелены на Цзян Цзэминя ( Jiang Zemin ) и его сообщников. Это сфокусированное проявление всестороннего разъяснения правды практикующими Дафа ради спасения живых существ и утверждения Фа в человеческом мире. Ни один иск в человеческом мире не является таким ценным. Наши ссылки на правовые нормы и прецеденты и сила наших аргументов для суда достигли результата, потому что мы способны использовать существующие в человеческом мире материалы, по желанию. Это является инструментом и методом разъяснения правды людям.

2. Повторение нравственных принципов закона

1). Ни один человек не может превышать закон

Закон не должен предоставлять неприкосновенность ни одному бывшему или действующему правительственному чиновнику, чьи действия нарушают международное право. Цзян Цзэминь задумал, отдал приказ, применил программу уничтожения практики Фалуньгун в Китае и руководил ей (1), результатом явились убийства, исчезновения, широко распространенные пытки и геноцид в отношении тысяч практикующих Фалуньгун. В 1997 году в деле Клинтон ( Clinton ) против Джонса ( Jones ) в Верховном суде, американский народ стал свидетелем того, что даже президент Клинтон не утверждал, что президент превыше закона. Почему китайский диктатор Цзян Цзэминь должен быть превыше закона?

2). Всеобщие права выше закона и не подвержены манипулированию ради временной выгоды

Группа Цзяна продолжает использовать дипломатические каналы для контакта с правительственными официальными лицами США, побуждая их с помощью экономических и других интересов отклонить судебный иск (1). Вмешательство китайского правительства в систему разделения власти в США, вмешательство в закон и независимость суда, является неприемлемым. Это вмешательство наносит вызов и угрожает основополагающему духу демократии и свободы Соединенных Штатов. Международное сообщество уважает договоры, международное право и закон каждой страны и прецедентное право. Существуют определенные законы, которые считаются более высокими, превосходящими или всеобщими, которые не зависят от внешней политики страны или политической и экономической потребности момента. Когда кто-либо нарушает эти нормы, даже если он является действующим или бывшим главой государства, он должен быть призван к ответу. Соблюдая эти нормы, люди могут взаимодействовать и совместно трудиться в цивилизованной системе. Каждый имеет право на жизнь, свободу и стремиться к счастью. Каждый имеет право не подвергаться незаконным обыскам и арестам, право не подвергаться такому преследованию, которое осуществляется в Китае. Эти неотъемлемые права являются всеобщими, они превышают национальные границы.

3). Страны, подписавшие международные договоры, несут ответственность за осуществление обязательств, согласно международным договорам

И международная конвенция против пыток, и международная конвенция по геноциду говорят о том, что если кто-либо осуществляет пытки или геноцид, он является ответственным вне зависимости от его статуса. Любая подписавшая страна несет ответственность за соблюдение этих договоров, недопущение появления подобных жестоких действий и привлечение ответственных за это людей к правосудию. Первые иммигранты Соединенных Штатов приехали в эту свободную страну, чтобы избежать религиозного преследования. Свобода веры является одним из основополагающий принципов Соединенных Штатов. Работы Томаса Джефферсона, Джона Адамса, Мэдисона и Бенджамина Франклина полны упоминаний о всеобщих нормах, которые действуют как законы и принципы всех цивилизованных государств. Эти права, закрепленные в Декларации Независимости, Билле о Правах и Конституции Соединенных Штатов, не зависят от обстоятельств, а являются всеобщими. Это является нормой поведения, которая формирует саму основу нашего юридического, нравственного и гражданского устройства. Их называют «основополагающим духом Америки» и «американскими ценностями». Президент Буш упоминал о них, как о неотъемлемых всеобщих ценностях, данных Богом.

4). Репрессии, развязанные в Китае Цзян Цзэминем, являются противозаконными

Репрессии практикующих Фалуньгун являются катастрофой, которая нарушает многие различные законы Китая и многие права, предоставленные Конституцией Китая. Создание и существование «Офиса 610» является абсолютным нарушением многочисленных законов. Эти репрессии не дают Китаю жить синхронно со всем миром. Они полностью разрушают вновь созданную правовую систему Китая. Кампания преследования делает выгодным для людей совершать преступные действия против своих соотечественников, но иски не направлены против китайского народа, они нацелены на Цзян Цзэминя и небольшой группы людей, которые следуют ему в преследовании практикующих Фалуньгун. Этот иск не ради лишь защиты прав практикующих Фалуньгун, но также ради всех основных прав человека, более общих прав, права быть хорошим человеком и права следовать Истине, Доброте, Терпению. Это право не Ваше , не мое и не его . Это общее право каждого, подобно тому, как океан, небо, земля и воздух принадлежат каждому. Подача исков практикующими Фалуньгун против Цзян Цзэминя не означает попытку мести или возмещения ущерба от преследования. Напротив, иски могут помочь каждому китайскому гражданину обрести самое основное право на свободу убеждений и возвращение к своей доброй природе, с которой они были рождены.

5). Иски помогают международному сообществу осознать правду

Выбор между личными интересами и нравственностью является возможностью и проверкой каждого правительства и человека. Эти иски помогают международному сообществу осознать правду, чтобы сделать правильный выбор, основанный на совести каждого. Как сказал практикующий Фалуньгун на собрании во время ежегодного заседания комиссии по правам человека ООН в этом году, когда предлагал осудить состояние прав человека в Китае (2): «Фалуньгун учит людей следовать принципам Истина, Доброта, Терпение. Подлинное внутреннее совершенствование в соответствии с этими принципами неизбежно приводит к личной чистоте, бесстрашию и всеобщей любви. Эта книга, в которой приводятся документы, подтверждающие жестокость китайского правительства в отношении женщин и детей, являющихся практикующими Фалуньгун, является результатом бесстрашия и любви практикующих Фалуньгун, которые рисковали своей жизнью, чтобы рассказать миру, что же действительно происходит в Китае. Кто - то сказал мне , что мы избрали подход конфронтации . Я полностью с этим не согласен . Наш подход является полностью миролюбивым. Наш подход – это подход бесстрашия и любви. Поиск свободы китайского народа, включая поиск свободы убеждений и вероисповедания, является поиском бесстрашия и любви и, в то же время, противостоит ненависти и страху. Их поиски не только ради себя и даже не для всех китайцев, они - для всего человечества. С искренним сердцем, я обращаюсь ко всему миру проголосовать исходя из Вашей совести, проголосовать исходя из Вашей личной человечности».

3. Отношение между разъяснением правды для спасения живых существ и процессом исков

В «Лекции Закона на Конференции Дафа 2003 г. по обмену опытом в центральной части США» Учитель сказал:

«На самом деле, если посмотреть с другой точки зрения, быть способным привести к суду это зло и суметь разоблачить его, это, скажу я вам, происходит потому, что зло уменьшилось до такой степени. Оно уже не в состоянии делать какие-то дела, и слишком озабочено тем, чтобы спасти себя. Все вы увидели, что один за другим поданные вами иски, рассматриваются в судах, что все это уже успешно разъясняет проблемы. Некоторые из вас все еще думают: «Что происходит?» Дело не в том, что что-то происходит. Просто зло идет к своему упадку».

Продвижение Исправления Законом определяет прогресс различных судебных исков в различных странах. Наше состояние совершенствования в целом является движущей силой продвижения исков. Изучение Закона гарантирует хорошее продвижение. Если мы в целом хорошо изучаем Закон, обладаем глубоким пониманием общей ситуации утверждения Фа в человеческом мире и широко и в значительной мере разъясняем правду, нам будет легко прорваться сквозь препятствия. Если кто-то хорошо изучает Фа, его личные проблемы не накапливаются, работая с соучениками у него будет меньше конфликтов, поэтому работа может быть сделана беспрепятственно.

Отвечает ли требованиям наше текущее уразумение? Обмениваясь опытом, многие практикующие ощущают, что разъяснение правды, используя форму судебных процессов, является безграничным процессом. Когда иск рассматривается в районном суде на первом уровне, если наши совместные усилия по разъяснению правды выявят все необходимые области и аспекты, общая ситуация может продвинуться более гладко. На более высоком уровне в человеческом мире требования, которым мы должны отвечать, еще выше. Говоря о делах, которые мы не могли осуществить хорошо в прошлом, для развития не достаточно лишь следовать старым нормам. Мы должны соответствовать более высоким требованиям в нашем понимании принципов Фа.

Недавно, у практикующих двух или трех районов была возможность разъяснить факты преследования юристам. Некоторые практикующие никогда не принимали участие в работе с правительством и средствами массовой информации и думали, что не очень хорошо говорят по-английски. Когда они разъясняли правду известным адвокатам в первый раз, они были напуганы и застенчивы. С намерением спасти живые существа они постепенно прорвали этот страх и благородно смотрели в глаза мировых экспертов.

Практикующие разъясняли факты преследования, от которых пострадали их родственники, и разъясняли, почему люди должны обратить внимание на преследование практикующих Фалуньгун в Китае. Они разъясняли, почему справедливая юридическая система должна помочь остановить преследование, и почему они должны сделать выбор совести, когда экономические выгоды вступают в конфликт с основополагающим духом их страны.

Эти усилия достигли очень хорошего эффекта. Одна из причин, по которой они были успешны, заключалась в том, что практикующие не были привязаны к тому, подпишут ли люди или поддержат определенные письма или предложения. Вместо этого, они приложили существенные и основательные усилия, чтобы каждый эксперт, слушавший их разъяснения, осознал действительные факты. Эксперты обещали им, что желают, когда будет возможно, провести обсуждение/семинар по искам, связанным с Фалуньгун. Некоторые эксперты желали, чтобы их студенты приняли участие в некоторых возможных делах и т.п.

Практикующие другого района также осуществили новый прорыв. Они не остановились на разъяснении правды только лично экспертам. В начале они разъяснили правду людям, проводившим конференцию по вопросам права. Затем, они попросили председателя дать им три – пять минут, чтобы выступить на собрании, на котором присутствовало много юристов профессионалов, чтобы подытожить истинные факты о Фалуньгун. Они также достигли очень хорошего эффекта. Каждый вечер практикующие собирались вместе и обсуждали свое понимание и мысли за день. Они искали в себе недостатки. Каждый день они осуществляли большое повышение. Каждый из них хорошо разъяснял правду. Обычные мирские эксперты также были удовлетворены усилиями практикующих, и многие люди выражали свою признательность в отношении систематического разъяснения практикующими правды о Фалуньгун.

Однако, мы все же не работаем среди обычных людей. Иногда похожий опыт был не настолько эффективен, поскольку мы повторяли предыдущие успешные действия не осуществляя повышения в себе, как единое тело. Наше оценка возможных планов действия была неадекватной, потому что мы не достаточно готовились для осуществления глубинного разъяснения правды на более высоком уровне. Теперь, когда что-либо вспыхивает на поверхности, вместо того, чтобы пугаться этого, каждый делится своим пониманием принципов Фа, чтобы найти возможность для повышения.

Работая с правовой системой, практикующие увидели большое количество возможностей. Процесс регистрации иска полон возможностей разъяснять правду. Практикующие при разъяснении правды не стремятся продвинуть свои проекты, а разъяснение правды наполняет этот процесс. Практикующие также увидели возможность разъяснения правды профессионалам различных областей и людям различных слоев общества.

4. Поиск в себе, как едином теле

a ) У нас все еще не достаточно людей, которые берут на себя инициативу, чтобы принять участие. Участвуют лишь «отдельные несколько практикующих, представляющих элиту». Это общее явление в различных районах, которое возникает из различного понимания. Некоторые практикующие заявляют: «Я не разбираюсь в праве, поэтому я не могу участвовать» или «Другие уже занимаются этим, поэтому я могу заняться другим» и т.п. В критический момент некоторые практикующие осознали, что вследствие своего плохого понимания ситуации их заявления не имеют смысла, поэтому они боялись сказать что-либо не то.

Это создало помехи процессу регистрации иска. В результате, некоторые практикующие не осмеливались взять на себя инициативу разъяснения правды. Вместо этого они просили практикующих, которые «хорошо разбирались в деле», указать им о чем нужно говорить, очертить границы и написать для них речь. Другое, связанное с этим явление, заключается в том, что регистрация иска, похоже, имеет отношение лишь к практикующим, принимающим участие в тяжбе, и практикующим того района, где подан иск. Хотя эти практикующие активно и усердно разъясняют правду, как-никак число лишь этих практикующих недостаточно большое для создания большого и мощного поля энергии справедливости. Глядя на общую ситуацию, говоря об усердии и инициативе, им не хватает широкой и масштабной координации и участия, продемонстрированного практикующим других районов. Например, когда только началось рассмотрение иска против Цзян Цзэминя, практикующие Чикаго глубоко разъясняли правду местным правительственным лицам и сотрудникам права. Это то, что практикующие других районов не успели вовремя подхватить.

b ) Некоторые практикующие попались в капкан и втянулись в правовые вопросы. Мы должны взять на себя инициативу, чтобы понять иск с точки зрения принципов Фа и понять связь между Исправлением Законом, спасением живых существ и подачей исков. Возможно некоторые практикующие подсознательно разъясняют правду людям со стремлением. Подобно тому, как Учитель упоминал о нашем отношении к вопросу прав человека в Организации Объединенных Наций: практикующие полностью не рассматривали «спасение живых существ», как цель своей работы, вместо этого они бессознательно сосредоточились на ходе иска. Время от времени казалось, как будто они поступают хорошо. Они рассматривали разъяснение правды, как путь продвижения, вместо того, чтобы осознать, что подача иска является одной из форм разъяснения правды. Правовые действия являются средством разрешения правовых вопросов. Наши практикующие должны быть осторожны, чтобы не погрязнуть в правовых аспектах. Мы должны полностью уничтожить наши основные пристрастия. Когда мы подаем иск, мы должны рассматривать разъяснение правды как основную цель, а не как «средство» в правовом процессе.

c ) Некоторые практикующие не знают как подойти к трудной ситуации. Например, разъяснение правды судье действительно является нелегким. Практикующие могут встретиться в определенной окружающей обстановке с судьей и юристами, когда это удобно, но как хорошо разъяснять правду до сих пор остается не ясно.

Некоторые практикующие ощущают, что должно участвовать больше людей, но не знают, как самим принять участие. Некоторым практикующим необходима была помощь других, чтобы направлять их в разъяснении правды, и они не могли работать самостоятельно. Это вызвано непониманием того, что они спасают тех, кто слушает их разъяснение правды. Они не рассматривают себя как учеников Дафа периода Исправления Законом. Они пристрастны к зависимости от других, скованы недостатком знаний в правовой сфере и боятся прорваться сквозь эти помехи.

d ) Некоторые практикующие считают, что другие практикующие не находятся в Фа. Когда канадский практикующий давал показания в суде, в то время как один практикующий обдумывал, находилось ли заявление практикующего, выступавшего перед ним, в Фа, адвокат задал вопрос, который точно был нацелен на это сомнение. Он сразу же осознал, что всюду были старые силы, постоянно ища лазейки, подобные этой. Он незамедлительно привел в порядок свое состояние сознания и устранил лазейку. Наше взаимное уравновешение и координация друг с другом как единого целого является определяющим фактором нашего успеха. Другой канадский практикующий сказал : « Ключом является не сражение на правовом поле . Это осознание того, что на другом конце находятся старые силы, и как они жестоко сражаются с нами».

e ) Некоторые практикующие не достаточно хорошо знают, как протекает судебный процесс. Необязательно каждому практикующему досконально знать каждый иск. Но что необходимо, это быть в состоянии практикующих Исправления Законом, принимающих участие в утверждении Фа, бесстрашно и непоколебимо продвигающихся вперед, состоянии, которое неспособны изменить помехи, созданные старыми силами. Когда канадский практикующий искал в себе, он сказал: «Мне очень жаль. Я не следил за ходом иска Цзян Цзэминю в Соединенных Штатах. Судя с точки зрения ситуации, которую описали практикующие из Чикаго, нам необходимо предпринять немедленные широкомасштабные усилия по разъяснению правды. Мы должны дать всем практикующим понять развитие исков и понять существующие проблемы. В противном случае участие других практикующих с праведными мыслями будет ограничено. Разве сможет объединиться сильная и мощная энергия каждого? Подача иска не является изолированным проектом. Как мы собираемся позволить практикующим понять ситуацию, координировать наши усилия и объединить наши праведные мысли, когда наступит время?»

Информация по этому вопросу: http :// www . ru - enlightenment . org / docs /2004/0325/147104048. htm