Как
я
разъясняю
правду
Когда мы разъясняем
правду, мы должны ясно понимать это, исходя из принципов Закона.
Когда мы ясно понимаем ответственность учеников Дафа периода
Исправления Законом, мы естественным образом не будем ждать,
полагаться на других или надеяться на изменение внешних
факторов,
a
мы будем активно и постоянно брать на
себя инициативу, чтобы выполнить нашу священную
ответственность.
Разъяснение правды также является
совершенствованием нашего сердца и является процессом уничтожения
привязанностей. Только когда мы делаем это от сердца, а не следуя
формальности, это достигнет самого лучшего эффекта. Мы являемся
жизнями, которые ассимилируются с Истиной - Добротой - Терпением.
Процесс разъяснения правды является процессом использования силы
Закона, чтобы сделать живые существа хорошими (милосердными).
Поэтому если у нас есть уверенность, настойчивость и решительность
во время разъяснения правды, мы постоянно будем доводить наш опыт и
мудрость до совершенства.
В процессе разъяснения правды мы
будем встречаться с различными людьми, и мы также будем встречаться
с проблемами различного рода. Это требует, чтобы мы использовали к
различным людям различные подходы разъяснения правды. Мы должны
определить главную позицию в нашем сознании в течение всего
процесса, а не быть ведомыми сознанием ординарных людей для того,
чтобы избежать создания каких-либо безвыходных
ситуаций.
Может показаться слишком резким –
обсуждать Фалуньгун с людьми, которые в течение всего дня спешат,
зарабатывая на жизнь. Легко получить от них следующий ответ:
«Накормить меня
- это является моей
главной проблемой, и мне безразличны другие вещи». Когда мы
обращаемся к ним, чтобы предотвратить возникновение подобной
безвыходной ситуации, я вначале обычно разговариваю с ними о чем-то
тривиальном, относясь к ним, как друзьям.
Среди тех людей, которых мы знаем
хорошо, наших родственников и друзей, есть также те, кто знает
правду, но не одобряют наше разъяснение правды. Они часто говорят:
«Если это хорошо, тогда занимайся этим дома, но не выходи чтобы
говорить о Фалуньгун и не раздавай материалы, это слишком опасно» и
т.д. В таком случае, мы можем говорить с разных точек зрения и
спросить их, знают ли они, что рано или поздно Фалуньгун будет
реабилитирован. Если он будет реабилитирован в будущем, как тогда
ты будешь смотреть на все то, что мы делаем? Часто они ответят: «Мы
действительно восхищаемся твоим духом и мужеством, но почему ты
должен делать это, когда ты знаешь, что ты находишься в невыгодной
ситуации? Сейчас, когда тебе трудно заниматься Фалуньгун, почему ты
не можешь практиковать какой-то другой цигун, который также может
помочь тебе стать хорошим человеком?» В этом месте я бы сказал, что
вы говорите о вопросе выбора, в то время, как я говорю о вопросе
правильного и неправильного. Сейчас такая ситуация, когда Истина –
Доброта - Терпение называются злом, тогда противоположное (т.е.
ложь, злобность и насилие) является праведным?
Конечно,
нет
.
Поэтому на самом деле
это выбор между добром и злом. Симпатизируя, понимая и поддерживая
нас, вы также выбираете Истину - Доброту - Терпение.
Один раз, чтобы уменьшить
преследование наших друзей практикующих, я захотел
встретиться с женщиной-судьей, которая вела их
дело, и также разъяснить ей правду. Когда я соединился с ней по
телефону, она нашла различные причины, по которым она не хотела
встречаться со мной. Я сказал: «Я знаю, что Вы способный судья,
имеющая совесть. В то же время, Вы - мать и жена, Ваше решение
означает многое для моих друзей, и это также связано с судьбой их
семей». До того, как я закончил говорить это, она сразу же
согласилась встретиться со мной. Моя откровенность и искренность
повлияли на нее, и атмосфера беседы была очень хорошей.
Мне нравится читать, и я помню, что
в журнале, под названием «Читатель», была история, в которой автор
сказал, что вспоминая свою бабушку, он помнит, что хотя она не
умела читать, у нее на самом деле был свой путь мышления и свои
принципы. Во время Великой Культурной Революции этот писатель
активно критиковал людей, настроенных про-капиталистически.
Однажды, когда он выходил из своего дома, его бабушка сказала:
«Внучек, перед тем как ты делаешь что-то, ты должен спросить свое
сердце и серьезно подумать, что ты не будешь сожалеть о том, что ты
сделал десять лет тому назад». Эти слова бабушки повлияли на
писателя на всю его жизнь.
Судья сказала: «Я также постоянный
читатель журнала «Читатель», и я понимаю состояние вашего
сознания». Я также сказал: «Я действительно уважаю судей из глубины
своего сердца. Вы любите вашу страну, и нет ничего неправильного,
что вы работаете на правительство, но вы должны знать, что Цзян
Цзэминь ставит себя над страной и Партией. Он использует свою
власть, как закон. То, как он обращается с Фалуньгун
- полностью неправильно! Это
преследование
бесчеловечно
!
Ваш департамент стал инструментом диктаторства, но вы
не должны становиться инструментом!»
Однажды, я услышал, что одна
знакомая практикующая была незаконно заключена на три года в
трудовом лагере. Ее младший брат, муж и его младший брат и так
далее, все работали в системе общественной безопасности,
прокуратуре и судах, но никто из них не вмешался в ее дело. Поэтому
я пошел увидеться с младшим братом ее мужа (известным репортером
юридических вопросов одной газеты).
Я был знаком с ним, но мы не
виделись много лет. Когда я увиделся с ним, он сказал, что он может
уделить мне только 20 минут.
Я мог
только сразу же перейти к сути вопроса и сказал: «До настоящего
времени, я все еще не знаю вашего отношения к Фалуньгун, но я хочу
вам сказать следующее. Книгу «Чжуань Фалунь» ваша невестка и я
изучаем и постоянно практикуем почти десять лет. Поэтому кто, как
вы думаете, мы или те люди, которые не читали книгу или которые
только читали ее, но не практиковали по ней, может вынести более
честное и объективное суждение, является ли Фалуньгун наукой или
суеверием?»
Он слушал и выглядел глубоко
задумавшимся. Я также сказал: «Основываясь на ваших знаниях закона
и прав человека, вы ясно осознаете, что занятия вашей невестки
Фалуньгун и совершенствование по Истине – Доброте - Терпению не
является неправильным, тогда почему вы не предпринимаете усилий,
чтобы уменьшить невзгоды вашей невестки, используя ваш социальный
статус? Когда история перевернет эту страницу, и когда история в
будущем отразит героические сцены великого милосердия и
терпения
учеников Дафа перед лицом
бедствий, и ваш внук спросит, что вы сделали, когда ваша
родственница выносила преследование, что вы ответите? Как вы будете
смотреть людям в глаза в будущем?» В тот момент он сразу же
спросил, что бы он мог сделать. Я дал ему несколько советов, такие
как выкупить ее, временно освободить ее для оказания медицинской
помощи и так далее. Он сказал, что он попытается сделать это. После
этого я дал ему несколько компакт дисков и листовок.
Мой опыт показывает, что в нашем подходе мы должны избегать негибкости, стереотипов или суждений. Мы должны больше использовать наши уразумение, вдохновение и язык общения. Что касается тона и донесения информации, можно больше использовать вопросительные и риторические вопросы. Мы должны отвечать на вопросы, поднимая вопросы.
Китайская версия находится на:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2004/11/17/89418.
html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.