Кто изучает Закон, глядя в себя (1)

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Кто изучает Закон, глядя в себя (1)

Изучение Закона, отправление праведных мыслей и разъяснение правды - это три дела, которые должен хорошо выполнять ученик Дафа периода Исправления Законом. Хорошее изучение Фа является основной гарантией успешного самосовершенствования последователей  Дафа, того, как они повышают себя и следуют ходу Исправления Законом. Наши праведные мысли и наши праведные поступки по утверждению Закона в человеческом обществе исходят из Закона, и все, что мы делаем, также осуществляется для того, чтобы осознать требования Закона в процессе нашей ассимиляции с Законом. Самым большим разрушением со стороны зла является создание помех нашему изучению Закона, и наиболее порочным способом, который использует зло для нашего преследования, являются различные уловки, мешающие нам хорошо изучать Закон. Зло поступает таким образом для того, чтобы в дальнейшем создать ложные представления, влияя на праведные мысли и праведные убеждения последователей Дафа, и в конечном счете, добиться своих корыстных целей.

До начала занятий практикой совершенствования, у нас в сознании существовало много неверных концепций, ошибочных рассуждений и ложных представлений. Наш способ мышления основывался на эгоистичной основе и состоянии сознания, при котором нам было трудно ощутить в себе наше истинное «я». Часто мы ошибочно принимали эти ошибочные идеи и рассуждения за самих себя. Когда мы изучаем Закон, эти ложные «я», ошибочные рассуждения и ложные представления также проявляют себя, что является основной помехой. «Изучение Закона с человеческими пристрастиями - это не истинное самосовершенствование» (Учитель Ли, «Идти к Полному Совершенству»).

Процесс понимания последователями Дафа Закона с позиции Закона является процессом разрыва с этими ошибочными рассуждениями, ложными «я» и ложными концепциями, чтобы мы могли вернуться к своему истинному «я». Совершенствование позволяет нам стать более способными, чтобы лучше распознать, что является нашей истинной сущностью и утверждать Закон, руководствуясь своей истинной природой, своим истинным «я». Это и есть последователи Дафа, утверждающие Закон.

В  Лунь Юй  [ О Законе Будды – предисловие к Чжуань Фалунь ] Учитель ясно говорит:

«Если раскрыть эту область, то необходимо в корне изменить представления смертных людей».

Я хотел бы на нескольких примерах поделиться своим пониманием в этом отношении.

Порвать с вмешательством со стороны психологии стремления к чему-то при изучении Закона

Был период времени, когда я день за днем изучал Закон, и это было так мирно и спокойно. Однако я всегда ощущал, что было что-то не то. Очевидным было то, что я предпочитал читать новые лекции Учителя. Хотя я также читал Чжуань Фалунь , я не мог понять что-либо новое из этого, и чувствовал, будто выполняю домашнюю повседневную работу. Это меня достаточно сильно волновало.

Позже, меня вдохновила статья соученика, и я понял, в чем была проблема. Проблема заключалась в психологии стремления . Эта психология стремления также является причиной, которая подталкивает нас стремиться к достижению чего-то. Когда мы занимаемся делами, она подталкивает нас к стремлению к достижению результата, когда мы изучаем Закон, она подталкивает нас к поиску новизны и уразумений, и она также усиливает наши другие пристрастия во время Изучения Закона. Пришедшее в упадок человечество, на которое в частности повлияла современная наука, сформировало психологию бесконечных стремлений. Современное сознание считает, что это хорошо. Движимые этой психологией, люди стремятся к, так называемым, красивым вещам, которые определяются этими представлениями. Как говорил Учитель, психология стремления, обретенная вследствие образования, полученного с детства, и влияния окружающей обстановки, созданной современной наукой, глубоко укоренилась в нашем сознании. Она играет свою роль в нашем подсознании и очень трудно различить ее. Когда я изучаю Закон, она также следует за мной, ища нового и стремясь к ощущению радости, но это не истинный «я».

Эта психология стремления также подталкивает нас стремиться к получению результата при выполнении дел. Я всегда думаю следующим образом: «Если мы сегодня добьемся хороших результатов при разъяснении правды или если завтрашнее отправление праведных мыслей достигнет цели», и в таком духе. Психология стремления также переплетается с другими пристрастиями, от которых нам трудно избавиться, и занимается поиском различных способов в Законе. Если у Вас есть пристрастие к безопасности, она поможет Вам искать способы остаться в безопасности. Это полностью противоположно тому, что говорит нам Учитель «достичь естественно, без стремлений».

Когда я осознал эту психологию стремления, я стал уничтожать её, чтобы Закон изучал истинный «я», а не тот, кем управляет эта психология стремления.

Порвать с эгоизмом защиты собственных предпочтений, навязанным старыми силами

Однажды, когда я изучал Закон с соучеником, позвонила моя жена. Я не очень обрадовался, думая: «Изучение Закона - такой священный вопрос, а она все же вмешивается в это с чем-то несущественным». Это ощущение неудовлетворенности оставалось довольно долгое время после того, как я вернулся к изучению Закона. Я спрашивал себя, в чем причина? Почему у меня возникла такая помеха? В чем я не был чист? Почему я испытываю такое неудовлетворение?

Я спокойно посмотрел в себя, чтобы понять, где я не был чист, и обнаружить коренную причину моей неудовлетворенности. Постепенно я нашел ее. Когда я изучаю Закон, существую я, которому нравится изучать Закон. Но это не я , и это является изучением Закона с эгоистичной целью. Эта другая сущность предпочитает изучать Закон, поскольку надеется, что изучение Закона может повысить ее, и защищает свои предпочтения. Вот, что не чисто, когда я изучаю Закон. Это другое существо эгоистично, и, вот, почему оно было расстроено, когда его прервали. Оно защищает свои собственные планы и свои собственные предпочтения, но это не «я».

Я посмотрел на это нечистое со спокойным сознанием и осознал, что оно представляет собой самое основное вырождение старых сил, которое слой за слоем сформировало полный комплекс самозащиты и проявляется несознательно. Зло выбирает то, что ему нравится делать, строит различные планы; оно всегда считает, что его идеи лучше и пытается в любых обстоятельствах защищать свои планы. Внешне это выглядит, как будто дела осуществляются ради других, а на самом деле, все это делается ради личных интересов.

«Злым человеком владеет зависть. Ему свойственен эгоизм. Он не может терпеть обиды, считая все несправедливостью» («Степень Достижения» из Сути усердного совершенствования ).

Злоба и зависть основываются на психологии защиты личных эгоистичных интересов, это то, что мы можем увидеть везде в нашей повседневной жизни. Это настолько распространено, что эта психология сразу воздействует на первую мысль каждый раз, когда что-то происходит. Таким образом, это спланировали старые силы. Распознать это крайне трудно и надо быть крайне скрупулезным. Когда наши праведные мысли не сильны, мы будем ошибочно думать, что это мы сами являемся ответственными. Когда мы утверждаем Закон, эта эгоистичная психология будет время от времени проявляться, настаивая на том, что «моя идея лучше, и все должно осуществляться в соответствии с ней, а если нет, то я буду чувствовать разочарование, думая, что я утверждаю Закон, а ты все еще мне мешаешь». Это не правильно. Все это, в действительности, является защитой себя, а не Закона.

Эта психология также имеет две стороны. Когда Вы не соответствуете тому, что она хочет, она покажет свою злобную сторону, возникнет ощущение неудовлетворенности, зависть, желание показывать пальцем на других, а те, кто рассердятся, могут зайти еще дальше. Это главным образом основывается на защите самого себя. Поэтому при изучении Закона она всегда считает, что Закон указывает на недостатки других, и использует Закон, чтобы оценивать остальных, считая себя лучше других. Когда эта сущность поступает хорошо, она начинает показывать себя, даже когда мы хорошо утверждаем Закон. Я увидел в себе эту ужасную вещь даже перед тем, как начал писать эту статью. Учитель говорил о том, как люди спотыкаются во время совершенствования. Не потому ли это происходит, что эта эгоистичная вещь увеличивается? Как только я обнаружил ее, я стал ее уничтожать. Я мог видеть, как она постепенно исчезала. Я мог более ясно различить себя. Я позволяю изучать Закон только своему истинному «я», а не эгоистичной части. Я позволяю утверждать Закон только своему истинному «я», а не эгоистичной части.

«В месте с тем, я хочу сказать вам: до настоящего времени ваша сущность была основана на индивидуализме, на эгоистичности, а впредь, что бы вы ни делали, вы должны подумать прежде всего о других, чтобы путем самосовершенствования сделать себя бескорыстным и самозабвенным, выработать в себе праведное сознание: поставить чужие интересы выше своих личных. Поэтому что бы вы ни делали и говорили в будущем, вы должны думать о других, даже о последующих поколениях! Проявите заботу о вечной неизменности Великого Закона!» («Добивайтесь У-Лоу (без упущений) и проявляйте во всем природу Будды», Суть усердного совершенствования ).

Учитель вновь и вновь подчеркивает:

«Поэтому кооперируйте хорошо, выполняя дела. Дела каждого ученика Дафа – это дела всех» («Лекция Фа на конференции Дафа в районе большого Нью-Йорка»).

Если мы не избавимся от эгоизма, тогда поверхностное согласие не будет являться действительной кооперацией.

Все практикующие Дафа изучают Закон, отправляют праведные мысли и разъясняют правду, и не существует разницы в способах, но что является ключевым? С психологией стремления, с представлениями о науке и атеизме в голове и психологией защиты личных интересов, мы не сможем утверждать Закон, и не сможем быть истинными практикующими Дафа, выполняющими работу Дафа. Поверхностная форма осуществления этого предназначена для того, чтобы это увидели обычные люди, в то время как настоящее Исправление Законом происходит в других пространствах. Лишь божественная, абсолютно чистая часть последователей Дафа достойна принимать участие:

«Вы должны быть учениками Дафа, выполняющими работу для Дафа» («Лекция Закона на Вашингтонской международной конференции Фалунь Дафа»).

Описанное выше – мое личное понимание. Пожалуйста, по-доброму укажите, если что-то неправильно.

Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/8/29/56452. html