« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Некоторые мысли, возникшие в связи с уроком, полученным во время заседания Комиссии ООН по Правам Человека

Учитель сказал в «Проповеди Закона на Конференции в Филадельфии, США, 2002»: «Если кто-то в человеческом обществе действительно восстановил бы в правах наш Дафа, подумайте каждый, - возможно, человечество могло бы сделать это, - но задумывались ли вы над тем, на какой высокий уровень я должен был бы вознести такого человека? Разве не так? Вы – совершенствующиеся, все изменения сформированы в ходе вашего совершенствования и Исправления Законом; всё, что вы сами утвердили и уразумели, и всё, что вы получите, создано на вашем собственном пути. Категорически нельзя думать о том, что старые силы могут оказать нам какую-то услугу, или что общество ординарных людей чем-то поможет нам. Это именно вы предлагаете спасение обществу мирских людей, это именно вы спасаете живые существа!»

Когда я услышал эти слова Закона, моим первым чувством было, что я не осознавал эту проблему. Раньше, я в общем знал, что Учитель Иисправлял Законом и что ученики Дафа периода Исправления Законом помогали Учителю в Исправлении Законом, и различные секторы в обычном обществе, поддерживающие Дафа или осуждающие преследование, заняли позицию для своего будущего. Однако на практике, я несознательно развил много привязанностей, особенно когда мы приобрели поддержку от ординарного общества, нам было очень легко развить привязанности и стремления к большей поддержке, как будто поддержка ординарного общества была ключевым фактором чтобы остановить преследование, и стремление к получению их поддержки стало целью для нашей работы по разъяснению правды.

Практикующие из различных стран начали разъяснять правду Комиссии ООН по правам человека задолго до начала заседания этого года. Но, тем не менее, в марте этого года, в Женеве, произошло огромное вмешательство. На поверхности, это было из-за войны в Ираке. Война началась на той же неделе, когда начала свою работу Комиссия, и в результате, каждая страна была занята вопросами войны, и было резкое снижение участников на заседании этого года. Некоторые иностранные министры, которые планировали принять участие и выступить с речью, были отозваны. На семинаре, который мы организовали для неправительственных организаций, было очень мало присутствующих. В то время у меня было ясное ощущение, что наши надежды на то, что должно было произойти, не состоялись, но я не осознал наших привязанностей до Конференции Фа в Чикаго, когда Учитель сказал, что ситуация с Комиссией по Правам Человека была вызвана нашими собственными упущениями. Перед Комиссией ООН по Правам Человека я действительно думал, что у нас не должно быть привязанности, связанной с возложением надежд на то, что обычное общество остановит преследование. В ретроспективе, я осознал, что в то время, я только думал, что мы не должны привязываться к любому обычному способу выполнения вещей, но фундаментально, я все еще надеялся, что Комиссия ООН по Правам Человека примет Резолюцию, чтобы остановить преследование, и я все еще надеялся, что обычное общество сделает что-то для нас. Учитель на Конференции в Филадельфии 2002 очень ясно указал на это, и мы уже имели урок, когда США были выведены из Комиссии по Правам Человека ООН. Это должно было послужить нам достаточным предупреждением, но из-за того, что я не глубоко изучал Закон, и недостаточно смотрел в себя, я не мог осознать проблему.

В настоящее время я получил письмо от сенатора, в котором он передал ответ от министра правительства в отношении вопроса Фалуньгун. Оно было неудовлетворительным. В прошлом, я несколько раз видел такие ответы. С разочарованием я посмотрел внутрь себя и обнаружил, что у меня на самом деле есть привязанности. Моя цель написания письма сенатору была очень прямой, в ней была надежда на то, что он мог бы что-то сделать, чтобы помочь спасти практикующих Дафа, как будто это было решающим фактором в работе по спасению. Это была очень сильно спрятанная привязанность, а мысль о том, чтобы помочь им узнать правду и спасти их, была очень слабой, и в процессе написания письма, я не думал рационально как написать его с точки зрения спасения их, и это было действительно похоже на то, что обычный человек выполняет работу Дафа.

Учитель недавно сказал: « Именно поэтому для учеников Дафа это является таким важным и серьёзным; начать, будучи ординарным человеком и быть способным полностью выйти из рамок ординарных людей в ходе этого процесса; и более того, совершенствуясь в обществе ординарных людей, вы должны соответствовать более высоким стандартам - стандартам, превосходящим человеческое общество – и добиться вещей, к достижению которых стремились все совершенствующиеся на протяжении всей истории, но никогда не могли добиться этого. То есть, утверждение вами Фа и спасение всех живых существ связаны с тем, как вы улучшаете себя, как вы избавляетесь от своих недостатков, вещей, к которым вы привязаны, и устраняете самые разные упущения. Таким образом, какие бы формы ординарного общества вы не использовали в ходе утверждения Фа, вы совершенствуетесь, что бы вы ни делали, вы улучшаетесь, и что бы вы ни делали, вы должны сохранять состояние совершенствующегося, а не делать дела с точки зрения ординарного человека.

Наша исходная точка очень ясна. Вы - совершенствующиеся, поэтому цель того, что вы делаете - улучшить себя и совершенствовать себя ; в ходе этих преследований вы разоблачаете зло, стараясь положить конец преследованиям, и отрицаете предустановления старых сил. Поэтому многие вещи, которые вы делаете, выглядят также, как и у ординарных людей, но их истинная природа другая. Фундаментальное отличие состоит в том, что наша самая главная цель и наши намерения разные. Мы только используем некоторые методы обычных людей в обществе обычных людей » (Лекция Закона на Конференции в Ванкувере, Канада, 2003») .

Я чувствовал, что сказанное Учителем было прямо направлено на мое состояние сознания, когда я писал письмо сенаторам.

Учитель сказал: «Где бы ни возникла проблема, это там, где вам необходимо разъяснять правду и спасать людей» («Лекция Закона на Конференции в Вашингтоне ОК, 2002», неофициальный перевод). Однако на практике я рассматривал приобретение поддержки со стороны общества обычных людей как цель, а наше разъяснение правды как метод получения поддержки, и сформировал такую логику, что для того, чтобы спасти практикующих Дафа нам необходима поддержка от сенаторов, и что для того, чтобы получить эту поддержку нам необходимо разъяснять правду, вместо того, чтобы твердо основывать нашу работу на платформе спасения живых существ. Я также не смог твердо расположить практикующих Дафа. На самом деле, что могут сделать обычные люди? Какое бы у них не было положение, могут ли они отправлять праведные мысли? Могут они уничтожить злые жизни, которые осуществляют преследования под управлением старых сил, манипулирующих жизнями на различных уровнях? Если обычные люди смогут сделать это, какая тогда необходимость в Исправлении Законом Учителем?

Лично я верю, что это должно касаться вопроса единого тела. В отношении единого тела Учитель говорил уже в Законе. Но мы все еще не смогли провести хорошую дискуссию в своей среде, чтобы углубить наше понимание в этом вопросе и решить эту проблему. Также, на Прозревшей Мудрости было очень немного статей заграничных практикующих о том, как смотреть в себя, чтобы повышать и очищать себя в работе Исправления Законом. На сайте было несколько статей, написанных практикующими Материкового Китая, в которых они говорили о том, что когда площадки для изготовления материалов получали серьезные повреждения, они смотрели вовнутрь и обнаруживали, что практикующие, принимавшие участие в работе на этих площадках, не изучали Закон хорошо, а вместо этого, они становились занятыми практической работой и развивали много нечистых мыслей, которые, как следствие, предоставляли оправдания старым силам для преследования. Вне Китая, наши привязанности не ведут к такому преследованию, как потеря личной свободы или помещение в класс по «промыванию мозгов». Однако они предоставляют старым силам оправдания для создания нам помех, как это было в случае с Комиссией Прав Человека ООН. Потери, нанесенные спасению живых существ также очень значительные. Поэтому, мы должны относиться к изучению Закона и совершенствованию во время выполнения работы Дафа также серьезно, как это делают ученики внутри Китая, которые могут потерять личную свободу в любое время.

В « Разъяснении Закона на Конференции на Западе США во время фестиваля Юаньсяо , 2003», говорится :

«Вопрос: Есть ли среди учеников Дафа периода Исправления Законом те, которые останутся?

Учитель : Нет. (Бурные аплодисменты) Если я оставлю тебя, ты будешь уничтожен, действительно уничтожен. Потому, что если человек не движется вперёд, он движется назад. Как только вы вдруг достигнете такого состояния в этой среде, то в этой среде, поскольку вы находились среди людей и смешались с людьми, выполняя дела, ваш уровень упадёт и вы постепенно будете загрязнены людьми. Разве я не говорил вам, что Будды на небесах и Будды, Даосы и Боги в определённых пространствах должны заменяться через определённо установленные интервалы времени? Это происходит из-за того, что они очень легко загрязняются в среде Трёх Сфер, и поэтому подлежат замене " .

Я был сильно шокирован этими словами. Я почувствовал серьезность совершенствования и опасность человеческого общества. То, что я сказал раньше, также демонстрирует то, что очень легко развивать привязанности, когда мы делаем вещи среди обычных людей. Нам очень легко загрязниться и развить привязанности, особенно когда мы достигли определенных успехов и приобрели некоторую поддержу в обществе обычных людей. То, что сказал Учитель, помогло мне осознать важность изучения Закона. Мы должны продолжать изучение Закона, и только тогда мы сможем повышаться и не быть загрязненными.

Мое настоящее понимание такое, что мы не должны потворствовать себе, погружая себя в выполнение вещей. Мы должны быть способными оставлять работу Дафа в сторону, когда приходит время для изучения Закона, чтобы мы могли поддерживать хорошее состояние совершенствования. Когда бы я ни отстал в изучении Закона, я ясно чувствую, что мое тело становится тяжелее, я чувствую себя вялым, мой дух упавший, и я легко устаю. Когда я прочитываю главу Чжуань Фалунь, я сразу же чувствую, что я наполнен энергией и мое сознание становится ясным. Также, в прошлом, когда я изучал Закон, я обычно сидел очень свободно с подогнутыми ногами, или опирался на стол или удобно располагался в кресле, пытаясь найти самую удобную позу, что очень легко делало меня сонным. Недавно я увидел западного практикующего, который во время изучения Закона сидел прямо, одной рукой он держал книгу, а другая лежала на подлокотнике, и он не опирался спиной о спинку кресла; он сидел в этой позиции в течение всего времени изучения Закона. Я сделал тоже самое, и обнаружил, что изучение при этом было очень эффективным, мое сознание было ясным, и я не хотел спать. Я чувствую, что только сидение в правильной позе достойно священного изучения Закона.

Вышесказанное является моим личным пониманием. Пожалуйста, укажите с добротой на любые недостатки.

Практикующий Дафа из Европы.

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . cc / articles /2003/7/6/53578. html