Ясно различай природу преследования и его методы

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Ясно различай природу преследования и его методы

«Твердо совершенствоваться по Великому Закону, тесно следовать за Учителем» («Сердце само собой проясняется», Суть усердного самосовершенствования 2). У всех нас, как практикующих Дафа, есть такое желание, и мы с решительностью выполняем наши клятвы. Однако, так как мы не достаточно хорошо изучаем Закон, много раз, когда мы проверяем свое собственное сознание, оно имеет человеческие представления и человеческие привязанности; мы не понимаем Закон с точки зрения перспективы Закона, и поэтому мы часто чувствуем, что не можем идти в ногу с процессом Исправления Законом, и часто терпим неудачи.

Как пример использования дегенерировавших жизней силами зла с целью преследовать практикующих Дафа, на протяжении долгого периода времени я не был рациональным, не имел ясного сознания, и не имел ясного понимания.  Когда бы ни упоминалось о преследовании, моей первой мыслью было: «Были ли практикующие избиты? Насколько жестоко?» Я обращал внимание только на физическое преследование. Разве психологическая пытка - это не один из методов преследования? Экономическое наказание, арест, заключение и срок в Трудовом лагере, разве это также не преследование?  Запрет на контакты с другими практикующими, запрет на выполнение того или иного, и все другие ограничения прав и поведения граждан  - разве это не другие методы преследования? В конце мая 2001 года, процесс Исправления Законом достиг великого момента для учеников Дафа, принимающих участие в Исправлении Законом – уничтожение элементов зла в Трех Сферах через отправление праведных мыслей. Но я все еще не понимал многих вещей, которые противостояли мне. Когда несколько негодяев обнаружили, что я выполняю работу Исправления Законом, я не сразу отправил праведные мысли, чтобы уничтожить элементы зла, стоящие за ними, потому что я не осознавал, что они действовали под управлением зла, и что их целью был арест учеников Дафа.  Я все еще ограничивал себя, просто пытаясь разъяснять им правду, чтобы спасти их жизни (хотя если мы действительно хотим спасти их жизни, мы уничтожаем злые жизни, стоящие за ними и останавливаем их от совершения преступлений); поэтому я не нашел шансов, чтобы убежать, и меня отправили в милицейский участок. На следующий день, меня отправили в центр заключения.

Из-за сил Исправления Законом, праведных мыслей и праведного поведения друзей-практикующих, многие люди в Трудовом лагере (включая охранников, других незаконно заключенных людей и преступников) имели позитивное понимание Дафа и учеников Дафа, и до некоторой степени наше положение улучшилось. Мы могли распространять Закон и разъяснять факты заключенным в камерах. Некоторые из них начали изучать Фалуньгун, а некоторые сказали, что после того, как они будут освобождены, они прочитают Чжуань Фалунь. День за днем прибывали новые практикующие, в то время, как другие практикующие Дафа освобождались. Были также люди, которые узнали правду о Дафа. Я чувствовал великое  милосердие Учителя. Свет Будды озаряет даже самые темные уголки, поэтому мне не пришлось  выносить слишком много испытаний.  Если бы я был освобожден таким образом, это бы показалось слишком обычным. В то время, я понял, что величие практикующих Дафа раскрывается не только в их истинности и  решительности в самосовершенствовании, когда они встречаются с преследованием зла и жестокими пытками, но также в их огромном милосердии и желании разъяснять правду людям мира, для спасения живых существ, в независимости от того, что они сами находятся в опасности. Их героизм проявлялся не только в великих делах, но также очень часто - и в мелких действиях.

Я не осознал, что незаконное заключение само по себе является преследованием практикующих Дафа, и мы вовсе не должны выносить это.  Наоборот, я искал испытаний. С такой мыслью в сознании, испытания действительно появлялись. В конце 2001 года, после того, как мне запретили выполнять упражнения, на всем моем теле появилась чесотка. Хотя эта чесотка была только у меня и больше ни у одного другого практикующего, я все еще не уразумел, что со мной было что-то не так. В апреле 2002 года я начал чувствовать, что верхняя часть моей головы находится под большим давлением, мои губы и подбородок были онемевшими, а мой язык был распухшим и неподвижным. Когда мне стало хуже физически, среда также изменилась. Я слышал, что были построены новые места для заключения практикующих. Все заключенные преступники, которые совершили не тяжкие преступления, были освобождены, и остались только самые закоренелые преступники. Они, от непрямого критицизма и грубых замечаний, перешли к оскорблениям и избиениям меня. Они били меня по лицу, голове, груди, спине и ногам. Встретившись с этими испытаниями, я продолжал отправлять праведные мысли и цитировал формулы Исправления Законом Учителя, чтобы уничтожить элементы зла в других пространствах.  Я постепенно осознал, что центр заключения является местом, в котором собираются темные и злобные силы. Это место, где нет милосердия или праведных мыслей. И это не является хорошим местом для совершенствования. У меня появилась мысль убежать и оставить это место. В тоже время, я считал, что если у меня все еще есть привязанности и я не достаточно хорошо совершенствовался, я должен выносить это. Эти мысли попали в расставленные ловушки, соответствуя планам сил зла и их предустановлениям. « Ученики Великого Закона должны полностью отвергать всё, что предустановлено старыми силами зла» («Великий Закон неразрушим»). Я уразумел тот факт, то когда силы зла использовали дегенерировавшие жизни, чтобы преследовать нас, это было основано на оправдании, что мы все еще храним привязанности, карму и страх, и так как мы все еще считали, что не совершенствуемся достаточно хорошо, мы должны выносить преследование. На самом деле, как бы мы не совершенствовались, прежде всего, мы должны понять, что только потому что мы совершенствуемся по Дафа, нас преследуют, поэтому мы должны иметь ясное сознание, мы должны уничтожать наши собственные плохие мысли и мы должны использовать наши праведные мысли, чтобы уничтожить все элементы зла, которые преследуют практикующих Дафа. Вам может показаться, что это протеричиво, но это было мое состояние совершенствования в то время. Это результат не усердного изучения Закона, которое привело меня к неясному сознанию.

Ещё хуже было то, что когда мы услышали, что зло использовало дегенерировавшие жизни, чтобы преследовать практикующих Дафа, используя кормление через нос и насильно делая уколы, мы не отправляли праведные мысли, чтобы уничтожить зло, и не пытались своим твёрдым сознанием остановить зло. Мы думали, что будем использовать все, что у нас есть, включая наши жизни, чтобы вынести все. Мы не предупреждали их перестать преследовать практикующих Дафа, усилие, которое уменьшило бы преследование других практикующих. Будда находится на уровне, на котором он может пожертвовать всем для своих живых существ, но это не тоже самое, что умереть. Мы не должны быть сбитыми с толку этими двумя концепциями. Наше поведение было продиктовано не милосердием, а стало результатом смеси человеческих эмоций и личного героизма. В результате, зло сделало меня объектом насильственных уколов в течении трёх дней, до тех пор, пока я уже не мог встать. Затем, они поспешно отдали меня на попечение моей семьи.

Эти тяжелые уроки имели серьезные последствия. После изучения Закона и обмена опытом, я постепенно приобрел ясное сознание. Я пришел к осознанию природы преследования и различных методов преследования. Цель написания мной этой статьи состоит в том, чтобы мои друзья-практикующие достигли совместного повышения через прочтение этой статьи о моих опытах и отклонений от пути, чтобы мы могли совместно идти вперед в процессе Исправления Законом Учителя.

Китайская версия доступна на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2002/12/23/41521. html