Все привязанности и представления возникают из эгоизма (часть 2)

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Все привязанности и представления возникают из эгоизма (часть 2)

4. Вопросы безопасности.

Многие практикующие глубоко обсуждали этот вопрос. Я хотел бы поделиться некоторыми серьезными уроками, которые я выучил, чтобы другие практикующие смогли научиться на них.

В ходе совместной работы на площадке по изготовлению материалов, я развил упрямство и представление впадать в крайность – я думал, что использование способов, применяемых обычными людьми для защиты своей безопасности, является человеческим представлением. Я думал, что пока я осознаю, что то, что я делаю, является самым праведным, если я не боюсь опасности, меня не настигнет опасность. Насколько мое мышление было схожим с мышлением тех, кто думает, что их болезни будут излечены, так как они практикуют Фалуньгун?

Мои мысли больше были загрязнены моими привязанностями к излишнему чувству радости и стремлению показать себя. Я чувствовал самодовольство, потому что я выполнял вещи, которые не смели выполнять другие практикующие. Яснее говоря, я был очень привязан к себе и не мог вырваться из ограничений моего чувства эгоизма. Я не был ответственным за друзей-практикующих .

« Ученик Дафа должен ставить Фа на первое место во всём, что бы он ни делал. Когда ты оцениваешь что-либо, ты должен сначала подумать о Законе. Все вы, наверно, помните ту фразу, которую я часто говорил вам: ученик Дафа, выполняя любую работу, должен сначала подумать о других» («Проповедь Закона на Конференции в Бостоне, 2002»).

Конечно, в то время, когда зло могло воспользоваться преимуществом моих упущений, я также имел проблемы с моим Синьсин в других аспектах. Когда милиция арестовала меня, другие практикующие также были задеты. Некоторые были арестованы . Один практикующий даже погиб, упав со здания, когда милиция преследовала его. Я выучил некоторые, действительно серьезные уроки. То , что произошло , было частью предустановлений старых сил . Но с другой стороны, я не могу сказать, что это не было связано с упущениями с моей стороны. Тот факт, что мои привязанности соответствовали предустановлениям старых сил, также способствовал тому, что произошло.

То, что мы делаем, является самым праведным. Мы должны выполнять вещи благородно и открыто. На самом деле, некоторые практикующие по настоящему вели себя очень хорошо. Они способны утверждать Закон публично, и они живут в относительно свободной от давления среде. Это является отражением состояния совершенствования, которого они достигли. Но когда дело касается работы в местах, где материалы с разъяснением правды собираются вместе или практикующие входят в контакт с другими практикующими, то мы встречаемся с практикующими, которые находятся в разных состояниях совершенствования и находятся на различных уровнях. Многие сложные элементы вовлечены в это . В обстоятельствах такого вида, когда дело касается вопросов безопасности, для избежания потерь для Дафа, мы должны сохранять наши мысли в хорошем состоянии и быть свободными от упущений. С другой стороны, мы все знаем, что вопросы безопасности, с которыми мы встречаемся, не только чисто человеческие. Если мы только подчеркиваем специфические методы, которые мы используем, выполняя вещи, это не будет работать. Единственный путь для нас, чтобы решить вопросы безопасности – это быть усовершенствованными и без упущений в каждом аспекте нашего Синьсин.

5. Технические вопросы.

« Наша исходная точка очень ясна. Вы - совершенствующиеся, поэтому цель того, что вы делаете - улучшить себя и совершенствовать себя; в ходе этих преследований вы разоблачаете зло, стараясь положить конец преследованиям, и отрицаете предустановления старых сил. Поэтому многие вещи, которые вы делаете, выглядят также, как и у ординарных людей, но их истинная природа другая. Фундаментальное отличие состоит в том, что наша самая главная цель и наши намерения разные. Мы только используем некоторые методы обычных людей в обществе обычных людей. Общество ординарных людей также принадлежит уровню, созданному Фа для человечества, поэтому на этом уровне мы утверждаем Фа, используя культуру, которую Закон создал для ординарных людей, и разнообразные формы, в которых они могут существовать. Я думаю, что во всём этом нет ошибки» («Проповедь Закона на Конференции в Ванкувере, Канада, 2003»).

Когда мы встречаемся со специфическими техническими вопросами, во время утверждения Закона, мы можем быть уверенными, что определенно есть вещи, которые нам необходимо улучшить. Вмешательство зла действительно существует. Но если у нас праведные мысли не имеют никаких упущений, мы определенно сможем уничтожить вмешательство. Когда возникают специфические вопросы, они, часто, как будто, происходят случайно, и кажется, связаны с нашими недостаточными техническими знаниями. Но мы не можем поверхностными проявлениями скрыть тот факт, что нам необходимо повышать себя. Мы не можем просто использовать технические знания, чтобы решать технические вопросы. Это правда, что определенные проблемы могут быть решены с помощью других. Но я чувствую, что когда дело касается наших собственных проблем Синьсин, никто не может помочь нам решить наши проблемы.

Если практикующий не может соединять свою работу с совершенствованием, в независимости от того, сколько технических знаний он имеет, если он не способен искать внутри себя, когда встречается с проблемами, то его знания, это только лишь техническое знание обычных людей, и он абсолютно не может достичь состояния Бога и не приобретет огромную мудрость Бога. В такого вида ситуации, он может достичь только ограниченных результатов, так как чем выше уровень человека, тем больше способностей он имеет. Все мы ясно понимаем, что если мы делаем вещи с намерением достичь чего-либо, мы не совершенствуемся и не можем утвердить Закон. Если мы действительно делаем вещи с хорошим состоянием сознания, с чистым состоянием совершенствующегося, с милосердием предложения спасения всем живым существам, как могут быть какие-либо технические проблемы, которые не могут быть решены?

6. Привязанность к стремлению достижения результатов.

В последнее время я передал несколько статей на сайт Минхуэй. Чтобы написать эти статьи, мне пришлось потратить много времени, но ни одна из них не была опубликована. Затем я прочитал статьи на сайте, которые касались тех же вопросов, что и написанные мной статьи, но они не были такими специфическими и детальными, как мои. Я был довольно взволнован, и в течение долгого периода времени чувствовал себя несчастливо. Я чувствовал, что потратил столько энергии на написание этих статей, но мои усилия были потрачены напрасно. Я чувствовал, что так как эти статьи не были опубликованы, я не достиг никакого результата. Многие подобные мысли оккупировали мое сознание. Но когда я успокоился и обдумал все, я спросил себя: «Разве статьи, которые были написаны другими практикующими, не достигли результата подавления зла? Были ли опубликованы статьи других практикующих потому что они были чище и более праведные, чем мои? Я все еще привязан к чувству собственного Я, потому что я очень хочу увидеть, что сделанные мной вещи достигли результата? Разве это не потому, что я чувствую, что должен быть вознагражден за усилия, которые я вложил? Я все еще так сильно беспокоюсь о результатах, если другие практикующие сделали это?» Я осознал, что причина, по которой мы не можем оставить определенные вещи состоит в том, что мы привязаны к чувству себя.

« Всякий, кто берет на себя нашу службу, занимается не чем иным, как распространением Великого Закона. Какая разница в том, кто этим занимается – ты или я? Разве вы намереваетесь с не устраненным чувством злой зависти подняться в царство небесное, чтобы там мериться силами с Буддами? Никто не в силах один взять на себя распространение Великого Закона. Восстанавливайте ваше духовное равновесие! Когда что-то мешает тебе успокоиться, то подумай, не проявление ли это твоих упрямых стремлений? » («Дальнейшее устранение привязанностей», Ключ к ускоренному прогрессу).

« Если у тебя возникла хорошая идея, ты высказываешь её, делая это, исходя из ответственности перед Законом, и вовсе неважно, использовали твою идею, твой метод или нет. Если метод другого человека может достичь того же результата, и ты не привязан к своей собственной идее, а наоборот, соглашаешься с другим, независимо от того, высказал ты свою идею или нет, Просветленные увидят всё это и подумают: «Посмотрите, у него нет привязанности, и он может быть таким снисходительным и терпимым». На что смотрят Просветленные? Разве не на это они смотрят? Когда ты с пристрастием акцентируешь внимание на себе, ты просто влезаешь «в коровий рог» ² , и Просветленные, которые сверху наблюдают за нами, видя это, не могут этого перенести. Даже при том, что ты продолжаешь говорить, что это хорошо для Дафа, что твой метод хорош, и что с его помощью можно достичь такого-то результата, - и, возможно, это действительно так и есть, - всё равно, у тебя не должно быть такого пристрастия, слишком свойственного ординарным людям. Если ты на самом деле сможешь так поступить, все Просветленные скажут, что ты человек действительно необыкновенный» («Проповедь Закона на Конференции в Филадельфии, США, 2002»).

« Однако настоящее повышение достигается путём потери, а не приобретения» («Проповедь Закона на Конференции в Филадельфии, США, 2002»).

7. Неразрушимый механизм новой Вселенной.

Учитель сказал, что в сущности, Вселенная состоит из энергии, а энергия растрачивается и нуждается в восстановлении. Мое понимание такое, что в старой Вселенной растрачивание и восполнение энергии ограничено в пределах нахождения каждого индивидуального тела. Это потому, что фундаментально они не могут выпрыгнуть из ограничения собственного Я. В один день они растратят всю свою энергию и в конце будут уничтожены. Но в новой Вселенной энергия индивидуальных тел восстанавливается не только самими этими индивидуальными телами, но также и другими телами. Каждая частица дает и восстанавливает энергию для других. Это потому, что каждое тело существует только ради других, и это единственный путь, чтобы это тело оставалось в гармоничном и неразрушимом состоянии.

Если частица Дафа может по-настоящему делать хорошо три вещи, которые Учитель Ли просил нас делать, практикующий сможет оставить свой эгоизм настолько, насколько это возможно, и достичь состояния, в котором каждая мысль этой частицы, чиста. Когда это происходит, эта частица будет полностью способна противостоять предустановлениям старых сил, и будет действительно ответственна за все праведные элементы во Вселенной. Старые силы проявили все злые элементы в этом Исправлении Законом.

« Иными словами, все отклонения живых существ и все плохие состояния, которые могут возникнуть в ходе Исправления Законом, проявляются в концентрированной форме в целой системе старых сил, распоряжающихся ходом Исправления Законом» («Проповедь Закона на Международной Конференции в Вашингтоне, ОК, 21 июля 2001»).

Когда мы используем требования Закона, чтобы прорваться через все это и спасти все живые существа, мы создаем будущее Вселенной, которое способно все гармонизировать.

Учитель Ли установил для нас очень строгие требования во всех аспектах.

« Очень многие ученики Дафа в будущем достигнут статуса гигантских живых существ, которые будут содержать в себе много жизней, даже безграничное число жизней. Таким образом, если ваши критерии понизятся, этот уровень Вселенной не сможет долго существовать и этот уровень Небесного Свода не сможет долго существовать, поэтому вы должны соответствовать стандарту» («Проповедь Закона на Конференции в Ванкувере, Канада, 2003»).

Я надеюсь, что каждый из нас, частиц Дафа, сможет ясно распознать наши священные обязанности и использовать наши самые чистые мысли, чтобы выполнить наши торжественные обещания. Давайте выполним возложенную на нас задачу, которые мы обещали выполнить, не подведем надежды, которые все живые существа Вселенной возложили на нас, и не подведем все, что Учитель сделал для нас, вещи которые не могут быть описаны словами и вещи, которые никогда не будут оплачены.

Первую часть, пожалуйста, смотрите на:
http://ru-enlightenment.org/docs/2003/1123/53993137.htm

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/11/6/60102. html