Некоторые вещи, о которых стоит задуматься

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Некоторые вещи, о которых стоит задуматься

В настоящее время, мы часто слышим, как практикующие США упоминали о том, как практикующие Канады действуют, как одно целое, и как они могут оставить представление «ради себя». Из-за этого, они, во многих аспектах поступают хорошо. На самом деле, в течение последних трех лет, Канадские практикующие, особенно из Торонто, серьезно относились к изучению Закона, и они активно проводили групповое обсуждение, основанное на Законе. Когда у них появляется хорошая идея, они немедленно думают над тем, как совместно повысить всех канадских практикующих, и чтобы принести пользу всем канадцам, насколько только это возможно. Из-за того, что канадские практикующие, как единое целое, способны оставить в стороне свои собственные мнения, и сконцентрироваться на усердной, совместной работе, они, в Исправлении Законом, выступают как единое целое.

С другой стороны, мы, практикующие США, обычно проявляем большие способности на индивидуальной основе. Многие практикующие США чувствуют, что у них большое мастерство, и что они очень способны. Учитывая это, почему среди практикующих США тяжело достичь хорошей координации, как единого целого? Почему так происходит, что когда мы чувствуем, что у нас есть хорошее понимание Закона и мы хорошо поступаем в определенном вопросе, другие, кажется, всегда имеют другое, отличное от этого, мнение и понимание? Почему мы часто чувствуем, что мы должны жаловаться на ошибки других, их неправильное понимание и нежелание кооперировать? Хорошо изучать Закон является основанием всего, что мы делаем, как практикующие, но насколько ясно мы понимаем разницу между практикующим, изучающим Закон, и разумным, обычным человеком, который приобретает знания? И насколько часто, неправильное понимание этого, отражалось в наших словах и действиях?

После нашей поездки в Германию и Исландию, я часто слышал два вида мнений в обсуждениях нашей группы. Один вид, это, когда, основываясь на Законе, практикующий всегда ищет свои собственные недостатки, чтобы быстро исправиться и догнать путь Исправления Законом. Практикующие с такой психологией обычно имеют очень ясную голову и активны в выполнении работы Исправления Законом. Второй тип склоняется к подчеркиванию недостатков и неправильного понимания других. Они обычно чувствуют, что то, что они делают, твердо укоренено в Законе, и что это должно быть одобрено другими. Они часто считают, что другие практикующие являются виновными, когда какие-то вещи идут нехорошо, и другие должны быть ответственны за координацию и выполнение вещей в целом. Практикующие с такой психологией часто, относительно безразличны к общему прогрессу Исправления Законом, и склоняются к выполнению их индивидуальных целей. Я чувствую, что через изучение Закона, Синьсин каждого практикующего очень высок, и что все мы способны понять принципы Закона. Когда мы встречаемся с помехами, однако, мы много раз не могли осознать серьезность этих помех, и не использовали праведные мысли, чтобы уничтожить их.

В «Проповеди Закона на конференции Дафа в городе Бостоне, 2002», Учитель Ли сказал: «Однако, существует много дел, которые вы всё еще не можете делать хорошо, как ученики Дафа, и я могу сказать вам, что причиной этого является ваша небрежность в изучении Закона. Потому, что ваша поверхностная часть, которая еще ассимилируется с Законом, должна непрерывно повышаться, и по мере вашего непрерывного повышения, те вещи, которые нужно устранить в процессе самосовершенствования, должны быть организованы для вас. Каждый уровень имеет свое состояние. Если ты застрянешь на одном уровне, то непременно отстанешь от хода Исправления Законом». Хотя вышеописанные случаи являются лишь моим наблюдением, и могут не быть абсолютно точными, возможно, для практикующих, находящихся за пределами Китая, они будут тем, над чем стоит задуматься (особенно практикующим США).

Когда мы говорим о разнице между разумом, умением обычного человека и пониманием самосовершенствующимся Закона, я думаю о древней Китайской истории, о Глупом Человеке, Передвигающем Гору. Эта история выглядит примерно так: Глупый Человек - это пожилой мужчина, которому больше 90 лет. Перед его домом стояла большая гора, которая создавала препятствия для передвижения. Однажды, он решил переместить гору, используя примитивные инструменты и помощь своей семьи. Его умный сосед смеялся над ним, говоря, что эту задачу выполнить совершенно невозможно. Глупый Человек отвечал, что если он не сможет завершить это, настанет день, когда его дети, внуки, и правнуки сумеют завершить это дело. В конце концов, его тяжелая работа и усердие тронули Богов на Небесах. Боги спустились вниз и передвинули гору. Смышлённость соседа Глупого Человека действительно затрудняла его мышление во всем, что бы он ни делал, и лишала его усердия, особенно тогда, когда пользу получали другие, а не он. Однако, из-за ограниченности его мышления человеческими рамками, он не смог ничего достичь.

Китайская версия доступна на : http :// minghui . ca / mh / articles /2002/6/29/32555. html