В Сибири обнаружены нетленные останки буддистского Ламы

Главная страница > Новости и события > Общественные мероприятия

Окт. 9, 2002 | *** UNKNOWN AUTHOR ***

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

В Сибири обнаружены нетленные останки буддистского Ламы

Главный храм Иволгинского дацана - Сокшон дуган

Все началось в 1927 г., когда духовный лидер российских буддистов собрал свою паству и объявил, что собирается умирать. В то время Даши-Доржо Итигилову, двенадцатому Пандито Хамбо-ламе, было 75 лет. Он попросил всех собравшихся « собрать ся и посмотреть » на его тело через тридцать лет. После этого он сел в позу лотоса , начал медитировать, потом начал читать молитву, обращенную к мертвым и умер .

11 сентября 2002 года тело Ламы было извлечено из земли, и оказалось нетленным, сообщает New York Times.

Седует заметить, что это уже вторая эксгумация тела Ламы с момента его похорон. Первый раз последователи Итигилова эксгумировали его останки на кладбище Хухе-Зурхен в 1957 году. Они нашли тело ламы в позе лотоса и без каких-либо признаков разложения. Лама смог победить силы природы. Буддисты тайно перезахоронили Итигилова, наполнив деревянный гроб солью. (Неизвестно, повлияло ли это на последующие события ).

На этом история могла бы закончиться, если бы не молодой лама Бимба Доржиев, который заинтересовался необычной историей и решил разгадать тайну Итигилова. Он разыскал восьмидесятивосьмилетнего Амгалана Дабаева, отец которого присутствовал при вскрытии гроба. Дабалаев лично видел Итигилова и согласился показать Доржиеву могилу.

11 сентября 2002 года, через 75 лет после смерти Итигилова, тело ламы еще раз было извлечено из земли - на этот раз в присутствии десятка свидетелей, в том числе, двух специалистов по судебной медицине и фотографа. Ламы , открывавшие гроб, надели хирургические маски , но это было ни к чему. Тело Итигилова прекрасно сохранилось. На Итигилове была золотая рубашка, у него на коленях лежала голубая лента. Глаза закрыты, черты затуманены, но форма лица и нос очень похожи на те, что можно увидеть на фотографии 1913 г. Ногти аккуратно по д стрижены , руки не окоченели. Кожа немного загрубела, но все-таки достаточно мягкая . На голове - короткая стрижка.

Двенадцатый Хамбо-лама родился в 1852 г. Буддистские хроники рассказывают, что он рано стал сиротой. В возрасте 16 лет Итигилов пошел учиться в религиозную школу, чтобы стать ламой. Он служил в нескольких бурятских монастырях. В 1911 г. он стал одним из девяти кандидатов на пост Хамбо-ламы. Губернатор царя в Иркутске утвердил его кандидатуру.

Рассказывают , что Хамбо-лама Итигилов постоянно укреплял веру местных буддистов, особенно бурят, потомков кочевых монголов , проживающих в этом регионе более 30 веков. Он публиковал религиозные трактаты , объединял разрозненные религиозные фракции. Хамбо -лама Аюшеев утверждает, что тело сохранилось потому, что Итигилову удалось достичь очень высокого уровня существования посредством медитации " шунъята ", " пустота ". Хамбо -лама приказал отвезти тело в Иволгинск, где его торжественно встретили звоном колоколов и песнопениями. Тело перенесли на второй этаж одного из четырех храмов монастыря, где оно и остается до сих пор .

Иволгинский монастырь - это российская Лхаса . Каждый день сюда приходят сотни верующих. Большинство российских буддистов - по оценкам их около одного миллиона - исповедуют тибетский желтый буддизм . Верховый духовный лидер этого направления - Далай Лама.