Разъяснение истинного положения также требует выхода из рамок привычных концепций

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

---

Разъяснение истинного положения также требует выхода из рамок привычных концепций

Давно уже в моем сознании в отношении распространения Закона, так или иначе, возникла такая концепция: только лишь речь заходит об этом, я сразу думаю о 9-ти дневной лекции, о занятиях в парке, или об организации массовых мероприятий. Конечно, все это хорошие и важные дела, и реальность показывает, что именно таким образом многие люди с предопределенностью получили возможность узнать Закон. Но в последнее время все говорит о том, что у меня было ограниченное понимание того, что входит в понятие "распространение Закона", и это привело к тому, что когда возникала новая ситуация для разъяснения истинного положения, я чувствовала в себе нетерпимость, растерянность и авантюрность, и эффективность распространения Закона и разъяснение истинного положения были не высокими. В такой ситуации я успокаивала себя и начинала заниматься изучением Закона, искала в себе причину, думала над тем, что может быть именно в моём сердце что-то не так понимаю, пыталась выявить скрытую привязанность. Учитель говорил: " если сам самосовершенствуешься хорошо, и сможешь в своем районе хорошо распространять Великий Закон, ученики будут лучше самосовершенствоваться, а в противном случае, будут причинить вреда Закону." ( Из книги «Ключ к усердному самосовершенствованию»).

Я подумала над своими ошибками, и нашла, что в процессе самосовершенствования в течение 2 лет я постепенно и незаметно построила целую стену между собой и мирскими людьми не только в своей душе, но и на поверхности, и мне нравится общаться только с самосовершенствующимися, а когда нахожусь среди обычных людей, даже слова не хочется высказать. В связи с этим, я делала все только для видимости по отношению к мирским людям, и они, соответственно также постепенно удалились от меня. Хотя такое состояние в какой-то определенный период оказало положительное действие для личного самосовершенствования, но в данный момент я еще раз срверила все с Законом, и обнаружила, что за всем этим поверхностным проявлением скрыто нехорошее сердце. Во первых, это стремление показать себя, будто я нахожусь выше, во-вторых, корыстное пристрастие к достижению полного совершенства в личном самосовершенствовании. Разве с таким плохим сердцем может быть речь об эффективности в распространении Закона? Естественно в моих разъяснениях мирским было много таиственного и мистичного; упрек других в плохом уразумении; даже подумала о том, что разговор с ними только отнимает у меня время на изучение Закона. Когда выступила на распространение Закона, в душе только думала о своем полном совершенстве, и т.д. На самом деле Учитель давно указывал: " на самом деле ваши прошлые природные свойства именно созданы на основе корыстия и эгоистичности" («Ключ к усердному самосовершенствованию»), а все эти вещи в теперешнем моём поведении естественно показали своё лицо. И только путем непрерывного изучения Закона, можно добиться устранения этих грязных вещей. Это мне дало возможность понять, что процесс разъяснения истиного положения тоже является процессом непрерывного устранения представлений и привязанностей, ограничений в наших мыслях, которые возникли на разных уровнях.

Сегодня одна статья из сайта Прозревшая мудрость опять показалась перед моим глазами. Один самосовершенствующийся был осведомлен, что если он сможет в какое-то определённое время добраться до Учителя, тогда он достигнет полного совершенства. Когда он пережил много трудностей и страданий, и почти уже приближался к успеху, он встретил такое происшествие: человек упал в воду. Если он пойдет на спасение этого человека, тогда не успеет в назначенное время дойти до Учителя. Но все-таки он решил спасти того человека, и когда он в конце концов с опозданием пришел к Учителю, Учитель сказал ему, что он уже достиг полного совершенства.

Я понимаю так, что мы должны быть такими же как этот самосовершенствующийся, в конце концов должны оставить пристрастие к самому себе и пристрастие к достижению полного совершенства. По-настоящему усовершенствовать бескорыстность и отказаться от "Я". Когда я поняла это, слова «распространение Закона» уже приобрели для меня расширенное содержание. И про себя я уже знала, как надо лучше разъяснять истинное положение вещей.

Мирские люди, про которых мы говорим, разве не являются жизнями, которые созданы Великим Законом? В их душе разве не существует сторона доброты?

Более и более добрых сердец и правдивых мыслей в другом пространстве разве не являются сильным правдивым полем?

Разве могут находиться в таком поле черные силы зла?

Такие правдивые мысли смогут ли спасти те жизни, которые уже пришли к уничтожению?

Разъяснить мирским людям прицип Великого Закона на самом низком уровне- человеческом уровне, дать им узнать этот прицип, чтобы они помогли себе преодолеть злые мысли. Разве это не называются "содействие Учителю в его Проповеди Закона в человеческом обществе"?

Во время распространения Закона действительно в душе думать только о собеседнике, использовать приемлемый для него способ и речь, чтобы он понял, почему надо стать хорошим человеком, разбудить его доброе сердце, дать ему правильное понимание о Фалунь Дафа. Не является ли это для самосовершенствущихся необходимым – ставить других на первое место, а себя – на второе.

Я поняла, что я должна делать, как поступить, и в своей практике более и более чувствую могущественную силу Великого Закона!

Канадская ученица 4 декабря 2000г.