Уважать и почитать Учителя

Уважать и почитать Учителя

Лю Чжуан (Liu Zhuang) (28-75 н . э .) был четвертым сыном Императора династии Восточная Хань (Han) Гуану Лю Сю (Guangwu Liu Xiu) (6 до н . э . – 57 н . э .). Гуану был первым императором династии Восточная Хань, его правление длилось 33 года. Император Гуану почтительно просил ученого Хуань Жуна ( Huan Rong ) быть учителем его сына Лю Чжуана, когда тот стал наследником престола.

Позже Лю Чжуан был возведен на престол как Император Минди ( Mingdi ). Даже будучи императором, он обращался со своим учителем уважительно и с почтением. Когда Хуань Жуну исполнилось 80 лет, он почувствовал, что слишком стар и захотел уйти со службы, но император Минди не удовлетворил его просьбу, а вместо этого пожаловал ему больше наград.

Всякий раз, когда император Минди отправлялся на суд Тайчан (Taichang) (официальный религиозный церемониальный суд для императора, правительственных чиновников и избранных ученых), он всегда просил Хуан Жуна сесть на западной стороне для того, чтобы смотреть на восточную. Такое положение означало уважение также как и раньше, когда он слушал наставления учителя.

Император Минди также созывал на суд Тайчан правительственных и военных чиновников и несколько сотен бывших учеников Хуан Жуна, он лично предлагал книги Хуан Жуну для обучения. Император всегда называл Хуан Жуна "Учитель". После окончания обучения он мог приказать оставить церемониальные приношения и дары (в те дни дары делались из драгоценных материалов – золота, серебра...) для домашнего обихода Хуан Жуну.

Во время второго года Юнпин ( Yongping ) (Юнпин - название правления императора Минди), чтобы уважить почтенный возраст Хуан Жуна, император Минди свидетельствовал свое почтение в ранние утренние часы. После торжественной службы он просил Хуан Жуна и его учеников прийти в суд и, держа книги, отвечал на свои собственные вопросы, как будто просил учить его.

Всякий раз, когда Хуан Жуну нездоровилось, император Минди отправлял своего посланника, чтобы передать свои пожелания выздоровления, поэтому на дороге, ведущий к дому Хуан Жуна, часто можно было видеть чиновников высокого ранга и императорских докторов. Когда Хуан Жун сильно заболел, император лично навещал его и ежедневно справлялся о его состоянии. Посещая Хуан Жуна, Минди мог сойти с колесницы и пешком идти по улице, ведущей к дому Хуан Жуна, разумеется, остальным высшим чиновникам приходилось делать то же самое. Войдя в дом, он держал книги у постели пожилого Хуан Жуна, со слезами утешая его. Он мог оставаться подолгу и приносил Хуан Жуну в качестве подарков постельные принадлежности и одежду.

После смерти Хуан Жуна Минди надел траурные одежды, посетил службу и принял участие в похоронной процессии. Он отдал южную сторону Первого Холма (гора в провинции Ляонин) для захоронения Хуан Жуна. Он также был очень добр к семье и потомкам Хуан Жуна.

Уважение и почитание учителя - это достоинство традиционной китайской культуры. Наши родители родили и вырастили нас, но без учителей мы бы были невежественны и не знали как себя вести. Благодаря обучению учителей мы приобрели "умения" и "добродетель". Учителя учат нас, как правильно вести себя в обществе, как жить и следовать намеченному пути. Они удостоили нас учению о Дао – что правильно, а что ложно. Мы узнаем о профессии-ремесле, чтобы заработать на жизнь, как разрешить сомнения и как решать проблемы, продумывая их.

Милосердие учителя также глубоко, как милосердие родителей. Поэтому с древних времен осталось много уважительных высказываний об учителях: "милосердный учитель", "мастер", "отношения между учителем и учеником, как между отцом и сыном", "ты должен относиться к учителю, который учит тебя добродетели и ремеслу, как к отцу". Все они выражают одну идею.

Цинянь .

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2007/6/15/156891. html