Некоторые мысли в отношении практикующих, обращающихся с просьбой о получении политического убежища за пределами Китая

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

_________________________________________________________________________

Некоторые мысли в отношении практикующих, обращающихся с просьбой о получении политического убежища за пределами Китая

Недавно я читал статью на китайском сайте Минхуэй о статусе проживания зарубежных практикующих. Поскольку лишь считанное число китайских практикующих обращаются с просьбой о получении политического убежища, я хотел бы поделиться своими мыслями по этому вопросу.

Я обращаюсь к практикующим, которые добиваются получения политического убежища, и к тем, у кого нет каких-либо соображений или отношения к данному вопросу. Во время периода Исправления Законом, я считаю, что мы должны отбросить все представления, выявленные в ходе личного совершенствования, и подумать о вопросе политического убежища с точки зрения Исправления Законом и спасения живых существ.

Автор статьи на сайте Минхуэй пишет: "Политическое убежище является защитой, предоставляемой в соответствии с международными конвенциями прав человека. Оно не ограничивается национальными границами. Оно проявляет уважение к ценности человеческой жизни, рассматривая ее в качестве приоритета, и утверждает дух международного гуманизма. Хотя оно и содержит в себе слово ' политическое ' , очевидно, что оно ни в коем случае не означает ' политику ' в ее обычном смысле, и это не подразумевает каких-либо привилегий. Это лишь гарантия наиболее скромных прав, которые должны существовать. Другими словами, это право, которое должно быть у человека. 'Специальное разрешение на проживание' также относится к этому случаю. Практикующие Дафа в полной мере могут воспользоваться этими правами, и мы должны пользоваться правами открыто и с достоинством. Это не политика, а права, которых мы заслуживаем. Когда мы просим помощи у политиков на международной арене и разъясняем им истинное положение, мы не занимаемся ' политикой' или 'связями с иностранными силами'. Заявление о своих правах также не является ' политикой ' ".

Давайте также посмотрим на определение "беженца" в соответствии с Международным Законом о Беженцах . Беженцем является "любой человек, имеющий убедительные опасения преследований по расовым, религиозным, национальным причинам, по причине принадлежности к определенной социальной группе, или по политическим убеждениям, находящийся за пределами своей страны проживания".

Преследование Фалуньгун политической группой Цзяна является беспрецедентным. Лишь один этот факт должен гарантировать то, что зарубежные практикующие с китайскими паспортами имеют законное право с достоинством потребовать политического убежища в любой стране, подписавшей международные конвенции по правам человека, чтобы избежать необходимости возвращения в Китай, где они подвергнутся репрессиям.

Если зарубежное правительство предоставляет практикующему Дафа статус Политического убежища, это означает, что эта страна признает, что репрессии в Китае являются крайне серьезным нарушением конвенций прав человека. Это удар по режиму Цзяна, который гордится, заявляя что "китайцы обладают на сегодня лучшей в истории ситуацией по правам человека". Другими словами, каждое успешное требование политического убежища является ударом по злу.

Для тех из нас, кто находится за рубежом, спасение практикующих, уже находящихся в тюрьме в Китае, является тем, чем хочет заниматься каждый в среде совершенствующихся, а помощь соученикам, столкнувшимся с нависшей угрозой, кажется спорной. Некоторые практикующие думают, что мотивы некоторых из тех, кто обращается за получением политического убежища, не достаточно чисты, и они поступают таким образом, исходя из эгоизма, чтобы навсегда остаться за рубежом, или пытаются использовать Дафа, чтобы обеспечить себе хорошую жизнь за рубежом, поскольку "они еще не находятся в ситуации, из которой нет выхода". Существует такая мыслительная тенденция, что практикующие, которым было отказано в выдаче политического убежища, или те, у кого процедура затянулась на долгое время, должны страдать от этого, поскольку их мотивы не чисты, все эти страдания вызваны их личными пристрастиями, и их проблемы могут быть решены только тогда, когда они повысятся в Фа, и т.п.

Это правда, что многие не практикующие во имя достижения личных целей пытаются получить политическое убежище, заявляя, что они практикующие Фалуньгун. Каждый должен нести ответственность за то, что он делает. Моя цель не состоит в том, чтобы обсуждать то, как поступают эти не практикующие.

Мы знаем наших соучеников лучше всего. Они, подобно остальным, разъясняют правду и спасают живые существа. Большинство из тех практикующих, кто обращается за получением политического убежища, поступают так потому, что у них нет другого выбора. Некоторые столкнулись с надвигающимся окончанием действия студенческих виз. У некоторых другие причины. Эти практикующие переносят большие трудности. В стране, в которой я живу, прежде чем будет предоставлено политическое убежище, им не разрешается работать, и приходится довольствоваться скудным пособием правительства. По некоторым новым правилам, некоторые практикующие не могут воспользоваться даже этой небольшой поддержкой. Также, прежде чем будет предоставлен Статус Беженца, им не разрешается выезжать за рубеж, поэтому они не могут поехать в другие страны для утверждения Дафа и разъяснения правды. Некоторые из этих практикующих Фалуньгун несли на своих плечах большое финансовое бремя работы Дафа, а сейчас их личное финансовое состояние является крайне тяжелым.

Это серьезное вмешательство в нашу работу Дафа также было запланировано старыми силами. Мы должны осознать, что это также является преследованием. Мы не можем отказать в помощи нашим соученикам лишь потому, что у них есть то или иное пристрастие. Мы должны поддержать их. Как сказал Учитель: "его дело, это именно твоё дело, а твоё дело, это и его дело" (Проповедь Закона на конференции в Вашингтоне DC 22.07.2002 ) Мы являемся единым телом. Число зарубежных практикующих и так довольно мало. Учитель однажды сказал: "заграничные ученики не должны возвращаться в Китай, потому что вы очень нужны здесь для разоблачения дьявольских злодеяний" (Проповедь Учителя Ли Хунчжи на конференции по обмену опытом и достижениями в районе Великих Озер Северной Америки). То есть, практикующие играют крайне важную роль в работе Дафа за рубежом.

Неужели мы действительно ждем, чтобы их депортировали в Китай? Неужели мы одумаемся лишь тогда, когда их арестуют в Китае, и начнем кампанию по их спасению? И почему практикующие должны быть доведены до обнищания и находиться на грани смерти, прежде чем остальные практикующие осознают их справедливое обращение с просьбой о политическом убежище? На человеческом уровне, даже ООН не является такой непреклонной организацией. Разве подобная линия мышления не идет на поводу принципов старых сил? Как соученики, мы должны сделать все возможное, чтобы помочь решить им проблемы со статусом. Они заслуживают относительно хорошей среды для выполнения работы Дафа. И единственное, чего они просят, лишь законный статус в этой стране.

В обществе последователи Дафа заслуживают красивой, счастливой жизни. Если они не только добры, миролюбивы, терпеливы, но также здоровы, финансово обеспечены и у них гармония в семье, это послужит на пользу утверждения Закона. Однако старые силы не осознают ситуацию Исправления Законом, происходящую сейчас во Вселенной. Они знают лишь принципы личного совершенствования. Используя в качестве оправдания "испытание Дафа", они хотят "разрушить их [ практикующих Фалуньгун ] репутацию, устранить источники экономической поддержки, уничтожить их физически ", чтобы разрушить образ Дафа и не дать живым существам возможность быть спасенными. Эти репрессии предназначены для того, чтобы нам было трудно посвятить все свое сердце и сознание работе Исправления Законом и спасению живых существ. Они растрачивают наше драгоценное время, которым в другом случае можно было бы хорошо воспользоваться для спасения живых существ, и преследуют существ, которые в другом случае имели бы шанс на спасение.

Если рассматривать этот вопрос с другой точки зрения, если практикующие, обращающиеся за предоставлением политического убежища, имеют намерение остаться за рубежом постоянно, и хотят остаться вследствие своих пристрастий, им необходимо уничтожить эти пристрастия. Нам нельзя впадать в крайности. Однако если последователь Дафа хочет где-либо находиться, знающая сторона живых существ этого места счастлива, поскольку очень хочет услышать о Законе от последователей Дафа, чтобы ее можно было спасти. Например, почему мы так заботимся о создании Ассоциаций Дафа в различных странах? Учреждение законно признанной организации может обеспечить местных практикующих защищенной законом средой совершенствования, и показывает, что Дафа заложил прочную основу в этой стране, что имеет для будущего этой страны глубокие последствия. Следуя этой же логике, если эта страна принимает просьбу о предоставлении политического убежища практикующего Дафа, разве это не закладывает хорошую основу для ее будущего? Лишь некоторые наши практикующие не осознали в действительности огромную ответственность, возложенную на их плечи. Но мы всегда можем совместно повышаться путем группового изучения Закона и обмена опытом.

Я думаю, что практикующие не должны обвинять друг друга в попытке использовать Дафа. Не являются ли эти обвинения всего лишь человеческим образом мышления? "Пристрастия" соучеников никоим образом не являются их основными качествами. В действительности, эти пристрастия просто не нужно признавать и необходимо уничтожить посредством совершенствования и праведных мыслей. Мы не должны считать, что пристрастия являются частью наших соучеников, свойственной им. Разве эти "пристрастия", ваши или мои, не используются злом в качестве оправдания преследования Дафа и последователей Дафа, а также – в качестве орудия старых сил для разрушения нашего "единого тела"? В действительности, многие китайские практикующие не хотят, чтобы их обвинили в использовании Дафа, и делают все возможное, чтобы сохранить свой законный статус другим способом, не прибегая к политическому убежищу. Поступая таким образом, они сталкиваются с большими трудностями. Последователи Дафа в период Исправления Законом делают все возможное для защиты Дафа. Даже если мотивы некоторых практикующих в самом начале, когда они обращались за политическим убежищем, были не полностью чисты, они постоянно совершенствовались и стали истинными учениками Исправления Законом. Их пристрастия и нечистые мысли не могут ни в коем случае рассматриваться в качестве оправдывающих причин для преследования их старыми силами.

Некоторые практикующие поддерживают тех, кто обращается за политическим убежищем, но не понимают этот вопрос с точки зрения Закона. Я слышал, как один практикующий советовал другому: "Вам надо подумать, сможете ли Вы выдержать такие страдания. Если не сможете, то можете упасть со своего уровня в результате обрушившихся бедствий. Если Вы считаете, что дошли до того уровня, когда сможете вынести это, тогда - можете вернуться". Я думаю, что эти слова серьезно путают человека, в особенности тех, у кого не слишком глубокое понимание Закона, поскольку мы не должны вообще признавать это преследование. Разве цель нашего совершенствования Исправления Законом состоит в том, чтобы вынести бедствия и страдания? Учитель сказал: "Ученики Дафа во время репрессии Дафа должны сначала думать о спасении всех живых существ, думать о том, как можно подтверждать Дафа". (Проповедь Закона во время поездки по Северной Америке (март 2002)) Вот, что действительно требуется от нас в соответствии с Законом. Мы пришли в этот человеческий мир не для страданий или устранения нашей кармы, и также не для того, чтобы совершенствовать себя или повысить себя. Мы пришли в человеческий мир, чтобы помочь Учителю в Исправлении Законом и спасении живых существ. В соответствии с принципами старой Вселенной, старые силы хотят, чтобы мы посредством репрессий создали себе Вэй Дэ. Но Учитель требует от нас, чтобы мы создали свой Вэй Дэ, прорвавшись сквозь планы старых сил и спасая живые существа. Мы определенно не можем думать, что старые силы и зло играют какую-либо роль помощи в Исправлении Законом и для нашего повышения! Если мы так думаем, наше сознание все еще застыло на уровне личного совершенствования, и мы также можем признавать планы старых сил.

Я думаю, мы должны рассматривать этот вопрос с праведной точки зрения. Практикующие обращаются за политическим убежищем не для того, чтобы скрыться и избежать репрессий. Злые силы, преследующие нас, ничего не значат, и не достойны испытывать Дафа и последователей Дафа. И наоборот, обращение за политическим убежищем является сопротивлением злу и играет роль защиты Дафа в период Исправления Законом. Когда я вижу, что некоторые практикующие в других странах приравнивают обращение за политическим убежищем к написанию, так называемого, "Гарантийного заявления", я нахожу это сравнение нелепым.

Некоторые практикующие считают, что граждане и общественное мнение страны неприязненно относятся к тем, кто просит политическое убежище, и мы не должны становиться "бременем" или "проблемой" для правительства и налогоплательщиков или создавать отрицательный образ Фалуньгун в глазах общественности. По радио, телевидению и в газетах почти каждый день обсуждают вопрос о политическом убежище, и это уже действительно стало болезненной темой. Учитель сказал нам, что все в этом мире происходит ради Дафа. Поэтому правительство и средства массовой информации должны нас поддерживать, и мы не должны искать для них повод для оправдания их неспособности поддержать нас.

Я считаю, что у нас, как последователей Дафа, должна быть следующая праведная мысль: "Куда бы не пришел Дафа, Дафа должен приветствоваться". Мы должны занять упреждающую позицию в Исправлении Законом". «Кто самый выдающийся герой в этой великой драме? Только ради живых существ пришёл сюда". (Стихотворение «Спускаясь в Земной Мир»). "Ученики Дафа в настоящее время являются единственной надеждой на спасение для всех живых существ" (Праведные мысли). Подойдя к сегодняшнему историческому шагу в Исправлении Законом, мы должны ясно осознавать свою миссию: играть основную роль в этой великой драме. Разве это не прекрасный способ разъяснить правду правительству, общественности и средствам массовой информации наших стран? Объясняя им, почему практикующим Фалуньгун нужна помощь, чтобы гарантировать свою безопасность, мы также рассказываем им, что происходит в Китае.

Это также хорошая возможность для правительств наших стран проявить поддержку Дафа. Если они могут помочь практикующим в сложной ситуации, они создают себе прекрасное будущее. Однако если они направляют частицу Дафа в руки зла, они совершают по отношению к Дафа наихудшее дело, и будет очень трудно возместить потери. То, что произошло в Германии, Исландии, Камбодже и Бирме, нанесло огромный ущерб. В демократических странах правительство избирается народом, и, таким образом, представляет народ. Если правительство не сможет осознать пользу, которую Дафа приносит человечеству, не сможет выступить против преследования Фалуньгун режимом Цзяна и лишения практикующих основных прав человека, и даже совершает ошибочные поступки под угрозами режима Цзяна, это правительство полностью утратило свою праведность и справедливость. Люди избрали его, чтобы оно могло от их имени выражать их добрые идеи и мнения. Но если избранники не могут представлять своих избирателей праведным образом, где они будут находиться, когда закончится эта драма? И что будет с людьми, которые избрали их?

Разве выбор новой позиции страны или государства в процессе Исправления Законом не зависит от того, как мы разъясняем истинное положение? Конечно, нужно ясно осознавать, что они в первую очередь поддерживают Дафа. Но когда мы встречаемся с трудностями, это означает, что мы не смогли разъяснить правду достаточно ясно и основательно. Пока мы ясно разъясняем истинное положение, они будут поддерживать Дафа. Поэтому нам остаётся разъяснять им правду о Дафа и репрессиях.

Если правительство считает, что то, что происходит в Китае, слишком далеко для того, чтобы оказать какую-либо существенную помощь, ему предоставлена великолепная возможность предложить помощь практикующим, проживающим в настоящий момент в этой стране.

В последнее время, немало китайских практикующих получили отказ на просьбу о политическом убежище. Если мы не сможем действовать быстро, их могут в любое время отправить обратно в Китай. Недавняя статья на Минхуэй, которую прокомментировал Учитель, говорила: "Принимают ли практикующие Дафа участие или нет, мысль каждого отдельного практикующего играет важную, решающую роль". "Мы должны рассматривать проекты, в которых не можем принять участие, с праведными мыслями, с тем, чтобы не допустить того, чтобы наша сила была сведена на нет".

Случаи таких практикующих не были рассмотрены должным образом частично вследствие того, что они не владеют языком и не знают юридических процедур зарубежных стран, в которых они обращаются за политическим убежищем. Им нужна помощь, в особенности от практикующих, являющихся гражданами той страны. Помимо отправления праведных мыслей для их поддержки, мы можем писать письма официальным лицам, которых мы избрали, в отношении заявлений этих практикующих о предоставлении политического убежища, с просьбой написать иммиграционным властям. Мы можем разъяснять иммиграционным властям, почему правительство должно предоставить этим людям Статус Беженца, и позволить им остаться в стране. Мы также можем описать ситуацию в Китае и за рубежом, чтобы правительство действительно могло осознать злобную сущность режима Цзяна.

Почти все практикующие, получившие отказ от иммиграционных властей, обнаружили в письмах с отказом одни и те же слова: "У Вас отсутствует обоснованное опасение того, что в случае возвращения, Вы подвергнетесь репрессиям". Это показывает, что необходимо более глубоко разъяснять истинное положение правительству. Мне кажется, каждый практикующий может хорошо объяснить, почему у китайских практикующих существуют обоснованные причины полагать, что они будут подвергнуты репрессиям в случае возвращения в Китай. Одновременно, можно лично написать в отношении этих практикующих министру или другому человеку, ответственному за вопросы иммиграции.

Мы больше не можем рассматривать это как личный вопрос практикующего, и мы не можем продолжать оставаться бессердечными в отношении трудностей, которые переносят практикующие, обращающиеся за политическим убежищем. Мы должны позаботиться об этих практикующих и их семьях, которым очень тяжело. Какую бы помощь мы не оказали, материальную или духовную, даже если это всего лишь несколько слов заботы и тепла, это даст им ощущение безграничной и милосердной силы Дафа, избавит их от ужасающего ощущения одиночества, и поможет укрепить их праведную веру в Закон, поскольку, что бы мы не предложили, излучает милосердие и дает ощущение "единого тела", как результат совершенствования в этом Великом Законе! Разве это не является серьёзным усилием по прорыву сквозь планы старых сил?

Что касается практикующих, обращающихся за политическим убежищем, мне кажется, каждый претендент должен задать себе вопрос: "Почему я обращаюсь с просьбой о предоставлении политического убежища?" И мы должны понимать это с позиции Закона.

Я разговаривал со многими практикующими, обращавшимися с просьбой о предоставлении политического убежища, но большинство из них никогда серьезно не задумывались над этим вопросом. Некоторые говорили, что обращаются потому, что им посоветовали так поступить другие практикующие. Другие считали, что просьба в предоставлении политического убежища не является поступком, достойным уважения, кто захочет становиться беженцем? Более того, некоторые практикующие не осознают сложность ситуации, в которой они оказались. Это создает у них ощущение того, что они делают что-то недостойное. Некоторые практикующие задают себе вопрос, подав заявление, когда они смогут вернуться в Китай. Они находятся в ситуации, когда и возвращение не кажется хорошим вариантом, и оставаться не хочется. Они чувствуют в душе большую горечь, как будто теряют так много. Некоторые практикующие считают, пусть все идет, как идет, принимая все, что происходит: "Если иммиграционное бюро откажет мне в обращении, я всего лишь вернусь домой. Что в этом такого?" В этом вопросе они полностью принимают пассивную роль, и их пассивное отношение мешает им активно разъяснять истинное положение. Некоторые практикующие считают, что поскольку они не очень хорошо знают язык и не разбираются в законодательстве, им не следует прилагать усилия в этом вопросе, поскольку "существуют другие практикующие, которые предлагают помочь".

Принимая во внимание вышесказанное, мы организовали для этих практикующих совместное изучение Закона и обсуждение, на котором они могли поделиться важным уразумением и опытом.

Одной практикующей отказали в ее просьбе, а затем поступил отказ на ее апелляцию (сочетание неблагоприятных обстоятельств, произошедших во время принятия решения, а также, эта практикующая не владеет языком), что означает, что иммиграционные власти в любой момент могут ее выслать из страны. Она не знает, что делать, и ее муж также не воспринимает это всерьез. В действительности, он даже не сказал об этом другим практикующим, считая, что подача еще одной апелляции будет слишком проблематична, и нечего боятся, если он с женой вернется в Китай.

Действительно, последователям Дафа не следует бояться возвращения в Китай. Но совершенствование Исправления Законом не следует ограничивать узкими рамками личного совершенствования, согласно которым прохождение вопроса жизни и смерти является определяющим фактором. Последователи Дафа могут отбросить вопрос жизни и смерти, поскольку они понимают смысл человеческой жизни и смерти, и они не заботятся о страданиях в этот краткий миг своего долгого жизненного пути. Однако человеческие тела последователей Дафа используются для подтверждения Закона, и, что бы мы не делали, мы должны думать о живых существах, которые ждут спасения.

Теперь, когда Вы избрали путь обращения за политическим убежищем, Вы должны подходить к этому вопросу с ощущением ответственности по отношению к живым существам. Давайте подумаем над этим: Когда Дафа преследуется в человеческом мире, разве мы, как последователи Дафа, не просим помощи у других стран? Если какая-либо страна не предлагает никакой помощи и не заботится об этом вопросе, на что будет похоже ее будущее? Это принесет нам огромные потери. Мы представляем ДаФа в человеческом мире, мы играем такую величественную роль. Мы хотим спасти живые существа, и, сможем ли мы это успешно осуществить, зависит от того, сможем ли мы действительно проявить к ним внимание, рассказывая от всего сердца о доброте Дафа, дав им возможность поддержать Дафа.

После того, как она обратилась с просьбой о предоставлении политического убежища, практикующая сказала, что она ощутила связь с судьбой этой страны и чувствует огромную ответственность. Каждый последователь Дафа должен правильно понимать свою собственную роль.

Поэтому, как можем мы не воспринимать это всерьез и бросить эти живые существа лишь потому, что не хотим проблем? Мы должны делать все возможное в своих попытках апелляции и относиться к этому, как к возможности искренне разъяснить истинное положение.

Что касается разъяснения правды, существует еще одно нехорошее явление среди практикующих, обращающихся с просьбой о предоставлении политического убежища . Некоторые не вкладывают свое сердце в эти усилия, полагаясь вместо этого на других практикующих. Большое количество материалов с помощью других людей было собрано и отправлено в иммиграционное бюро, но сами практикующие иногда даже не знают, что содержится в этих материалах. Разве не предполагается, что те, кто обращаются с просьбой о предоставлении политического убежища, будут разъяснять правительству истинное положение? Разве это правильно, если они сами не знают о чем говорить?

Обращаясь с просьбой о предоставлении политического убежища, человеку необходимо пройти беседу, в которой претенденту необходимо рассказать государству о причинах, по которым он обращается за политическим убежищем. Когда Вы можете рассказать Иммиграционному Офису, что представляет собой Дафа, и описать злобный характер режима Цзяна, разве при этом своими действиями Вы не утверждаете для них Дафа и не проявляете дух Дафа? Некоторые практикующие во время беседы даже не могут назвать все пять упражнений, а другие не могут рассказать об инциденте 25-го апреля. Некоторые из них не могут даже вспомнить, что они сами написали в заявлении, которое подали в Иммиграционное Бюро. Все это заставляет иммиграционные офисы полагать, что Вы не являетесь настоящим практикующим Фалуньгун. Разве это ответственное отношение? Как с подобным отношением мы можем спасать живые существа?

Один из практикующих рассматривал свое обращение о предоставлении политического убежища как великолепную возможность разъяснить истинное положение правительству, спасения живых существ, и с самого начала очень серьезно относился к этому вопросу. Он тщательно подготовил каждый документ, и, во время беседы, вместо того, чтобы просто отвечать на вопросы иммиграционного офиса, полностью взял руководство беседой на себя, рассказав чиновнику, что представляет собой Дафа, как Цзян Цземинь преследует Дафа, как его режим пытается распространить террор за пределами китайских границ, и почему произошли эти репрессии. Он привел много примеров того, каким злобным является государственный терроризм Цзяна по своей сути, как осуществляется геноцид в отношении группы людей, единственное желание которых - совершенствоваться в соответствии с принципами Истина, Доброта, Терпение. Он сказал чиновнику, что если попустительствовать китайским диктаторам и позволить им избежать наказания за систематическую бесчеловечную политику геноцида, тогда весь мир, рано или поздно, будет страдать от этих последствий. Представитель иммиграционных властей проявил к его свидетельству большой интерес и сказал, что анализ ситуации у тех, кто занимается Фалуньгун, действительно глубокий. В результате, этому практикующему вскоре был предоставлен Статус Беженца. Поэтому каждый обращающийся с просьбой о предоставлении политического убежища, должен быть ответственны м при разъяснении истинного положения. Я предлагаю, чтобы в других странах для практикующих, обращающихся за предоставлением политического убежища, также организовали совместное изучение Закона, обмен мыслями по этому вопросу и обсуждение того, как лучше разъяснять истинное положение.

Мы также должны смотреть в себя. Н ам необходимо искать в своем сердце, чтобы увидеть, существуют ли упущения в нашем Синьсин, которыми воспользовались старые силы. Я знаю, что некоторые практикующие, чьи заявления рассматриваются в течении долгого времени, подают жалобу на правительство. Так поступать неправильно, поскольку это означает поиск во вне, который не принесет какого-либо действительного эффекта. Понятно, что пока просьба не будет удовлетворена, практикующие могут болезненно переживать неопределенность, поскольку у всех нас есть человеческие пристрастия, оставленные в нас. Однако, поскольку мы являемся учениками Исправления Законом, я думаю, мы должны сохранять наши праведные мысли. Не важно, насколько это трудно, мы не должны думать о себе, а сохранять в сознании мысли о Дафа и о живых существах.

Конечно, мы не должны быть привязаны к результатам, предоставит нам иммиграционное Б юро юридический статус или нет. Учитель сказал в Чжуань Фалунь "Много думать об этом – это и есть пристрастие, привязанность к чему-то" . Учитель также сказал: " Избавляйтесь от каждой своей привязанности, не думайте о таких вещах. Делайте только то, что ученики Дафа должны делать, и все будет предусмотрено " (Лекция Закона на Вашингтонской международной конференции) .

Вместо этого нам нужно успокоиться и каждый день изучать Закон, поскольку хорошее изучение Закона является гарантией поддержания праведных мыслей и эффективного и рационального выполнения работы Дафа. Учитель сказал: " Когда вы поступаете хорошо в процессе Исправления Законом, я вижу, что это происходит именно благодаря тому, что вы способны понимать принципы Фа с позиции Фа; и когда вы делаете что-то не совсем хорошо, я вижу, что это из-за того, что вы не поставили изучение Фа на первое место и не способны понять Фа с позиции Фа " (Проповедь Закона на конференции Дафа в городе Бостоне 2002 года, 27 апреля 2002 г.).

Учитель сказал: " Когда вы хорошо поступаете, это не то, что вы идёте по пути, который запланировали старые силы " ( Проповедь Закона на конференции в Вашингтоне , ОК 22.07.2002 ). Мы должны хорошо поступать в таком серьезном вопросе, как обращение с просьбой о предоставлении политического убежища, и следовать своим праведным путем. Поскольку " Этот Великий Закон Вселенной будет оставлен как пример для жизней, находящихся на разных уровнях иерархии, в разных исторических периодах, чтобы когда у них в разные периоды появятся проблемы на разных уровнях, у них был путь, к которому они могли бы обратиться в различных ситуациях в разные периоды истории " (Проповедование Закона в Канаде на конференции Фалунь ДаФа 2001 г. по обмену опытом в совершенствовании).

Вследствие своих личных ограничений и того, что многое из описанного выше касается специфики моей собственной страны, личное мнение приведено лишь для вашего сведения. Буду рад, если кто-либо укажет на то, что не соответствует принципам Закона. Я надеюсь, что мы воспользуемся мудростью, которая исходит из нашего совершенствования по Великому Закону, чтобы спасти еще больше живых существ.

Зарубежный практикующий.

Версия на китайском языке: http://www.minghui.cc/mh/articles/2003/2/25/45250.html