[Конференция Фа в Вашингтоне, ОК] Совершенствоваться и стремиться стать лучше

(Minghui.org)

Здравствуйте, уважаемый Учитель! Здравствуйте, соученики!

Меня считали спокойным ребёнком. Я была тихой, сдержанной и послушной. Помогала по дому, без напоминаний выполняла домашние задания, хорошо училась и присматривала за младшим братом. Поэтому и дома и в школе меня часто хвалили.

Я очень любила бабушку по материнской линии, но, оглядываясь назад, понимаю, что она меня баловала. Мои родители иногда ссорились и спорили, в то время как в доме бабушки и дедушки было спокойно и приятно. Они ходили в хорошие рестораны, устраивали вечеринки, делали покупки в дорогих магазинах, путешествовали, проводили время в загородном клубе. С ними я наслаждалась комфортной жизнью.

Когда мне было шесть лет, родители развелись. Через два года мама снова вышла замуж и планировала переехать, но я сказала, что хочу жить с бабушкой и дедушкой. Пока мама решала, как поступить, у бабушки развился рак. Она умерла незадолго до моего десятилетия. Когда бабушки не стало, меня начала баловать мама.

Я росла тихой и застенчивой, вплоть до старших классов средней школы. Хотя жизнь не была идеальной, но в основном протекала гладко. Моя лучшая подруга была из обеспеченной семьи, и её родные вовлекли меня в свой комфортный образ жизни. Учёба в школе давалась мне легко, и я привыкла к тому, что для достижения хороших результатов мне не нужно прилагать особых усилий. Я также привыкла слышать приятные слова в свой адрес.

До практики по Фалунь Дафа я с ностальгией вспоминала эти времена. Но, когда начала заниматься Дафа, моё понимание изменилось: возможно, я обменивала своё Дэ (добродетель) на те приятные вещи. Теперь я понимаю, что некоторые дела были запланированы старыми силами, либо они использовали их в своих интересах.

Обнаружить пристрастия

Первые несколько месяцев совершенствования я не знала, как смотреть в себя. Пристрастия у других я замечала сразу, но своих не видела. Я даже забыла принцип, который усвоила, будучи обычным человеком: «Я вижу в других своё отражение». Учитель увидел моё желание совершенствоваться и помог мне увидеть у себя дух соперничества. Я считала, что у меня нет этого пристрастия, и даже хвасталась этим. Я была так удивлена, что рассказала о выявлении у себя стремления к соперничеству своему другу, непрактикующему. Он рассмеялся и сказал: «Я мог бы тебе сказать это!» Я снова удивилась. Этот случай показал мне, что другие люди иногда могут видеть в нас то, что так глубоко скрыто от нас самих.

Я задумалась о том, почему не могу смотреть в себя. Что мне мешает? И вспомнила: когда я только начала практиковать, одна практикующая рассказывала в группе о своих пристрастиях. Я тогда подумала: «Как она так легко говорит об этом другим? Если бы у меня были такие плохие вещи, не уверена, что смогла бы о них рассказать». Меня осенило, что причина, по которой я не могу смотреть в себя, кроется в другой сильной привязанности – защите своей репутации. Мне было невыносимо выставить себя в плохом свете, не говоря уже об опасении, что другие увидят меня с плохой стороны. Это сильное и глубоко спрятанное пристрастие мешало мне совершенствоваться.

Сейчас я понимаю, что такие привязанности, как стремление к репутации, желание слышать приятные вещи и соперничество были заложены в меня с детства. И поскольку они начали развиваться с раннего возраста, то естественно казались частью меня, поэтому я их не видела. Когда я выросла и стала врачом, эти пристрастия усилились. Я также любила хвалить себя и смотрела на других свысока.

Как я понимаю, стремление показать себя, соперничество, фанатизм, защита репутации и стремление к славе, коренятся в зависти. Все мы знаем, что Учитель сказал о зависти в «Чжуань Фалунь».

На самом деле, разве деятельность компартии Китая не исходит из зависти? Разве действия старых сил также не исходят из зависти?

К зависти и всем связанным с ней привязанностям, которые её питают, следует относиться очень серьёзно.

Несмотря на то, что я добилась некоторого прогресса, иногда эти вещи ещё проявляются. Когда это происходит, я говорю себе, что это не я, а злые сущности из других пространств, которые пытаются управлять мной. Но когда я допускаю эти плохие мысли, те сущности усиливаются, и тогда труднее от них избавиться. Если они появляются, я воспринимаю их как очень маленькие и устраняю.

Пристрастия могут быть коварными

Я заметила, что привязанности могут быть очень хитрыми. К примеру, кажется, что пристрастие к комфорту легко распознать и устранить, но на самом деле оно очень коварно и может проявляться по-разному. Возможно, моя привязанность к комфорту уходит корнями даже в другие жизни.

Например, когда я над чем-то работаю, и мне нравится то, что я делаю, привязанность к комфорту может заставить меня работать дольше, и тогда я работаю медленнее, теряя драгоценное время. Или, когда я без раздумий и жалоб делаю то, что должна делать, позже у меня может возникнуть мысль: «Я сделала то-то и то-то, и теперь могу немного отдохнуть».

Появившееся самодовольство подпитывает привязанность к эго и комфорту. Я начинаю думать, что хорошо поработала, возникает высокое мнение о себе, поэтому приходит мысль, что можно отдохнуть. Вот почему Учитель постоянно наставляет нас усердно продвигаться вперёд. Самодовольство – это большая лазейка, которой могут воспользоваться старые силы.

Я увидела у себя привязанность не только к физическому комфорту, но и к душевному. Стремление к душевному комфорту мешает человеку быть ответственным перед собой и другими, не даёт быть усердным, искать в себе, закалять волю.

Фактически, разве вещи, которые закаляют сознание, не являются частью процесса совершенствования? Как я могу повыситься, если избегаю дискомфорта? Хотя в некоторых ситуациях мне удаётся всё сделать хорошо, всё же бывает, я избегаю вещей, вызывающих у меня дискомфорт. Например, мне никогда не нравилось оплачивать счета, я даже не люблю это обсуждать, поэтому уже много лет это любезно делает муж. Это не значит, что ему нравится оплачивать счета, иногда он расстраивается или нервничает. Но он делает это, потому что знает, что мне это не нравится. Почему я не могу справиться с этим? Потому, что стресс вызывает у меня душевный дискомфорт, но вместо того, чтобы испытывать дискомфорт, я предпочитаю избегать его.

Изучая Фа, я поняла, что стремление к комфорту очень опасно. Чувство комфорта очень коварное и хитрое. Это пристрастие может легко внушить нам мысль сделать это или не делать того, и эта мысль будет казаться естественной, исходящей от нас самих. Комфорт действует как тёплое одеяло,  окутывая нас, делая человека очень расслабленным и убаюканным ленью. Поэтому и не получается избавиться от чувств, страха и погони за славой и выгодой. Пристрастие к комфорту может помешать быть ответственными перед собой и теми, кого мы обещали спасти. Поэтому надо постоянно следить за мыслями и привычками в течение дня. На мой взгляд, стремление к комфорту – одно из главных пристрастий, которое старые силы используют, чтобы погубить практикующих.

Обидчивость – ещё одно пристрастие, которое может легко закрасться. Я испытала это в прошлом году, когда мне казалось, что на работе всё было несправедливо. Я работала по контракту и по правилам компании была обязана соблюдать 8-часовой рабочий день, однако мой руководитель дал мне самое большое задание с очень жёсткими сроками выполнения. Я испытывала большое психологическое давление, мне пришлось отработать много неоплачиваемых часов, чтобы успеть всё сделать. Поначалу я радовалась и с готовностью терпела трудности, но потом наступил предел моего терпения. А поскольку контракт неоднократно продлевался, у меня возникло самодовольство, и я стала возмущаться несправедливым отношением. Наконец, у меня появились смутные мысли, что мне уже всё равно, когда эта работа закончится, потому что она была очень тяжёлой. Через несколько недель компания внезапно закрыла все позиции подрядчиков, хотя они объявили, что продлят их как минимум на пять месяцев.

Оставшись без работы и не видя своей привязанности к обиде, позже я обнаружила, что всё больше раздражаюсь из-за мелочей: например, когда сын прерывает меня во время работы, или когда меня просят помочь, что-то сделать ещё. Я не устраняла плохие мысли, и в моём пространственном поле начало формироваться грозное существо. Терпения становилось всё меньше, а недовольство росло. В конце концов, произошёл случай, который чуть не погубил меня, но благодаря которому я осознала эту ужасную привязанность.

Обида возникает, когда мы чувствуем, что нас обидели или с нами поступили несправедливо. Эгалитаризм коммунизма (концепция всеобщего равенства) гласит, что ко всем нужно относиться одинаково. Но мы, совершенствующиеся, знаем, что невозможно ко всем относиться одинаково, и, хотя порой что-то может казаться несправедливым, на самом деле это не так.

Эта привязанность (обида) может легко усилиться, когда другие говорят, что с нами поступили несправедливо. Мы можем даже затаить обиду в душе, поскольку считаем себя правыми. Но мы же – практикующие. Даже если с нами действительно поступили несправедливо, и все говорят об этом, мы должны отнестись к этому с позиции совершенствующихся. Независимо от того, кармический это долг или помехи старых сил, всё происходит из-за пристрастия, от которого надо избавиться. Разве это не возможность повысить Синьсин? Поэтому я должна искренне поблагодарить того человека: если бы он не создал эту ситуацию, как бы я стала лучше? Как отметил один практикующий, возможно, кто-то даже пожертвовал собой, чтобы помочь мне повыситься.

Обидчивость – серьёзное пристрастие, и я на собственном опыте убедилась в этом. Оно очень подлое и коварное, поэтому я стараюсь быть бдительной, и когда возникает обида, я уже быстрее замечаю её, после чего не просто отпускаю обиду, а разоблачаю её и уничтожаю.

Поступать лучше в оставшееся время

Исправление Законом подходит к завершению, и драгоценного времени осталось очень мало. Но того, что я сделала, далеко недостаточно, и так много живых существ ещё ждут спасения.

Нам будут предоставляться шансы совершенствоваться до самого конца. Поэтому у нас будут испытания и трудности. Некоторые ситуации действительно непростые. Но, я вижу, иногда мы хотим улучшить ситуацию, а не самих себя.

Один из способов, благодаря которому я продолжаю совершенствоваться, – не забывать регулярно задавать себе вопрос: «Какими мотивами ты руководствуешься?» («Чжуань Фалунь», лекция четвёртая). Это помогает мне увидеть, чисты ли мои побуждения, но для этого я должна копать глубже. Иногда кажется, что я делаю хорошее дело, например, везу маму в магазин за продуктами, но когда посмотрю глубже, то увижу за этим эгоизм, т.е. я делаю это потому, что не хочу, чтобы мама побеспокоила меня, когда я буду занята. Или когда я помогаю кому-то, в этом может быть скрыта привязанность, связанная с желанием показать себя и услышать приятные слова.

Вопрос о том, каковы мои истинные мотивы, помогает мне выявить и устранить у себя всё, от чего нужно избавиться – от человеческого мышления, эгоизма – и сохранять праведные мысли.

Я увидела, как важны мои мысли. А почему бы и нет? Ведь они тоже материальны. Недавно, на моём небольшом канале на платформе Ganjing World резко увеличилось число подписчиков, и я подумала, что он не должен так быстро расти. Явно, это была не моя мысль, но я не убрала её. На следующий день число подписчиков канала не только не возросло, но некоторые люди даже отписались от него. Позже, когда число подписчиков снова начало понемногу расти, я почувствовала самодовольство. И снова некоторые подписчики отписались от канала. Это говорит о том, что я должна помнить о цели того, что делаю: помочь спасти живые существа, а не самоутверждаться. Даже несущественные мысли имеют значение и должны соответствовать божественному мышлению.

В недавней статье Учитель указал, что мы должны также помогать друг другу, будь это обычный человек, соученик или тот, кто не совершенствуется (по-настоящему), но находится в среде практикующих. Это наша коллективная ответственность, и мы должны делать всё возможное, чтобы относиться ко всем с праведными мыслями. Иногда мы думаем, что помогаем, но на самом деле это не так.

Например, думать, что пожилой практикующий не способен делать то или это, или соглашаться с тем, что кому-то лучше побыть дома, когда он плохо себя чувствует, вместо того чтобы поощрять его приходить на изучение Фа. На первый взгляд, это может показаться проявлением заботы и милосердия, но на самом деле это человеческое мышление. Мы должны смотреть на всё с точки зрения совершенствующегося и помнить, что такие (человеческие) мысли толкают практикующего на неверный путь. Наоборот, по возможности нужно помогать друг другу смотреть на вещи с позиции Фа и делать это с добротой, милосердием и рационально. Что существо в итоге выберет, конечно, зависит от него самого, так как мы не можем оказывать давление или настаивать. Мы можем только предлагать. Но, если наше собственное мышление человеческое, а не праведное, тогда чем мы можем помочь?

В то же время, не является ли это испытанием для нас? Разве это не проверка того, как мы сами думаем и реагируем на происходящее, и можем ли отбросить все пристрастия и представления? Из-за привязанности к репутации и приятным словам иногда я молчала даже в серьёзной ситуации, потому что не хотела расстраивать человека или боялась, что он плохо подумает обо мне. Сейчас я сожалею об этом, так как некоторые люди уже ушли из жизни.

Мы также должны отличать добро от зла, а не просто следовать за другими. Недавняя статья Учителя даже предупреждает о тех людях, которые сильно отклонились от Фа и нанесли серьёзный вред. Но кто бы это ни был – настоящие практикующие или обычные люди, мы не должны смотреть на них свысока. Фактически, те, кто больше всего заблудился, являются самыми жалкими и находятся в большой опасности. Сейчас в обществе всё перевернулось с ног на голову. Особенно пострадали молодые люди, им действительно трудно отличить хорошее от плохого. Невообразимо трудно противостоять всем негативным факторам, не зная Фа. Ныне принимаются и даже восхваляются всевозможные (плохие) вещи. Если не напоминать себе об общей ситуации и о том, зачем мы сюда пришли, это может затронуть сердце практикующего.

Недавно произошёл подобный случай, когда я ехала в Западную Вирджинию и остановилась, чтобы заправиться и перекусить. За прилавком стояли три парня. У одного была борода, сильный макияж, серьги и ярко окрашенные волосы. Сначала у меня появилась плохая мысль. Но я отвергла её, подумав: «Я должна постараться помочь всем, с кем встречаюсь. Не бывает случайностей». Другой молодой человек подошёл принять мой заказ. Я предложила ему цветок лотоса и буклет Дафа, которые он с радостью взял. Парень с бородой услышал, что я говорю, и подошёл послушать. Я предложила и ему цветок лотоса и буклет. Он был очень благодарен – обрадовался даже больше, чем тот молодой человек – и согласился с принципами Дафа.

Этот случай стал для меня ещё одним напоминанием о том, что не следует формировать никаких плохих мыслей и представлений. Если бы я не исправила своё мышление, этот молодой человек, возможно, не подошёл бы ко мне или не согласился с моими словами. Он и все живые существа, которых он представляет, могли быть уничтожены из-за меня. Если практикующие в Китае спасают даже тех, кто находится под контролем зла, кто так ужасно и жестоко с ними обращался, как я могу обращать внимание на эти незначительные внешние проявления.

Ситуация действительно серьёзная. Живые существа надеются, что мы не будем отвлекаться, что нас не будет затрагивать происходящее в мире. Мы должны усердно совершенствоваться и помочь им спастись. Это наш священный долг.

Несколько лет назад слова Учителя напомнили мне сцену из фильма «Список Шиндлера». Чтобы освежить его в памяти, я нашла на YouTube эту сцену под названием «Я сделал недостаточно». В фильме Шиндлер ведёт работу по спасению 1100 евреев. Позже Шиндлер получает от них кольцо с выгравированной на нём надписью «Кто спасает одну жизнь, спасает весь мир».

В ответ Шиндлер говорит: «Я мог бы спасти ещё больше. Если бы заработал больше денег... Я промотал столько денег. Вы даже не представляете, сколько я потратил». Еврей утешает Шиндлера, говоря, что он сделал очень много, но Шиндлер отвечает: «Я сделал недостаточно». Он открепил от пальто золотой значок и сказал: «Этот значок... из-за него погиб ещё один человек...». Разразившись рыданиями, он говорит: «Я мог бы спасти ещё одного человека, но не сделал этого!» Эта сцена напомнила мне о моих привязанностях. Держаться за эти мелочи, стоит ли это того? Не буду ли я, как Шиндлер, рыдать от сожаления, что пристрастия помешали мне спасти ещё одного человека, который на самом деле представляет собой гораздо больше, чем просто одного человека? Как я могла быть такой эгоистичной, когда мне было доверено так много?

В заключение приведу слова Учителя из «Проповеди Закона на конференции Фа в Нью-Йорке, 2016 год», которые всегда напоминают мне о серьёзности совершенствования.

Учитель сказал:

«Ключевой момент состоит в том, что ученики Дафа должны хорошо выполнять те дела, которые должны выполнять. Но ты даже совершенствуешься неусердно, ты практически не совершенствуешься, делаешь это от случая к случаю, и в проектах Дафа по спасению людей человеческое сердце несёт твои пристрастия; ты постоянно чувствуешь возмущение в душе. Почему ты возмущаешься? Разве ты не знаешь, для чего сюда пришёл?! Разве ты не знаешь, насколько огромная ответственность возложена на тебя?! Разве ты не знаешь, что бессчётное количество жизней ждут, когда ты их спасёшь? Это и есть твоя ответственность! Это твоё обещание! Когда вы вместе выполняете дела по спасению людей – это шанс, это создание условий для спасения людей, но вы плохо используете его. Если ты не выполнишь дел, которые непременно должны хорошо выполнять ученики Дафа, знаешь ли ты, какое большое преступление совершишь?!» (Проповедь Закона на конференции Фа в Нью-Йорке, 2016 год)

Когда я поступаю плохо, это влияет на очень многое: на людей, которых я встречаю и которые ждут спасения, на моё непосредственное окружение, на существ в моей маленькой Вселенной и на жизни, которые я представляю, на количество зла, на органические и неорганические вещества, на материю, которая преобразуется, на жизни в моей профессиональной деятельности и многое другое.

План Учителя самый совершенный. И только от меня зависит, как я буду ему следовать. Все взаимосвязано, и нет ничего случайного. Помогая спасать других, мы помогаем спасти себя посредством процесса устранения своих пристрастий, преобразования кармы и создания Вэй Дэ, и таким образом повышаем свой уровень.

Помню, я видела в концерте Shen Yun историю о солдате, который отказался от мирских желаний ради достижения Дао. Он последовал за своим учителем и даже без колебаний спрыгнул со скалы, в то время как другие съёжились от страха. В тот момент я смутно вспомнила, что когда-то в прошлом была такой же. Я также вспомнила, что была похожа на человека, который, следуя за учителем, без колебаний прыгнул в тыкву.

Я надеюсь не потерять такой твёрдой веры и решимости в этот последний период, когда больше всего в них нуждаюсь.

Вышесказанное – моё понимание на нынешнем уровне. Пожалуйста, с добротой укажите на всё, что не соответствует Фа.

Спасибо, Учитель! Спасибо, соученики!

(Опыт представлен для Конференции Фа 2023 года по обмену опытом совершенствования последователей Фалунь Дафа в Вашингтоне)