Сентиментальность и милосердие в понимании одного совершенствующегося

1. Сентиментальность эгоистична. Если говорить точно, быть привязанным к чувствам ( чин ), означает возлагать надежду на то, что другие люди будут относиться к тебе хорошо, как ты к ним, и будут ценить тебя. Ценя чувства между мужчиной и женщиной, люди говорят о преданности, но в основном, на самом деле, беспокоятся о преданности к ним их партнеров. Ценя чувства между друзьями, люди говорят о надёжных и тесных дружеских связях, а на самом деле в больше подразумевают дружескую привязанность и преданность их друзей по отношению к ним самим, а не наоборот. Поэтому, как только друзья или партнеры не проявляют верности или дружелюбия, люди реагируют на это с гневом, и хотят отомстить, даже стараются проявить ещё большую неверность или большее недружелюбие, чем другая сторона. Ещё больше пугает то, что негативные эмоции или чувства часто не боятся нарушить основу морали. Поэтому чувства дегенерируют до такой степени, что превращаются в демона чувств.

Милосердие бескорыстно. Испытывая милосердие, вы беспокоитесь о других, а не о себе. Вы просто надеетесь, что с другими людьми по-настоящему всё будет в порядке.

Сентиментальность или чувства, полностью основаны на том, чтобы получить что-то для себя. Милосердие же проявляется тогда, когда вы поступаете исключительно ради пользы других, и при этом рассматриваете дело в его корне и с учетом будущего результата (а не думая о нем поверхностно или думая о временной пользе).

2. Сентиментальность также содержит концепцию «отдать» и поступать «ради пользы других». Но степень этой «пользы ради других» сконцентрирована на себе. Человек обладает более сильными чувствами к тем людям, которые ему близки, чувства содержат фактор исключения других. Более того, сущность такой «пользы ради других» часто является видом требования по отношению к другим, требованием, чтобы другие соответствовали вашим критериям и мышлению, когда вы думаете, что другим будет хорошо только тогда, когда они поступают по вашим стандартам. Поэтому, чем больше человек отдает, тем больше на самом деле, он требует. Он беспокоится о многих вещах, и боится потерять свою славу, интересы или чувства.

Милосердие полностью исключает «себя», поэтому человек не беспокоится о том, знакомы эти люди тебе или они являются незнакомцами. Милосердие исключает оценку других своим собственным критерием, а наоборот, это означает, что вы способны поставить себя на место других и понимать других. Для практикующего, это также означает, что вы с добротой помогаете другим, чтобы они подняли свой уровень и соответствовали стандартам Закона на различных уровнях. Быть милосердным, значит быть свободным от беспокойства, зная, что Дафа регулирует все, и все живые существа расставят себя правильно в Законе.

Испытывая чувства, вы предъявляете требования к другим, и смотрите вовне. Милосердие – это значит, вы дисциплинируете себя, смотря внутрь.

3. Чувства включают в себя равенство: если я отношусь к тебе хорошо, ты также должен относиться ко мне хорошо. Это напоминает вложение в бизнесе, когда отдаешь персик, ожидаешь получить сливу. Милосердие является видом чистой доброты, таким, когда Будда кормит своей плотью орла. В этом нет желания, нет стремления к выгоде.

Чувство может наносить вред другим с целью пользы для себя. Испытывая милосердие, человек может спокойно отдать все другим.

Чувство является бесконечным желанием и стремлением. Милосердие – это бесконечное терпение.

Чувство уменьшает сердце человека день за днем. Это похоже на проглатывание огня или льда. Милосердие делает сердце человека широким и открытым. Это похоже на весенний ветер, безграничное небо и океан.

Чувства часто заставляют человека ощущать неудовлетворение. Такой  человек обвиняет Небеса и других людей. Милосердие делает людей открытыми и добрыми к другим.

Чувства приводят к тому, что у людей возникает множество отвлекающих мыслей, они чувствуют радость, злость, печаль или наслаждение, и теряют свой разум. Милосердие создает неизменяемое отношение и беззаботное сердце, наполненное миром, свободой от беспокойств, и его невозможно затронуть.

Чувства съедают жизнь человека и делают его измождённым. Милосердие обогащает жизнь и дух человека.

Чувства постоянно меняется в зависимости от того, было ли желание и стремление удовлетворено. Милосердие является постоянным и никогда не рушится.

Вышесказанное является моим личным пониманием, и оно может быть не полностью правильным. Эта статья написана просто для вашего рассмотрения.


Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2008/5/27/179197. html