Моё понимание того, как принимать Закон, как Учителя

Моё понимание того, как принимать Закон, как Учителя

Несколько дней назад практикующие из другой группы по изучению Закона посетили нашу группу. Они рассказали нам много историй о праведных мыслях, действиях и повышении практикующих их группы (я посещал их группу в прошлом). Рассказы об их праведных мыслях и праведных действиях вдохновляли меня. Так или иначе, у меня развивалось пристрастие - восхищение. Я решил, что группа по изучению Закона, к которой я принадлежал, была слишком слабой, и мы плохо продвигались в самосовершенствовании. Поэтому я говорил, что хотел присоединиться к другой группе изучения Закона или пригласить практикующего из их группы приехать к нам с советом. К счастью, они сказали, что подумают об этом.

Когда я поделился своими чувствами с практикующими из своей группы, они напомнили мне, что мы должны принимать Закон, как Учителя. У нас есть вебсайт Прозревшая Мудрость , где мы можем делиться опытом с практикующими стран всего мира и у нас есть Дафа, который ведет нас вперёд. Мы не должны пытаться подражать другим практикующим, поскольку это может легко свести нас с праведного пути. Меня бросило в пот после того, как я услышал слова других практикующих. Я даже не осознавал, что у меня было такое большое пристрастие. Раньше я радостно думал: "Наконец-то у нашей группы появилась возможность продвинуться". Если бы друзья-практикующие не указали мне на эту проблему, последствия были бы довольно серьезными.

Учитель говорил много раз в своих лекциях, что в ходе самосовершенствования мы должны принимать Закон как Учителя. В статьях на вебсайте Прозревшая Мудрость также много раз обсуждалась эта проблема. Даже при том, что я смотрел в себя в поисках проблем в самосовершенствовании, почему я сразу не обнаружил это пристрастие? Это указало мне на то, что я не был твёрд в изучении Закона.

Хотя эта проблема выглядела незначительной на поверхности, выявленное пристрастие не было незначительным. Также, если бы я не был осторожен, в будущем оно, возможно, очень плохо повлияло бы на нашу окружающую среду.

Во-первых, я должен был знать, что такие ярлыки как "хороший" и "плохой" являются результатом человеческих понятий. Как мы можем определить, совершенствуется ли практикующий хорошо или нет? Это не должно основываться на каких-то результатах. Если практикующий делает много работы подтверждения Закона и спасения живых существ, это не значит, что он является хорошим практикующим; и ли, если его Небесное око открыто, и он увидев что-либо, способен подчеркнуть привязанности других; или, если ему удалось высвободиться из потенциально опасных ситуаций, то основываясь на этом, невозможно определить, является практикующий хорошим или плохим. Фактически, " хорошее или плохое" не может быть замечено другими; истинное измерение находится в сердце и сознании человека. Только тогда, когда практикующий способен всегда поддерживать праведные мысли, его можно назвать твердым в самосовершенствовании. То, что выявляется на поверхности, является лишь формальностью. Невозможно определить статус самосовершенствования практикующего. У всех разное понимание, и мы ведём себя, согласно нашему Синьсин. Вполне возможно, что то, в чём одни превосходят других, является частью того, в чём мы испытываем недостаток, и наоборот та часть, которую мы уже усовершенствовали, может служить примером для других. Если бы было возможно выявить то, в чём другие твёрдо усовершенствовались, было бы легче признать наши собственные недостатки и улучшиться. Но мы смотрим на вещи по-разному из-за различия в уровнях самосовершенствования. Как можно определить, что является хорошим и что является не хорошим? Чем нам восхищаться после того, как мы отбросим это пристрастие? К чему относиться высокомерно? Я думаю главная вещь, на которую мы должны обратить внимание в самосовершенствовании - можем ли мы вложить наши сердца в это или нет.

Я думал о другом аспекте моего пристрастия. Разве было правильно думать, что наша группа изучения Закона была хуже? Фактически, в этот заключительный период, стойкое продвижение вперёд и повышение является главным требованием. Почему я должен был быть привязан к продвижению? Не пристрастие ли это? Разве мы можем продвинуться, преследуя это? В это время необходимо гарантировать, что каждая группа изучения Закона относится к Закону, как к Учителю, и не обращает внимания на перемены в окружающей среде. Мы должны быть непоколебимы и делать три вещи хорошо со спокойным и чистым сознанием. Разве Учитель не говорил, что независимо от перемен в окружающей среде, мы должны остаться незатронутыми? Учитель также указал в раннем стихотворении:

Во всяком не участвует душа -

с окружающим миром не борешься.

Смотреть, не видя -

не заблуждаешься, не колеблешься.

Слушать, не слыша -

сердце не приходит в замешательство.

Есть пищу, во вкус не вникая -

от пристрастия к еде избавляешься.

Дело делаешь без стремления -

живёшь всегда в Дао.

Спокоен и ни о чём не думаешь -

Можно видеть в мистике чудеса.

(канон «В Дао» из сборника стихов Учителя Хун Инь ).

В этот заключительный период Исправления Законом мы уже знаем наши обязанности. Почему в таком случае на нас все еще влияет окружающая среда? Фактически, если мы способны жить без вмешательства, совершенствоваться, поддерживать праведные мысли и стойко делать эти три вещи, мы уже отрицаем старые силы и делаем вклад в праведную силу Вселенной. Не делаем ли мы что-либо, чтобы показать себя? Те практикующие, которые стойко продвигаются вперёд – действительно самосовершенствуются. Я думаю, что я не должен преследовать привязанность быть вдохновлённым другими, чтобы улучшиться. Вместо этого я должен возвратиться к Закону и делать эти три вещи стойко. Тогда все будет выявлено Законом. Если я что-то упустил или если появится потребность мне о чём-либо напомнить, я полагаю, что Учитель будет использовать различные способы, чтобы указать мне. Все должно случиться естественно, все находится в руках Учителя.

Дорога самосовершенствования узка. Мы не можем идти боковыми путями, а только по центральной дороге. Я надеюсь, что мой опыт напомнит друзьям-практикующим, что в этот заключительный период мы должны поддерживать чистую среду в нашей группе изучения Закона, относиться к Закону, как к Учителю, и идя по праведной дороге, подтверждать Закон. Это моё личное понимание. Мой уровень ограничен. Я надеюсь, что друзья-практикующие меня услышат.

Практикующий Дафа из материкового Китая .

Версия на китайском языке нах o дится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2005/11/2/113559. html