Моё понимание того, как принимать Закон, как Учителя

Несколько дней назад практикующие из другой группы по изучению Закона посетили нашу группу. Они рассказали нам много историй о праведных мыслях, действиях и повышении практикующих их группы (я посещал их группу в прошлом). Рассказы об их праведных мыслях и праведных действиях вдохновляли меня. Так или иначе, у меня развивалось пристрастие - восхищение. Я решил, что группа по изучению Закона, к которой я принадлежал, была слишком слабой, и мы плохо продвигались в самосовершенствовании. Поэтому я говорил, что хотел присоединиться к другой группе изучения Закона или пригласить практикующего из их группы приехать к нам с советом. К счастью, они сказали, что подумают об этом.

Когда я поделился своими чувствами с практикующими из своей группы, они напомнили мне, что мы должны принимать Закон, как Учителя. У нас есть вебсайт Прозревшая Мудрость , где мы можем делиться опытом с практикующими стран всего мира и у нас есть Дафа, который ведет нас вперёд. Мы не должны пытаться подражать другим практикующим, поскольку это может легко свести нас с праведного пути. Меня бросило в пот после того, как я услышал слова других практикующих. Я даже не осознавал, что у меня было такое большое пристрастие. Раньше я радостно думал: "Наконец-то у нашей группы появилась возможность продвинуться". Если бы друзья-практикующие не указали мне на эту проблему, последствия были бы довольно серьезными.

Учитель говорил много раз в своих лекциях, что в ходе самосовершенствования мы должны принимать Закон как Учителя. В статьях на вебсайте Прозревшая Мудрость также много раз обсуждалась эта проблема. Даже при том, что я смотрел в себя в поисках проблем в самосовершенствовании, почему я сразу не обнаружил это пристрастие? Это указало мне на то, что я не был твёрд в изучении Закона.

Хотя эта проблема выглядела незначительной на поверхности, выявленное пристрастие не было незначительным. Также, если бы я не был осторожен, в будущем оно, возможно, очень плохо повлияло бы на нашу окружающую среду.

Во-первых, я должен был знать, что такие ярлыки как "хороший" и "плохой" являются результатом человеческих понятий. Как мы можем определить, совершенствуется ли практикующий хорошо или нет? Это не должно основываться на каких-то результатах. Если практикующий делает много работы подтверждения Закона и спасения живых существ, это не значит, что он является хорошим практикующим; и ли, если его Небесное око открыто, и он увидев что-либо, способен подчеркнуть привязанности других; или, если ему удалось высвободиться из потенциально опасных ситуаций, то основываясь на этом, невозможно определить, является практикующий хорошим или плохим. Фактически, " хорошее или плохое" не может быть замечено другими; истинное измерение находится в сердце и сознании человека. Только тогда, когда практикующий способен всегда поддерживать праведные мысли, его можно назвать твердым в самосовершенствовании. То, что выявляется на поверхности, является лишь формальностью. Невозможно определить статус самосовершенствования практикующего. У всех разное понимание, и мы ведём себя, согласно нашему Синьсин. Вполне возможно, что то, в чём одни превосходят других, является частью того, в чём мы испытываем недостаток, и наоборот та часть, которую мы уже усовершенствовали, может служить примером для других. Если бы было возможно выявить то, в чём другие твёрдо усовершенствовались, было бы легче признать наши собственные недостатки и улучшиться. Но мы смотрим на вещи по-разному из-за различия в уровнях самосовершенствования. Как можно определить, что является хорошим и что является не хорошим? Чем нам восхищаться после того, как мы отбросим это пристрастие? К чему относиться высокомерно? Я думаю главная вещь, на которую мы должны обратить внимание в самосовершенствовании - можем ли мы вложить наши сердца в это или нет.

Я думал о другом аспекте моего пристрастия. Разве было правильно думать, что наша группа изучения Закона была хуже? Фактически, в этот заключительный период, стойкое продвижение вперёд и повышение является главным требованием. Почему я должен был быть привязан к продвижению? Не пристрастие ли это? Разве мы можем продвинуться, преследуя это? В это время необходимо гарантировать, что каждая группа изучения Закона относится к Закону, как к Учителю, и не обращает внимания на перемены в окружающей среде. Мы должны быть непоколебимы и делать три вещи хорошо со спокойным и чистым сознанием. Разве Учитель не говорил, что независимо от перемен в окружающей среде, мы должны остаться незатронутыми? Учитель также указал в раннем стихотворении:

Во всяком не участвует душа -

с окружающим миром не борешься.

Смотреть, не видя -

не заблуждаешься, не колеблешься.

Слушать, не слыша -

сердце не приходит в замешательство.

Есть пищу, во вкус не вникая -

от пристрастия к еде избавляешься.

Дело делаешь без стремления -

живёшь всегда в Дао.

Спокоен и ни о чём не думаешь -

Можно видеть в мистике чудеса.

(канон «В Дао» из сборника стихов Учителя Хун Инь ).

В этот заключительный период Исправления Законом мы уже знаем наши обязанности. Почему в таком случае на нас все еще влияет окружающая среда? Фактически, если мы способны жить без вмешательства, совершенствоваться, поддерживать праведные мысли и стойко делать эти три вещи, мы уже отрицаем старые силы и делаем вклад в праведную силу Вселенной. Не делаем ли мы что-либо, чтобы показать себя? Те практикующие, которые стойко продвигаются вперёд – действительно самосовершенствуются. Я думаю, что я не должен преследовать привязанность быть вдохновлённым другими, чтобы улучшиться. Вместо этого я должен возвратиться к Закону и делать эти три вещи стойко. Тогда все будет выявлено Законом. Если я что-то упустил или если появится потребность мне о чём-либо напомнить, я полагаю, что Учитель будет использовать различные способы, чтобы указать мне. Все должно случиться естественно, все находится в руках Учителя.

Дорога самосовершенствования узка. Мы не можем идти боковыми путями, а только по центральной дороге. Я надеюсь, что мой опыт напомнит друзьям-практикующим, что в этот заключительный период мы должны поддерживать чистую среду в нашей группе изучения Закона, относиться к Закону, как к Учителю, и идя по праведной дороге, подтверждать Закон. Это моё личное понимание. Мой уровень ограничен. Я надеюсь, что друзья-практикующие меня услышат.

Практикующий Дафа из материкового Китая .

Версия на китайском языке нах o дится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2005/11/2/113559. html