Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Избавиться от стремлений и идти вперёд с чистым сознанием

В этой статье я поделюсь некоторым пониманием, которое я приобрел во время моего совершенствования.

Учитель в каноне «Идти к Полному Совершенству» ( Суть усердного самосовершенствования 2) сказал :

« В дальнейшем постоянно совершенствуясь, читая книги и изучая Закон, ты должен ясно представить себе, какими были твои первоначальные намерения, когда ты пришел к Закону. Остались ли они теми же после прошествия некоторого времени твоей практики? Продолжаешь ли ты свой путь, руководствуясь именно этими мыслями? Если это действительно так, то ты не можешь считаться моим учеником. Это означает, что твои коренные пристрастия не были устранены и ты не способен постичь Дафа изнутри».

В моем понимании, если кто-то совершенствуется с целью, чтобы просто ассимилироваться с Дафа и учит Дафа с единственной целью возвращения к своему истоку жизни, настоящему себе, он использует Дафа, в не зависимости от того насколько благородной или правильной, как он думает, является его цель, и в не зависимости от того, осознает он это или нет; тогда он не получит ничего. Учитель указал в «Чжуань Фалунь»:

« Если ты пришел сюда слушать мои проповеди о Дафа и обучиться методу практики с различными желаниями, то ты ничему не научишься».

В ходе своего совершенствования я обнаружил, что если у меня в сознании есть стремление избавиться от привязанности и совершенствовать себя, мне будет трудно прогрессировать вперед в этом вопросе. Другими словами, мое совершенствование стопорится, если я гонюсь за чем-то, когда пытаюсь избавиться от привязанности; привязанность будут оставаться в течение долгого периода времени и я не смогу усердно прогрессировать в моем совершенствовании. Избавление от привязанности со стремлением часто выражается как попытка избавиться от привязанности с целью решения специфической проблемы. Иногда я не осознавал, что я делал это, но когда я успокаивал свое сознание, я мог обнаружить, что это присутствовало там. Ниже приводятся некоторые примеры различных стремлений, которые у меня были.

1. Пытаться избавиться от привязанности к страху с целью не быть арестованным. Учитель сказал в стихотворении «Чего бояться» (Хон Инь 2): « Если у тебя есть страх - то оно сразу за него ухватится». У меня часто возникала мысль: «Я должен оставить мысли о страхе, и я не буду снова арестован на этот раз».

2. У меня была привязанность – стремление устранить похоть, чтобы Учитель не оставил меня. Во время лекции, отвечая на вопрос: «В настоящее время среди нас были случаи сексуальных отношений между мужчиной и женщиной…», Учитель указал: «… тот момент, когда я действительно оставлю тебя, является моментом, когда ты опустишься в ад!» («Объяснение Закона на Конференции в районе Большого Нью-Йорка»).

3. Когда мне было трудно найти работу из-за вмешательства зла, и когда мне было трудно поддерживать свою каждодневную жизнь, я часто думал во время или после отправления праведных мыслей: «Когда зло будет уничтожено, я смогу найти работу».

4. Когда зло преследовало меня и когда зло незаконно похитило и заключило меня, я часто думал, когда я пытался устранить привязанности и нечистые мысли: «Я устранил привязанность, поэтому я буду скоро освобожден».

После того как я обнаружил проблему, я обращал внимание на устранение стремления в процессе уничтожения привязанностей в совершенствовании; благодаря этому я продвигался вперёд намного быстрее. Ощущение, что я был блокирован и не мог прогрессировать, быстро исчезло. Учитель сказал в главе «Проблема питания мясом» в «Чжуань Фалунь»:

« Будучи самосовершенствующимся, попробуй сегодня изжить курение как пристрастие. Посмотрим, сможешь ли ты его бросить».

Я пришел к пониманию, что то же самое происходит и в нашем процессе устранения привязанностей и совершенствования нашего сознания; когда мы находим наши нечистые мысли или привязанности, мы должны избавляться от них; они являются барьерами на пути возвращения к нашей истинной природе; они являются привязанностями, и мы должны устранить их. Когда мы находим наши проблемы, мы не должны иметь психологию стремления; мы должны повышаться с чистым сознанием. Если у нас есть лишняя мысль, у нас возникнет еще одна привязанность.


Китайская версия находится на: http://www.minghui.org/mh/artic les/2004/6/11/76811.html