Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Используйте мощные праведные мысли, чтобы полностью уничтожить испорченные вещества, порождённые «чёрными руками»

В статье "Раствориться в Законе " Мастер пишет: " Человек как сосуд, что в нём содержится, то он собой и представляет. Все, что люди видят глазами и слышат ушами, это насилие, вожделение, борьба за власть в литературных произведениях, погоня за выгодами в практической жизни, поклонение деньгам, другие демонические проявления и т.д. " ( Суть усердного совершенствования, не официальный перевод).

Чтобы достичь своей цели полного уничтожения Фалуньгун, помимо зверских физических пыток, старые силы в Китае используют также самые порочные методы «промывания мозгов», чтобы испытывать и отравлять нас. В период тюремного заключения, они с утра до ночи насильственно вдалбливают в наши умы всякие клеветнические слухи о Дафа. Они круглосуточно заставляют нас читать книги, смотреть видеозаписи и слушать звукозаписи клеветы на Дафа. Кроме того, несколько человек, окружающих нас круглосуточно, пытаются «промывать» нам мозги, пытаясь вселить в наши умы гнилые материалы, чтобы заменить ими Дафа. Под этой самой порочной умственной пыткой практикующие Дафа должны использовать праведные мысли, чтобы не поддаваться их влиянию.

Однако, в такой кошмарной окружающей среде из-за неспособности некоторых практикующих Дафа тщательно изучать Фа и неспособности отправлять праведные мысли, их собственные пространства уже были наполнены многими злыми существами и злыми факторами. Если они не смогли понять повреждений или серьезности промывания мозгов, и не смогли быстро действовать, чтобы очистить этот беспорядок, тогда после того, как они вышли из этих порочных мест, они окажутся в длительном периоде несчастий. Во время изучения Фа и во время отправления праведных мыслей, их мысли будут носиться не в состоянии сконцентрироваться, и они не смогут оставаться спокойными, выполняя упражнения. Некоторые, из-за слабости собственного сознания, особенно серьезно подвергшиеся этому эффекту, будут находиться в состоянии сонливости. Их праведные мысли будут слабыми, они почувствуют себя утомленными или не смогут тщательно сконцентрироваться. Кроме того, они не встанут рано, чтобы выполнять упражнения; когда прозвенит будильник, они бессознательно выключат его. Те, кто подвергся еще большему эффекту, не смогут встать, даже если другие практикующие будут звать их. Таким образом, они не могут практиковать, как обычно. Относительно проблемы неспособности выполнять упражнения, Мастер говорит в «Чжуань Фалунь»: "С одной стороны, движения необходимы для того, чтобы усилить способности. А что означает 'усилить'? Это значит, использовать ваш могущественный потенциал, чтобы ваши способности стали сильнее, а это сделает их сильнее и сильнее"  (не официальный перевод). Я понимаю так, что если мы не выполняем упражнений, наши "способности" не усилятся, а это повлияет на результаты отправления праведных мыслей. Если мы не можем сконцентрировать своё сознание, мы не в состоянии гарантировать качество отправления праведных мыслей, и, таким образом, не можем использовать мощь праведных мыслей. «Когда ваше сознание не спокойн о , изуч ение Фа неэффективно" ("Сокрушительный удар", Суть усердного совершенствования ). Если наши мысли не сосредоточены на Фа, то от изучения Фа не будет никакого эффекта. Как при такой ситуации мы сможем успешно выполнять три вещи, о которых нам говорит Мастер? Если состояние нашего самосовершенствования неустойчиво, то зло использует это в своих интересах, чтобы еще больше усилить преследования, а его окончательная цель состоит в том, чтобы уничтожить нас.

Будучи свидетелями различных ситуаций, происходящих с их товарищами, некоторые практикующие частенько не могли понять или даже бывали смущены, видя тех, кто вышел из трудовых лагерей, используя силу своих праведных мыслей. Они думали, что эти практикующие были в состоянии вырваться оттуда, благодаря своим сильным праведным мыслям и тщательному самосовершенствованию. Однако каждый игнорировал влияние длительного периода «промывания мозгов», которое осуществлялось злом. Некоторые практикующие думали, что их проблемы возникли из-за их пристрастий, упущений, или они недостаточно старались преодолеть собственные проблемы и т.д. Заслужили ли они быть арестованными, даже если они имели пристрастия? Заслужили ли они быть преследуемыми, даже если у них были упущения? Есть ли где-нибудь практикующие, у которых нет никаких пристрастий или упущений? Разве это не признание мер, запланированных старыми силами? Мастер просил нас отклонять любые аспекты уготованного для нас старыми силами и не принимать преследования злом. Мы этого тоже не должны принимать.

Как мы можем тогда покончить со всем этим и уйти от этих несчастий?

В каноне "Устранить свойство дьявола (с комментариями Учителя)" Учитель сказал: " «Очень хорошее уразумение. Что касается эффекта, производимого мыслительной кармой, вреда, который силы зла причинили нам, мы разъясняем правду людям, и это является активным устранением зла, вместо того, чтобы примиряться с ним и пассивно терпеть его; но при этом мысли и действия обязательно должны исходить из милосердия». Я понял, что мы должны взять инициативу в свои руки и очистить любые нечистые материалы в нашем пространстве, а не вести себя с ними пассивно. Мы должны продлить пять минут очищения собственного пространства перед отправлением праведных мыслей. Практикующие, которые бывали арестованы или прежде подвергались «промыванию мозгов», должны более целенаправленно и более эффективно очищать те злые факторы, которые были насильно в них внедрены. Время для очищения должно быть определено в зависимости от личной ситуации. Во время процесса устранения злобных факторов может иметь место обратный результат или может возникнуть еще худшая ситуация. Однако мы не должны разочаровываться и не должны бросать это дело. Мы должны набраться мужества, чтобы полностью устранить эти факторы зла. В этот момент мы должны понять, что безумие зла - это отчаяние перед смертью, поэтому оно старается смутить нас и заставить нас подвергнуть сомнению эффективность наших праведных мыслей. В “Чжуань Фалунь” Мастер сказал: "Но большинство людей в состоянии устранить мыслительную карму, в состоянии противостоять ей сильными субъективными мыслями (сильным Чжу-иши)). Такого человека можно спасти. Он умеет отличить добро от зла, то есть у него хорошая способность понимания. В таком случае мое тело Закона поможет ему устранить большую часть такой мыслительной кармы. В такой ситуации все зависит от того, можешь ли ты сам победить плохие мысли. У непоколебимого человека мыслительная карма может быть устранена”.

Если мы сможем противостоять вмешательству зла и быть настойчивыми до конца, мы будем в состоянии устранить это, и наша мыслительная карма будет уменьшена. Все встанет на нашу сторону, и мы сможем быстро пройти через это несчастье.

Практикующий Дафа из Китая.

Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2004/3/27/70938. html