Совершенствование нашей природы Будды

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Совершенствование нашей природы Будды

Учитель всегда наставлял нас, что Фалунь Дафа - это Закон, который требует, чтобы мы совершенствовали наше сознание, и что мы, при сильном главном сознании, должны слиться с принципами "Истина, Доброта и Терпение". Несмотря на то, что я старалась вести себя в соответствии с принципами Фа, в моем ежедневном совершенствовании, казалось, что я относилась к принципам Фа также, как к законам общества. Другими словами, когда мой Синьсин (природа сознания) не достиг уровня, когда я бы естественным образом вела себя в соответствии с принципами Фа, я хитростью пыталась выкрутиться, нарушая принципы Фа  в погоне за личной выгодой. Хотя то, что я отклонилась от праведного пути Фа, могло быть не так очевидно для кого-либо ещё. Я, фактически, спрятала свою природу Будды под своими эгоистичными пристрастиями. К счастью, я недавно избавилась от этого пристрастия путем самосовершенствования с сильным главным сознанием.

Я являюсь постоянным местным жителем Канады. Поскольку я получала пособие по безработице, то имела право подать на пособие на обучение, финансируемое правительством Канады. Все претенденты должны пройти собеседование с официальным лицом, которое принимает решение и выбирает наиболее квалифицированного кандидата, соответствующего определенным  условиям. Объективно, для меня было почти невозможно получить эту стипендию, принимая во внимание доход моей семьи, мое образование и другие условия. Однако в то время я очень хотела получить пособие на обучение. Я даже отправляла все время праведные мысли, надеясь устранить все демонические вмешательства, которые могли воспрепятствовать исполнению моих желаний. Я почему-то чувствовала, что если я не получу эту стипендию, то это будет вызвано демоническим вмешательством. Я также решила, что Учитель несомненно устроит предоставление мне стипендии. Во время собеседования я преувеличивала, отвечая на многие из вопросов, чтобы сделать мое заявление более весомым. К концу собеседования в моих ответах осталось не так уж много правды. Так как перед собеседованием я сделала детальное исследование их правил по одобрению выделения стипендии, чиновник был очень доволен моими специально подогнанными ответами. Я прошла первый этап собеседования, что означало, что я имела 90% шанс для получения стипендии.

Несмотря на мою тщательную подготовку, я была приятно удивлена результатом интервью. В автобусе по дороге домой я была полностью захвачена радостью и торжеством. Я была также очень довольна моей способностью быстро приспособиться к новым обстоятельствам во время собеседования, моей способностью общаться с людьми, которую я выработала в повседневном обществе. Я также праздновала отсутствие демонического вмешательства в мое сердце.

И тут я неожиданно вспомнила глаза чиновника и ту искренность, которую я увидела в них. Я вспомнила, как он верил моим словам, моим сильно преувеличенным словам. Чувство вины начало заполнять меня. Когда автобус остановился на следующей остановке, я поняла, что я села не в тот автобус и ехала в противоположном от моего дома направлении. Выйдя из автобуса, я внезапно осознала, что я совершенно потерялась в человеческом мире, также, как я потерялась по дороге домой. Я был потеряна, потому что я погребла мою природу Будды  под эгоистичными желаниями. Я подумала, что не была достаточно решительно настроена на то, чтобы совершенствоваться по Дафа из глубины моего сердца, поэтому мое главное сознание не взяло на себя контроль, чтобы укрепить мое милосердие, когда появилось искушение получения личной выгоды. Взять, например, эту попытку получить стипендию. Я думала только о получении денег, и совершенно не думала об интересах канадского правительства. В моем сознании правительство обладало огромными ресурсами, которые никогда не иссякнут, так что я не должна волноваться об иссушении его ресурсов. Я восприняла как должное то, что правительство должно оказывать мне помощь и обеспечивать меня. Поэтому, когда я  нечестно отвечала, я не задумывалась ни на секунду, что я повредила кому-то своей ложью. В конце концов, мое представление о правительстве было слишком абстрактным для меня, чтобы ассоциировать это с моей реально ощутимой жизнью. Теперь, когда я думаю об этом, я понимаю, что всё существующее – это жизни.

Я начала представлять себе канадское правительство как большого старого медведя, искреннего и доброго, и я не сумела отплатить ему за его доброту. Вместо этого, я обманула медведя и воспользовалась его легковерным и доверчивым характером, пытаясь воспользоваться преимуществами, которые я не заслужила. Когда я представила себе канадское правительство как доброго старого медведя, я почувствовала, что могущественное сострадание было во мне восстановлено. Я внезапно увидела неприятности, с которыми сталкивается большое канадское правительство, и что каждый гражданин должен помочь ему и сотрудничать с ним, чтобы преодолеть эти отрицательные явления. Например, так как ресурсы социального обеспечения ограничены и доступны только некоторым из граждан, канадскому правительству приходится полагаться на нашу честность, когда мы просим социальное обеспечение, так, чтобы пособия могли получить те, кто наиболее нуждается в них. Преувеличенные ответы в моем заявлении могли помочь мне получить стипендию, однако, очень вероятно, что ценой этого была бы потеря этой возможности для менее удачливых людей. Таким образом, я навредила бы не только этому славному большому медведю, но также и другим людям. И еще большую ошибку я сделала тогда, когда я злоупотребила праведными мыслями в устранении любого вмешательства, которое могло бы подорвать мое жадное преследование личной выгоды.

Фактически, перед тем, как подать заявление на стипендию, я знала, что я должна действовать в соответствии с принципипом правдивости, однако моё пристрастие к получению стипендиальных денег было так сильно, что я не могла переносить даже мысли о потере возможности получения стипендии только потому, что я должна была говорить правду во время собеседования. Я даже выискивала принципы Фа, чтобы оправдать мое эгоистичное стремление к получению стипендии и облегчить мою совесть. Например, я убеждала себя, что я только старалась быть в гармонии с обществом повседневных людей, или помочь моей семье решить финансовые проблемы, используя стипендию. Это случилось потому, что я спрятала свою природу  Будды за собственные пристрастия к личной выгоде и личным интересам. Когда эта моя природа была восстановлена, я немедленно пожалела, что сбилась с пути по дороге домой. После этого я почувствовала, что мое главное сознание стало доминирующим и непреклонным в самосовершенствовании. Я знала, что нет ничего важнее, чем возвращение домой с Учителем, и я должна не сбиться с пути, который приведет меня к настоящей, истинной себе. Мне также стало ясно, что мое сердце должно быть праведным, и что я не должна пытаться добиться личной выгоды, когда я отправляю праведные мысли, чтобы устранить вмешательство старых сил, или когда я думаю, что иду по пути, предопределённом Учителем.

Приехав домой, я поделилась с моим мужем, непрактикующим, своей идеей о канадском правительстве. Поначалу он не соглашался с моей идеей, поскольку он думал, что это смехотворно, что такие маленькие люди как мы должны думать о  правительстве. После того, как я объяснила ему принцип правдивости с аналогией о добром старом медведе, я увидела пристыженность, а также одобрение в его глазах. Я знала в тот момент, что его природа Будды и сострадание тоже проявились.

Я забрала свое заявление на стипендию. Я также исправила свое резюме перед тем, как я подала его для поступления на работу. Я убрала все преувеличения и неправду, которые могли бы помочь мне получить работу, но могли бы ввести в заблуждение моих потенциальных нанимателей. Когда я удаляла ложь за ложью из моего резюме, я знала, что  перспектива получения работы могла стать более туманной, однако моя решимость вернуться домой с Учителем становилась всё сильней. Я чувствовала спокойствие и радость в своём сердце.

Я осознала из моего недавнего опыта самосовершенствования  драгоценность природы Будды. Совершенствоваться – это не значит избегать "нарушений Закона" Фа и тайно ускользать, нарушая Закон. Мы должны поддерживать ясным главное сознание с тем, чтобы наша природа Будды выступала вперёд и побуждала нас сливаться с принципами "Истины, Доброты и Терпения" из глубины наших сердец.

Янь Цян (Yan Qiang).

Переведено с сайта: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/28/20987.html