ИЦФД: Почему все должны остерегаться того, как Цзянь Цземинь попирает справедливость и свободу в Гонконге

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

ИЦФД : Почему все должны остерегаться того, как Цзянь Цземинь попирает справедливость и свободу в Гонконге

-- Некоторые подробности суда над 16 практикующими Фалуньгун

НЬЮ-ЙОРК, 2 августа 2002 года (Информационный Центр Фалунь Дафа) -- Редко перед судебным разбирательством предстает ясное дело. Редко мы можем наблюдать такой черно-белый контраст мира серых теней. В деле Гонконгской полиции против 16 практикующих Фалуньгун, которые якобы создавали препятствия своей небольшой, мирной апелляцией перед Китайским Правительственным Офисом в Гонконге, мы без сомнения или ошибки, можем ясно видеть контраст оппозиционно настроенных людей и принципов.

То, что не так очевидно, но заслуживает нашего пристального внимания, это то, что этот суд на самом деле представляет Гонконг, и то, почему те, кто живет в Гонконге, и те, кто делает бизнес в Гонконге, и те, кто заботится о будущей морали Гонконга, должны обратить внимание на это дело.

Первая деталь: 16 практикующих Фалуньгун и Полиция Гонконга

Разумный человек может сделать вывод, что дело против 16 практикующих Фалуньгун должно было быть закрыто давным-давно. Практикующих обвиняют в создании помех и атаке полицейских, в марте этого года, когда на самом деле, это полиция создавала препятствия и атаковала практикующих, как это видно из показаний свидетелей и на видео- пленке. Более того, полиция Гонконга не предоставила никаких очевидных улик.

Этот суд создает трудности для жизни 12 жителей Гонконга, и четырех граждан Швейцарии, трудности для их семей и друзей. Это дорого и для них, и для правительства.

Также следует заметить, что эти 16 человек, проводили неоплачиваемый протест от лица других: практикующих Фалуньгун, которые выносят страдания от преследования внутри Китая. В течение трех лет практикующие Гонконга и по всему миру делали это без инцидентов (исключая города, которые посещал Цзянь Цземинь, в которых он оказывал давление на местные правительства, с целью блокировать практикующих Фалуньгун от его взгляда), эти люди апеллировали исходя из своей совести и сердца.

То, что противостоит им, – это машина бюрократизма и пропаганды, это исполнение дел за деньги, это силовое давление Цзянь Цземиня.

Организация несправедливой кампании, развязанной Цзянем против таких людей, используя этот суд, несомненно ляжет темным пятном на страницу истории Гонконга, и нанесет вред международному имиджу Гонконга.

Вторая деталь: Правила Закона конкурируют с правилами Указа

Внимательные наблюдатели понимают это, как важный тест концепции: «Одна страна, две системы», руководствовавться которой Гонконг должен по соглашению ещё на протяжении 45-ти лет. Давление Цзянь Цземиня, оказываемое с целью ограничить деятельность Фалуньгун в Гонконге, уничтожает и подминает законные свободы и законную систему. Политическое давление ускоряет уничтожение соглашения «Одна страна, две системы». Правление с помощью Указа, затмевает управление законами.

Тогда какой будет от этого результат? Если вы политически не связаны, вы не будете защищены законом. Ваш бизнес будет объектом сомнительных штрафов, ваше имущество будет под угрозой, ваши личные свободы, могут быть неожиданно отменены. Наблюдая за капризными изменениями в Китае, происходившими за последние десятилетия, где Ден Сяопин ( Deng Xiaoping ) мог быть с позором посажен в тюрьму, а позже поднят до «высшего лидера»; или где Лю Шао Чи ( Liu Shao Qi ) мог подняться и упасть, и подняться опять. Мы можем видеть, что гнев и милость диктатора не долговечны. Со сменой ветров и времен, даже если сегодня вы стоите на правильной стороне, завтра вы можете оказаться на очень неправильной стороне. Если посмотреть с другой стороны, разрушение свобод и законной системы Гонконга Цзянь Цземинем, может быть очень недолговечным.

Пугает то, что формирование моральных компромиссов часто требуется для того, чтобы сохранить политические позиции. Сегодня, в преследовании Фалуньгун внутри Китая, мы наблюдаем такого вида моральные компромиссы. Соседи, сотрудники и члены семей вынуждены отвернуться от практикующих, чтобы самим избежать серьезного наказания. На полицию и персонал служб безопасности оказывается сильное давление сверху, чтобы они выполняли квоту арестов практикующих, иначе они пострадают материально или потеряют свое место. Свидетели убираются вместе с невинными, находящимися на неправильной стороне Указа.

Отсутствие стабильности, которую обеспечивает управление законностью, не может обеспечить перспективу ни для кого, кроме тех немногих, которые жестоки и которым везет. Сегодня судят практикующих Фалуньгун за то, что они мирно высказываются. Завтра, разве вы не можете оказаться тем, кто на неправильной стороне?

Третья деталь: Универсальные принципы (Истина, Доброта, Терпение) и их преследование противоположной стороной

Из наблюдения за этим судом и из наблюдения за трехлетним, жестоким преследованием Фалуньгун в Китае, то, что является самым настораживающим, это то, что Цзянь выбрал такое резкое противостояние. Шестнадцать осуждаемых, также, как все практикующие Фалуньгун, отдают предпочтение совершенствованию в себе ценностей Истины, Доброты, Терпения. Они твердо следуют этим ценностям. Однако происходит так, что Цзянь упрямо противостоит этим ценностям.

Эти три слова – Истина, Доброта, Терпение – напечатанные на одежде, или написанные в общественном месте, на Материковом Китае приведут к тому, что человек будет арестован и депортирован, если он иностранец; или избит, заключен в тюрьму, подвергнут пыткам и возможно убит, если он гражданин Китая.

Какого вида политическим силам могут угрожать эти три хороших и праведных слова - Истина, Доброта, Терпение – как опасное выражение? Какой диктатор будет дрожать от упоминания этих слов или принципов, от взгляда на желтую одежду, на которой написаны эти три иероглифа, представляющие эти принципы?

Каждый должен беспокоиться, когда человек, являющийся членом самой большой нации, призывает атаковать, чернить и клеветать тех людей, которые стремятся жить по этим принципам. Каждый должен беспокоиться, когда командующий самой большой армии, полиции, и служб безопасности в мире, использует их как инструмент для атаки и преследования людей, которые живут по самым высшим моральным стандартам. Если лидер атакует своих собственных граждан, которые миролюбивы и ненасильственны, как этот лмдер будет вести себя на международной арене?

История переполнена примерами тех, кто преследовал людей праведной веры. Во всех случаях такие преследования не выдерживали длительной перспективы. Перемены событий в Китае неизбежны. Есть надежды, что Гонконг не пойдет по неправильному пути.

Это судебное дело в Гонконге прогремит громким эхом, когда будет вынесено решение. Для разумных и совестливых людей этот вопрос ясен. Для заинтересованных граждан, защищать интересы и праведность подзащитных – это защищать интересы и праведность всех.

Джон Нанья (John Nania), писатель-волонтер Информационного Центра Фалунь Дафа.