(Minghui.org) Я хотел бы поделиться новым пониманием, полученным в результате изучения Фа.

Учитель ответил на вопрос ученика после проповеди Фа:

«Ученик: Слово «Жэнь» из свойства Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь» легко понять в обществе обычных людей. Но почему оно нужно также на высших уровнях, где вообще нет борьбы, нет противоречий? Почему Вселенной нужно Жэнь?

Учитель: Эта Вселенная не такая, как ты представляешь. Это довольно сложная, крупная система. Помимо человечества, имеющего форму, существует и человечество без формы. В пространстве, о котором мы говорим, и в высших пространствах также существуют вопросы на их уровне. Я тебе скажу, что во многих далеких местах существуют такие же тела, как и тела у нашего человечества. Такие тела, но цветные, распространены по всей Вселенной, и их довольно много. Причем, на разных уровнях еще находятся разные Просветлённые, между которыми также существуют общественные отношения. Существуют такие формы и на более высоких уровнях. Жэнь, которое ты понимаешь, ты понимаешь с точки зрения человеческих представлений. Но у Жэнь есть и более высокий смысл. Без него тебе не обойтись. С точки зрения обычного человека, тебе не понять этот Великий Закон» («Объяснение к Закону «Чжуань Фалунь», «Ответы на вопросы во время проповеди Закона в Яньцзи»).

Раньше я не до конца понимал этот отрывок из Фа Учителя. С тех пор как компартия Китая начала преследовать Фалуньгун, я долгое время терпел страдания. Мне приходилось ездить в город и работать уборщиком. Меня преследовали на работе. Раньше я говорил о преследовании и разоблачал его. Но из-за моих пристрастий это часто приводило к негативным последствиям. Тогда я пытался терпеть, хотя испытывал гнев и обиду. Понимая, что такое состояние было неправильным, я отправлял праведные мысли, чтобы устранить гнев и обиду. Я думал, что не достиг уровня практикующего.

Посмотрев в себя, я понял, что истоки этого кроются в моих человеческих представлениях. В школе я был одарённым учеником, но в семье подвергался жестокому обращению. Я понял, что если буду послушным, то смогу сохранять спокойную жизнь. Это с юных лет привило мне привычку к терпению. Она в последствии переросла в то, что я считал проявлением высокого нравственного характера. Я не вступал в конфликты с теми, кто меня обижал, и чувствовал себя исключительно благородным человеком. Этот образ мышления неосознанно перешёл в мою практику совершенствования, заставив ошибочно полагать, что я обладаю высокими моральными качествами. Но на самом деле я был полон обид и не следовал стандартам практикующего.

Копая глубже, я обнаружил, что мой гнев проистекает из человеческих привязанностей, таких как стремление к славе и выгоде, погоня за совершенством, желание, чтобы другие хвалили мою работу, страх критики и потери работы, привязанность к комфорту, а также страх перед трудностями и потерями.

Учитель сказал:

«Терпение является ключом к повышению Синьсин. Терпение с возмущением, ощущением незаслуженной обиды, со слезами представляет собой терпение обычного человека, связанное с пристрастием к беспокойству. Только терпение, в корне не имеющее возмущения, без чувства обиды является терпением совершенствующегося» («Терпение» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Я осознал, что терпение высших сфер не позволяет человеку формировать личные представления на своём уровне. Исходя из этого, когда я становился свидетелем неправомерных действий коллег, я просто старался сделать всё правильно. Я больше не беспокоился о том, как отреагируют начальники или другие люди.

Обмен опытом с соучениками побудил меня поделиться опытом. Это личное понимание. Пожалуйста, укажите, если что-то не соответствует Фа.

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.