(Minghui.org) Хуан Вэй-чэ недавно ушёл в отставку с руководящей должности в известной тайваньской компании по разработке микросхем. Он много лет проработал в высокотехнологичной индустрии, выполняя свою работу рационально и точно. Однако, несмотря на свои профессиональные достижения, из-за стресса он оказался в бедственном положении.
Но предопределённые отношения помогли ему выбраться из жизненных ловушек и найти истинный смысл жизни.
В 2007 году Хуан устроился менеджером в крупную компанию по производству полупроводников в Научном парке Синьчу. Но на должности менеджера у него не было команды, и вся основная и управленческая работа лежала на его плечах. Рабочая нагрузка Хуана была в четыре раза больше, чем у обычного менеджера. Сверхурочная работа длительное время и огромная ответственность постепенно привели к ухудшению его физического и психического здоровья. «В то время давление было настолько сильным каждый день, что я не мог спать, у меня часто дрожали руки, и я не мог успокоиться», – вспоминает он.
Хотя Хуан всегда считал себя ответственным и трудолюбивым, он снова и снова ночью спрашивал себя: «Я всю жизнь так много работал и ничего плохого не сделал. Почему моя жизнь оказалась такой тяжёлой?»
На самом деле, Хуан Вэй-чэ начал искать смысл жизни гораздо раньше. Благодаря своему научному и инженерному образованию, он следовал советам и логике экспертов в поисках смысла жизни. Он прочитал книги бывшего президента Национального университета Тайваня Ли Си-Чэна о науке духовной сферы, а также такие книги, как «Много жизней, много мастеров» доктора Брайана Вайсса. Он начал понимать, что жизнь, возможно, не ограничивается лишь материальным существованием, а находится за пределами человеческого восприятия:
«Постепенно у меня возникло ощущение, что существуют и другие пространства». Прочитанное позволило ему заглянуть глубже, но не дало ответа на более глубокие вопросы. В 2008 году его перевели в другую компанию, где он познакомился с коллегой, практикующим Фалуньгун. Это был переломный момент в его жизни.
Практикующий Хуан Вэй-чэ
Коллега познакомил его с Книгой «Чжуань Фалунь». «Прочитав всего несколько страниц, я был глубоко потрясён, – вспоминает Вэй-чэ. – То, о чём писали эксперты в своих книгах, было более полно и ясно изложено в «Чжуань Фалунь». Кроме того, там были описаны всё очень подробно». Глубокое впечатление было не эмоциональным порывом, а скорее чувством рационального понимания и прозрения.
Благодаря коллеге, Вэй-чэ посетил девятидневный курс Фалунь Дафа. Он начал практиковать Фалунь Дафа и следовать принципам «Истина, Доброта, Терпение» в своей повседневной жизни.
Самые главные изменения произошли в его здоровье и психическом состоянии. Вэй-чэ сказал, что после начала практики его тело и разум стали стабильными: «Я почти не пользовался картой медицинского страхования с тех пор, как начал практиковать более десяти лет назад».
Он в шутку говорил коллегам: «Я вношу большой вклад в процветание страны, потому что взносы на медицинское страхование вычитаются из моей зарплаты, но я редко пользуюсь медицинскими услугами». Для него это было естественным состоянием, возникшим из веры в Учителя и Фа и следования этому учению в повседневной жизни.
В высокотехнологичной отрасли с высокой конкуренцией конфликты интересов между подразделениями были обычным делом. Из-за разногласий по поводу распределения обязанностей между вышестоящими и производственными подразделениями Вэй-чэ также испытывал обиду. Начав практиковать, он посмотрел в себя и понял, что причина, по которой испытывал негодование, заключалась не в самой проблеме, а скорее в зависти, менталитете соперничества и привязанности к выгодам и потерям. Он сказал: «Когда я отбросил эти привязанности, то обнаружил, что каждый человек является частью единого целого, и задачи выполнять стало легко».
Команда разработчиков не давала точных инструкций, что приводило к трудностям при последующем внедрении. Вэй-чэ не пытался выяснить, кто виноват в этой ситуации, а просто подумал: «Если бы я был на их месте, какая помощь мне была бы нужна?» Он предложил план корректировок, помог другой стороне понять внутренние ограничения и совместно с ними нашёл компромиссное решение. В ходе этого процесса он перестал пытаться доказать, кто прав, а кто виноват, и вместо этого сосредоточился на том, как лучше выполнить работу: «Когда я думал о задачах других людей, мои собственные проблемы становились легко решаемыми».
Вместо того чтобы обвинять других, он стал более внимательным и отзывчивым в достижении целей команды. Коллеги и руководитель чувствовали его искренность, и это способствовало налаженному сотрудничеству в команде.
Изменения в характере проявились и дома. Но такие изменения произошли не сразу. Однажды он рассердился на дочь. Она напомнила ему: «Папа, ты совершенствуешься, и тебе не следует так себя вести». Он почувствовал, что получил тревожный звонок: «Казалось, Учитель напомнил мне об этом устами дочери». Это помогло ему перестать сердиться, и он посмотрел в себя, чтобы стать лучше.
Изучая Фа, он постепенно избавился от своей привязанность к тому, чтобы другие «следовали его примеру в выполнении работы», а научился слушать и понимать других. «Просто сфокусироваться на эффективности не гарантирует идеального результата. Истина, Доброта, Терпение – это самое важное», – сказал он.
Его жена, пожалуй, испытала самые глубокие чувства. Она приняла участие в девятидневном курсе Фалунь Дафа и начала изучать Фа вместе с мужем. Вэй-чэ благодарен ей и считает, что желание жены практиковать связано с тем, что она увидела преимущества совершенствования.
Как профессионал в области технологий, Вэй-чэ сказал, что истинный научный дух заключается не в отрицании вещей, выходящих за рамки нашего понимания, а в признании ограниченности человеческого познания и готовности изучать неизвестное с открытым и скромным отношением. Он сказал, что совершенствование – это не бегство от реальности, а постепенная практика в рамках реальности.
Вспоминая свой путь, Вэй-чэ не считает, что он хорошо совершенствуется, и повторяет следующую фразу из «Чжуань Фалунь»:
«…весь процесс самосовершенствования человека – это процесс постоянного отречения от пристрастий человека» («Чжуань Фалунь», лекция первая).
Он верит, что практика Фалунь Дафа позволила ему познать смысл жизни.