(Minghui.org) У меня есть привязанность, которую я пытался отпустить, но не смог. Мне не нравится практикующий Лян (псевдоним), с которым я часто общаюсь. Я вижу множество его привязанностей: хвастовство, пристрастие к комфорту и еде, стремление показать себя, лживость, отсутствие совершенствования речи, преследование личных интересов, неприятие критики, обида, зависть, вспыльчивость, недоверие, стремление сохранить лицо, мстительность.
Он долгое время страдал от болезнетворной кармы и не мог преодолеть эту проблему. Похоже, что старые силы пользуются его привязанностями. Я много раз указывал ему на эти проблемы. Он не принимал во внимание мои замечания и вместо этого обижался на меня. В конце концов, я понял, что должен посмотреть в себя и позволить Учителю разобраться с этим.
Учитывая мой прежний настрой, я не хотел общаться с ним или вступать в контакт. Это чувство сильно контролировало меня. Я знал, что это противоречит Фа, и действительно пытался избавиться от своих эмоций. Изучая Фа и отправляя праведные мысли, я смог успокоиться. Через некоторое время это чувство вернулось снова. Недавно Лян вышел из себя и отругал меня за то, что я не разговаривал с ним. Я понял, что не испытываю к нему милосердия. Я пытался понять, как мне избавиться от этой привязанности.
Разъясняя правду о Дафа обычным людям, я не винил их, даже когда они ругали и не слушали меня, и вели себя плохо. Я знал, что они заблуждаются и обмануты ложью. По мере того как мораль общества падает, их поведение считается нормальным. Они не знали ценности жизни и Вселенной. Но они пришли сюда с целью быть спасёнными Фа. Так что у меня нет никаких претензий или обид на них. Я их понимаю и отношусь с терпением, разговариваю с ними мирно и спокойно. Когда они становятся неразумными, я смотрю в себя, чтобы увидеть, есть ли у меня ещё какие-либо привязанности. Но почему у меня нет такого же милосердия к соученикам?
Если у обычного человека есть привязанности, я спокойно их выношу, но не могу этого сделать, когда передо мной практикующий. Тогда в чем разница между ними? Все они пришли получить Фа и живут в заблуждении. Они пришли из старой вселенной, неся в себе черты эгоизма старой вселенной, человеческие эмоции и желания. Они обладают природой Будды и природой дьявола и находятся в периоде быстрого падения морали. Они загрязняются в большом красильном чане общества обычных людей. Китайцы подвергаются идеологической обработке под влиянием злой культуры компартии Китая (КПК). Когда практикующие делают что-то с привязанностями, они ведут себя так же, как обычные люди. Когда они привязаны к чему-то, они находятся под контролем факторов зла, стоящих за ними.
Но практикующих выбрал Учитель и заботится о нас. У нас есть своя миссия. Те части, которые мы хорошо усовершенствовали, были отделены Законом. Мы изучаем Фа, выполняем упражнения и отправляем праведные мысли. Мы используем различные средства, чтобы разъяснять правду и спасать живых существ. Фа постоянно очищает нас и постепенно показывает нам правду о жизни и Вселенной. Наши привязанности постепенно уменьшаются. Этим мы отличаемся от обычных людей.
Практикующие также пришли из старой вселенной и обладают эгоистичными чертами старой вселенной. У них также есть человеческие эмоции и желания. Практикующие в Китае находятся под влиянием культуры КПК и имеют различные привязанности. Они находятся в заблуждении. Злые духи контролируют их, когда у них есть привязанности. Они сами (в том числе и я) могут этого не осознавать. Те части, в которых они успешно усовершенствовались, отделены Законом, поэтому мы можем видеть только их привязанности и их человеческое поведение. Но я должен оценивать их с помощью критериев Фа. Если я не следую Фа, разве я не предвзят и эгоистичен? Когда у практикующих есть привязанности, я должен относиться к ним с добротой и состраданием, как отношусь к обычным людям.
Привязанности практикующих служат зеркалом, которое показывает мне мои собственные недостатки
Чтобы отпустить свои собственные пристрастия, во-первых, я должен знать, в чём они заключаются. Учитель заботится о каждом практикующем и знает наши привязанности. Когда мы не осознаём их, Учитель устраивает так, чтобы люди или вещи служили как зеркала, отражающие наши привязанности, чтобы мы могли понять, где ошибаемся, и избавиться от них. Я неоднократно видел привязанности Ляна. Когда я действительно смотрю в себя, то обнаруживаю, что у меня есть такие же привязанности, как у него.
Когда у меня слишком много привязанностей, хочу ли я, чтобы другие люди терпели меня или отказывались от меня? Конечно, я хочу, чтобы они терпели меня. Поэтому, когда я вижу привязанности других практикующих, разве я не должен их терпеть? Когда я расстраивался из-за реакции Ляна, то проявлял эмоции. Я должен отпустить эмоции и заменить их милосердием.
Поведение практикующих – иллюзия. Я должен быть терпеливым и помогать им
Из Фа я узнал, что поведение практикующих, которое не соответствует Фа, является иллюзией. В это время они находятся под контролем злых духов.
Я ошибочно считал, что поведение Ляна, которое не соответствовало Фа, исходило из его собственной природы. Я обижался на него и ненавидел его. Я был неправ. Я должен распознать иллюзии и помочь ему, когда он сталкивается с трудностями. Учитель устроил это для меня. Когда я сталкиваюсь с такими ситуациями, то должен совершенствоваться и реагировать в соответствии с принципами Фа.
Тогда как помочь практикующим, которые находятся в трудностях и запутались в привязанностях?
Учитель сказал:
«Что касается того, как ему помочь, прежде всего, вы можете помочь ему понять вещи на основе Фа и повыситься; второе – всем вместе отправлять праведные мысли, и делать больше того, что ученики Дафа должны делать, чтобы спасать живые существа. Всё это может ему помочь» (Проповедь Закона в день праздника Юаньсяо, 2003 год).
Изучая Фа, я понял, что лучше всего изучать Фа вместе с Ляном, отправлять в его поддержку праведные мысли и спокойно, с позиции Фа, делиться с ним опытом самосовершенствования. Однако практикующие, которые находятся в невзгодах или имеют сильные привязанности, контролируются злыми духами. Они не осознают своих привязанностей. Надо проявлять к ним милосердие и сформировать милосердное поле. Нельзя поддаваться иллюзиям и помогать им с праведными мыслями избавиться от зла, стоящего за ними. Учитель не откажется ни от одного практикующего. Мы не позволяем злу преследовать практикующих. Когда у нас будут такие решительные праведные мысли, Фа даст нам силу исправить себя. Тогда мы сможем устранить зло. Учитель и праведные Боги помогут нам.
Если мы хорошо совершенствуемся и развили милосердное и гармоничное поле, то неправедные сущности и элементы не смогут существовать в нашем поле. Когда я сталкиваюсь с чем-то, что действительно беспокоит меня, то стараюсь сохранять спокойствие и говорить спокойно. Постепенно я избавляюсь от своих привязанностей.
Защищать Фа и спасать живых существ
Поведение практикующих Фалунь Дафа отражает образ Фалунь Дафа. Мы Единое Тело. Быть ответственным перед практикующими – значит быть ответственным перед Законом.
Когда мы чувствуем, что нас что-то беспокоит, значит, внутри нас есть что-то, что противоречит принципам «Истина, Доброта, Терпение». Нам нужно смотреть в себя, а не вовне. Нам нужно исправиться в соответствии с принципами Фа. Когда мы исправим себя, то сможем больше помогать другим практикующим, лучше сотрудничать с ними, защищать и подтверждать Фа.
Когда мы обеспокоены привязанностями других практикующих, пребываем в заблуждении, не уразумеваем с позиции Фа или не совершенствуемся усердно, старые силы воспользуются упущениями и создадут разногласия между соучениками. Когда у практикующих возникают серьёзные симптомы болезнетворной кармы, они становятся жертвами зла или даже лишаются жизни, всё это оказывает негативное влияние на наше подтверждение Закона и спасение живых существ. Это упущения отдельных практикующих, а также упущения Единого Тела. Очень важно, чтобы мы уделяли внимание собственному совершенствованию, были терпимы к другим практикующим и помогали друг другу.
Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.