(Minghui.org) Некоторые практикующие говорят о тех, кто проходит через изживание болезнетворной кармы: «Им нужно иметь праведные мысли». Вначале я думала, что речь идёт о том, что надо смотреть в себя. Позже поняла, что истинно праведные мысли возникают в результате следования тому, что Учитель сказал об испытаниях, связанных с болезнями. Проанализировав, я поняла, что в таком мышлении кроется зависть, когда мы считаем себя лучше других, то говорим: «У него нет праведных мыслей». В противном случае наша первая мысль была бы направлена на поиск собственных недостатков и сожаление о том, что мы не можем помочь этому практикующему. Если мы не можем избавиться от мысли: «У него нет праведных мыслей», это может помешать соученикам, нуждающихся в помощи. Мы должны использовать это как возможность повыситься, устранить свои негативные мысли и относиться к другим практикующим с праведным сознанием.

Учитель сказал:

«При возникновении любой проблемы, ваше сердце должно оставаться незатронутым. "Если я могу тебе помочь, то помогу, потому что мы ученики Дафа", - но при этом у каждого ученика Дафа не должно быть беспокойного сердца; если ты не можешь помочь, то к этому вопросу также нужно относиться с праведными мыслями; продолжай делать то, что должен делать.  Не надо привязываться к этому, рассматривая это с человеческим сердцем, не надо в сознании углублять эти вопросы, а нужно праведно расставить эти отношения, не относись к этому как к чему-то очень важному и будь очень спокойным. Тогда старые силы потеряют к этому интерес,  говоря: "Эти люди остались незатронутыми, если никто из них не затронут, какой тогда интерес? Не буду больше на них обращать внимания". Тогда проявления болезнетворной кармы у него сразу же исчезнут. Это одна ситуация.

Есть ещё одна цель, которая касается самого этого человека. Как проходит совершенствование у того, у кого проявилась болезнетворная карма? Может ли он пройти через эту ситуацию с очень праведными мыслями? Может ли он действительно рассматривать себя как Бога и абсолютно ничего не принимать близко к сердцу?» («Проповедь Фа в Сан-Франциско, 2005 год»).

Согласно Фа Учителя, мы должны оставаться непоколебимыми. Если мы можем помочь, то должны это сделать. Даже если мы не можем помочь, то всё равно должны смотреть на проблему с праведными мыслями. Мы помогаем практикующим, а не тем, кто страдает от болезнетворной кармы. Кроме того, чтобы соученик, проходящий через болезненную карму, отпустил страх, сначала мы должны отпустить его и совершенствовать себя. Многие местные практикующие не осознали этого вопроса. Я считаю, что лучший подход – это больше изучать Фа, чтобы мы все могли понять принципы и исправить себя в соответствии с Фа Учителя.

Например, один соученик в течение двух месяцев испытывал болезнетворную карму. Другие практикующие знали, что это иллюзия, но чувствовали себя беспомощными. Он не мог спать: как только ложился, его тошнило и рвало. Я вспомнила слова Учителя:

«Ты уже приучился отказываться от своего Чжу-иши, как только ты закрываешь глаза, твой Чжу-иши сразу ослабляется, исчезает. Ты уже приучился к этому. Почему ты здесь сидишь и не качаешься? Держи глаза открытыми, затем слегка прикрой глаза – качаешься? Совсем нет. Ты считаешь, что цигун надо заниматься именно так, у тебя уже сформировалось такое представление» («Чжуань Фалунь», лекция восьмая).

Я спросила его: «Вы прекрасно себя чувствуете сидя здесь, не так ли? Так почему же вас тошнит, когда вы ложитесь?» Я сказала ему, что это представление, которое он сформировал, и добавила: «Просто ложитесь сейчас и подумайте: "Мне очень удобно"». Он лёг и тут же уснул. После этого он выздоровел. До этого мы много раз обсуждали с ним эту проблему, но когда напрямую обратились к первопричине, он сразу же всё понял.

Другой пример: две сестры, практикующие Дафа, постоянно спорили друг с другом. Каждая считала, что поведение другой не соответствует Фа. Мне казалось, что одна из них не понимает смысл четвёртой лекции «Чжуань Фалунь». Мы прочитали:

«В процессе самосовершенствования, находясь в конкретном противоречии, когда другие люди к тебе плохо относятся, вероятно, существует две причины. Одна из них: возможно, в предыдущей жизни ты плохо обращался с другими. Ты теряешь душевное равновесие: "Почему со мной так обращаются?" Однако спрашивается, почему ты раньше так обращался с другими? Ты говоришь, что в то время ты ничего не знал, а в этой жизни не можешь отвечать за дела предыдущей жизни. Так не пойдёт» («Чжуань Фалунь», лекция четвёртая).

Я спросила эту сестру: «Как вы думаете, может быть, вы плохо относились к своей сестре в прошлой жизни или просто считаете, что это негативные предопределённые кармические отношения?» После того как мы прочитали четвёртую лекцию, она сказала: «Теперь я понимаю».

Этот метод очень хорошо работает. Одна практикующая с трудом принимала чужие советы. Однажды мы с ней читали четвёртую лекцию из «Чжуань Фалунь»: «Но, как правило, когда возникают противоречия, то они не идут в счёт, не дают эффекта для повышения Синьсин, если не раздражают душу человека, поэтому человек не может успокоиться и нервничает».

Я спросила её: «Если бы ваш муж обвинил вас, разве ваше сердце не было бы сильно затронуто?»

Она ответила: «Именно потому, что он не спорит со мной, а просто игнорирует, я не могу устранить это». Я сказала: «Вот именно, он делает всё, чтобы вы не смогли отпустить пристрастие». После того как мы прочитали примерно половину четвёртой лекции, она сказала: «Ух ты, я и не знала, что именно так нужно изучать Фа!»

Я только хотела поделиться своим пониманием вопроса, как помогать практикующим, переживающим болезнетворную карму. Если что-то не соответствует Фа, пожалуйста, укажите на это.

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.