(Minghui.org) Некоторые люди известны своим честным поведением и добрыми делами, но они, возможно, подсознательно стремились к признанию или похвале. Другие совершают добрые дела незаметно, и об этом знают только те, кому это приносит пользу. О вторых говорят, что они обладают инь-дэ (скрытой добродетелью или заслугами) – редким качеством, которое высоко ценилось в традиционной китайской культуре.

Инь-дэ ценно тем, что раскрывает истинную природу человека, и ведёт к улучшению нравственности общества. Хотя человек, молча совершающий добрые дела, не ищет награды или славы, божественные силы вознаграждают его за доброту здоровьем, процветанием или защитой.

Одним из примеров может служить история, произошедшая во времена китайской династии Цин. Человек, живший в Цзоупине (современная провинция Шаньдун), был щедрым и часто помогал другим. Недалеко от его деревни, примерно в пяти километрах, у дороги росла большая старая ива, которая давала тень прохожим.

В один из жарких летних дней Су ехал домой мимо этого места. Он заметил огромную иву и решил отдохнуть в её тени. Вскоре подошёл слепой старец и тоже сел под деревом. «Какое хорошее дерево – даёт укрытие путникам, проходящим мимо, – пробормотал слепой себе под нос. – Раз я умею предсказывать судьбу, посмотрю-ка я на его будущее».

Немного спустя старик вздохнул, покачал головой и произнёс: «Как жаль, что это дерево скоро умрёт. Как жаль!» Отдохнув ещё немного, он встал и медленно побрёл по дороге.

Су не воспринял эти слова всерьёз. Однако некоторое время спустя пришло несколько человек с топорами и пилами. «Мы собираемся срубить это дерево», – сказал один из них Су.

«Зачем? – поинтересовался Су. – Если вы срубите его, у прохожих, вроде меня, не будет тенистого места для отдыха».

Один из мужчин сказал, что у них нет выбора, поскольку владелец дерева продал его им.

«А что если я верну вам то, что вы заплатили, и дам ещё немного сверх этого, чтобы дерево осталось здесь и продолжало помогать людям?» – спросил Су.

Мужчина согласился. После того, как они договорились встретиться на следующий день, чтобы завершить сделку, люди с топорами ушли.

Су вспомнил предсказание слепого, и, движимый любопытством, поспешил догнать его. Он обратился к старцу: «Я невольно услышал, как вы только что предсказали судьбу дерева. Как вы думаете, можно ли её изменить?»

Слепой ответил: «Если кто-нибудь купит дерево, но такие люди сейчас редко встречаются».

Су объяснил, что он уже купил дерево, а затем попросил предсказать его будущее. «Нет нужды говорить о вашем будущем, так как уже сегодня у вас будет неожиданное большое несчастье, – ответил слепой. – Однако вы сделали доброе дело для других, не думая ни о себе, ни о награде, и накопили добродетель. Поэтому вы можете избежать катастрофы. Но помните, только если вы сможете вытерпеть то, чего люди обычно не могут вытерпеть, вы избежите этого несчастья».

Услышав, что его ждёт большая беда, Су немедленно отправился домой. Придя, он увидел свою жену, спящую рядом с молодым человеком. Разъярённый Су схватил нож, чтобы убить их обоих. Однако внезапно он вспомнил совет слепого и подавил свой гнев. Он разбудил жену и спросил: «С кем ты спишь?»

В свою очередь жена спросила его: «Как ты думаешь, кто может спать в этой кровати?»

«Только я или наша дочь», – ответил Су.

«Раз ты знаешь ответ, так почему же спрашиваешь меня?» – сказала жена.

Су присмотрелся и увидел, что это была их дочь. Почувствовав облегчение, Су улыбнулся и поинтересовался: «Почему наша дочь одета, как мужчина?»

Жена объяснила: «Сегодня у меня день рождения. И поскольку у меня нет сына, наша дочь сказала, что сегодня оденется, как мальчик, чтобы сделать мне приятное».

Су понял, что произошло. Его доброта спасла не только дерево, но и его семью. Если бы не предупреждение слепого, он мог бы убить свою жену и дочь.

Я хотел поделиться этой историей, потому что некоторые люди совершают добрые поступки, чтобы получить похвалу или вознаграждение, в то время как другие, такие как Су, совершают их исключительно из доброты и заботы о других. Хотя и те, и другие совершают добрые дела, в глазах Богов разница между ними подобна дню и ночи, и это различие отражается на их судьбах.

После десятилетий систематического «промывания мозгов» и внедрения атеизма компартией Китая многие китайцы больше не верят в божественное. Для достижения своих целей они могут действовать вопреки своей совести и намеренно причинять вред другим. Они и не подозревают, что им придётся отвечать за все хорошие и плохие совершённые ими поступки.

Тот же принцип применим и к духовным практикам. Многие практикующие Фалунь Дафа искренние и скромные. Они редко что-либо комментируют, вместо этого они обращаются к принципам «Истина, Доброта, Терпение», когда сталкиваются с трудностями, и постоянно смотрят в себя, чтобы стать лучше.

С другой стороны, некоторые склонны продвигать себя и, кажется, ищут славы и личной выгоды. Первые благодарны Фалунь Дафа за возможность совершенствоваться, в то время как у вторых может возникнуть недовольство и жалобы. Хотя на первый взгляд все они практикующие, в том, как они совершенствуются, есть разница – как между днём и ночью.

В 2003 году на сайте Minghui.org была опубликована статья «Золотой Будда», к которой Учитель Ли, основатель Фалунь Дафа, написал комментарий:

«Я рекомендую всем ученикам Дафа прочитать эту статью».

Эта статья часто напоминает мне о необходимости задуматься о своём совершенствовании: есть ли у меня скрытые мотивы, когда я что-то делаю? Являюсь ли я настоящим практикующим Фалунь Дафа?

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.