(Minghui.org) За свою долгую и богатую духовную историю Китай известен как Шэньчжоу (Божественная земля). Но всё кардинально изменилась за несколько десятков лет, с тех пор, как в 1949 году компартия Китая захватила власть.
Во время печально известной «Культурной революции» были разрушены бесчисленные храмы, даосские монастыри, церкви и исторические памятники. В последние годы оставшиеся объекты культурного наследия стали туристическими местами для получения прибыли. Эти явления всё больше и больше отдаляют народ от традиционных ценностей.
Мы хотели бы восстановить историю и наследие Китая в надежде открыть новую перспективу развития для человечества, нашего общества и многое другое.
Часть 2 см. здесь
В «Биографии бессмертных» Гэ Хун задокументировал многочисленные рассказы о людях, постигших Дао и поднявшихся в воздух средь бела дня. Давайте рассмотрим легенду о Се Цзыжань, единственной женщине-даосе, чья левитация зафиксирована в ортодоксальной истории.
Это произошло в 794 году, в эпоху императора Дэцзуна династии Тан. Се, которой тогда было 27 лет, поднялась в воздух перед тысячами людей в Гочжоу (современный город Наньчун провинции Сычуань).
Согласно сборнику «Тайпин Гуанцзи», Се была очень спокойным ребёнком. Миролюбивая и вежливая, она любила читать и запоминать «Дао Дэ Цзин». Её отец, Се Хуань, родом из Яньчжоу, жил в Гочжоу и был местным чиновником. Мать происходила из знатной семьи в Ичжуне.
В возрасте от 7 до 10 лет Се путешествовала с двумя монахинями по очереди, занимаясь совершенствованием. После возвращения домой она поселилась в храме Лао-цзы, расположенном на горе неподалёку. Однажды, когда ей было 14 лет, еда вдруг показалась ей отвратительной, словно личинки. С этого момента она перестала есть.
В то время её отец несколько лет путешествовал по разным странам. Когда он вернулся домой, то не мог смириться с тем, что его дочь не ест, и счёл это иллюзией. Он сказал: «Наша семья на протяжении нескольких поколений следовала конфуцианству. Всё, что не соответствует ортодоксальному конфуцианскому учению, неприемлемо. Как мы можем допускать такое колдовство?» Он запер дочь в комнате, более, чем на 40 дней. Однако когда Се освободили, её отец с удивлением обнаружил, что она стала ещё более чистой и посвежевшей.
В 790 году, когда Се было 23 года, Хань И стал новым губернатором. Он заподозрил, что Се просто притворяется, что не ест, поэтому пригласил её пожить в комнате в правительственном комплексе. Когда Се вышла из комнаты несколько месяцев спустя, она выглядела точно так же. Её голос был всё таким же чистым и звонким. Хань со всей семьёй посетил Се и был так поражён ею, что попросил свою дочь Хань Цзымин поучиться у Се.
В 793 году Ли Цзянь стал новым губернатором. В следующем году, 3 марта (по лунному календарю), Се переехала в даосский храм. Этот день был солнечным и величественным, непохожим на другие дни. Се сказала, что в этот день собирались некоторые божества и божественные сущности. Даже олени в лесу вели себя по-другому, и многие оленята не боялись мирно общаться с людьми.
Се была серьёзным человеком и не говорила о даосском совершенствовании ни с кем, даже с родителями. Поскольку губернатор Ли был очень предан даосизму, Се сказала ему немного. «Когда дело доходит до чтения Священных писаний, нужно делать это от всего сердца. Количество прочитанных отрывков не так важно, – объяснила она. – Если кто-то совершенствуется в Дао, но отступает на полпути, он потеряет больше, чем тот, кто даже не начинал совершенствоваться в Дао. Вот поэтому нужно быть очень осторожным!»
К тому времени Се не ела уже 13 лет. 9 ноября 794 года она отправилась в правительственный комплекс, чтобы попрощаться с Ли, и сказала: «Я уйду в середине месяца». С тех пор она больше не ходила в комнату для медитаций.
Се ушла, поднявшись в воздух средь бела дня утром 20 ноября с вершины храма Цзиньцюань. Тысячи людей наблюдали за этим. Её бабушка, мать, младшая сестра Се Цзыжоу и монах Ли Шэн услышали последние слова Се: «Только усердно совершенствуясь, можно постичь Дао».
Вскоре после этого гору окутали разноцветные облака. Долгое время звучала небесная музыка, и витал особый аромат. Несколько предметов одежды и шиньон, которые она часто носила, остались на её кровати. Их положили туда, как обычно, словно она сама их там оставила.
После того, как Се поднялась в воздух, люди увидели следующие фразы, написанные на стене в зале:
«Всех, кого это может касаться: члены моей семьи и близкиеПрошу, берегите себя и не печальтесь.Развивая добродетель и практикуя доброту,Соблюдая наставления и читая Священные писания, вы достигнете прогресса.После многих испытанийВы достигнете своей цели.Возможно, когда-нибудь, в будущем, мы снова встретимся на чистой земле с бескрайними равнинами».
Губернатор Ли и военачальник Вэй Гао доложили обо всем этом императору Дэцзуну. Император издал указ, восхваляющий Се. (Краеведческое управление провинции Сычуань опубликовало этот указ в Интернете)
Затем Ли воздвиг стелу в даосском храме Цзиньцюань, где описывалась история Се. Он также написал книгу «Легенда о Восточной Бессмертной», в которой подробно изложил её историю. Эта книга была утеряна, но «Новая книга Тан», ортодоксальный исторический труд, ссылалась на неё и приводила её краткое содержание. Даже Хань Юй, один из величайших учёных династии Тан, считал, что история Се была реальной, и упомянул её в стихотворении.
После династии Тан легенды о чудесах были задокументированы и в более поздних династиях. Цзи Гун, известный монах во времена династии Сун, переносил огромные бревна из Сычуани в Ханчжоу через реку, используя сверхъестественные способности. Цю Чуцзи, знаменитый даос династии Сун, проделал долгий путь, чтобы встретиться с Чингисханом в пустыне, и успешно остановил его резню. Аналогичным образом во времена династии Мин Чжан Саньфэн создал тайцзицюань и оставил после себя бесчисленные легенды.
Левитация также была зафиксирована в западном обществе теми, кто следовал по духовному пути западной традиции. Католическая церковь задокументировала более 70 случаев левитации святого Иосифа из Купертино. Подобные чудеса, произошедшие со святой Терезой Авильской и другими, были также зафиксированы.
На протяжении тысячелетий люди задавались вопросом, откуда мы пришли, зачем здесь и, что более важно, кем мы станем. События, упомянутые выше, интригуют. Но что они значат для нас?
(Продолжение следует)