(Minghui.org) В октябре 1948 года, за год до прихода к власти компартии Китая (КПК), более 100 представителей интеллигенции втайне сели на грузовое судно в Гонконге и направились в Тяньцзинь, чтобы встретиться с Мао Цзэдуном в Пекине. «Похоже, вы взошли на борт пиратского корабля КПК», – сказал Мао во время встречи, по словам Цянь Цзяцзюя – одного из представителей интеллигенции, присутствовавших на встрече.
Позже эти представители направились в Пекин для участия в предстоящей конференции китайского Народного политического консультативного совета (НПКСК). Впечатлённые обещаниями Мао и КПК, они верили, что Китай вступит в новый этап демократии и станет свободным, процветающим и мирным, но ни одно обещание не сбылось. За несколько лет эти мечты были безжалостно разрушены, поскольку КПК – тоталитарный режим, который подавлял интеллигенцию, захватывал частную собственность и создавал ситуации, приводящие к голодомору – массовому голоду, созданному людьми.
Цянь вспомнил, что Мао часто произносил эту фразу («Кажется, вы взошли на пиратский корабль КПК»), встречаясь с непартийными чиновниками и интеллигенцией. Некоторые считали это шуткой Мао. «Мы подумали, что это юмор. Но это было не так», – вспоминал Цянь в своих мемуарах, где описал нападения и унижения, которым его подвергали во время многочисленных политических движений.
Чэнь Цзупэй
Чэнь Цзупэй, предприниматель из провинции Гуандун, зафрахтовал британское судно грузоподъёмностью 3000 тонн. Через дальнего родственника Лю Сыму, шпиона из Третьего Интернационала, внедрённого в правительство Гоминьдана, Чэнь познакомился со многими прокоммунистическими интеллигентами, такими как Чжан Найци и Цянь Цзяцзю. Чэнь также делал большие пожертвования КПК.
Видя, что КПК победит Гоминьдан, Чэнь отправил двоюродного брата Чэнь Цзуина в Тяньцзинь для сотрудничества с компартией. Он также арендовал вышеупомянутый корабль для доставки в Тяньцзинь жизненно важных товаров (таких как лекарства, бензин, дизельное топливо, шины, грузовики и резина) для КПК.
Помимо Цяня, на борт корабля поднялись и другие известные представители интеллигенции, включая Са Кунляо, Цзинь Чжунхуа, Ма Сыкуна и Оуян Юйцяня. Почти всех их впоследствии подвергли преследованию во время различных политических движений. На Са, гендиректора China Business News, напали во время «Культурной революции». Цзинь, главный редактор Sing Tao Daily, также стал жертвой «Культурной революции».
Цяня тоже не пощадили. В своих мемуарах он описал, как КПК сначала обманывала интеллигенцию и бизнесменов, а использовав их, безжалостно преследовала. В начале 1949 года один из высших лидеров КПК Лю Шаоци сказал группе бизнесменов: «В сегодняшнем Китае проблема в том, что у нас слишком мало капиталистов, и Китай слабо развит». Учитывая замечания Лю, многие бизнесмены предпочли остаться в материковом Китае, полагая, что им позволят свободно вести дела. Однако позже во время политических движений КПК захватила их активы и компании. Некоторые бизнесмены даже погибли.
Чэнь Цзупэй тоже пострадал от рук коммунистического режима. Он поверил обещанию КПК относиться к владельцам бизнеса как к настоящим друзьям и думал, что его и других предпринимателей ждёт светлое будущее, если они будут сотрудничать с КПК. Вернувшись из Гонконга в материковый Китай, он основал одно из первых совместных предприятий в Китае. Когда в 1952 году началась кампания против «пяти зол», Чэнь был вынужден заплатить 20 миллиардов юаней за задолженность по налогам. Его месяц держали под арестом, пока КПК не получила деньги. Во время кампании «против правых элементов» в 1957 году на него снова напали. Чэнь пытался покончить жизнь самоубийством, прыгнув со здания. Он выжил, но сломал ногу.
Лу Цзофу (на вывеске справа указано название его фирмы «Миньшэн»)
Лу Цзофу, известный как король судоходства Китая, также совершил аналогичную ошибку. После того, как в 1937 году японская армия вторглась в Китай, Лу и флот промышленной группы «Миньшэн» за очень короткое время чудесным образом переместили более 300 000 человек и более 90 000 тонн критически важного оборудования из города Ичан вверх по течению реки Янцзы. Это было названо «эвакуацией китайского Дюнкерка», которая спасла промышленность Китая во время войны с Японией в ходе Второй мировой войны.
Поддавшись уловкам КПК, Лу переместил свой флот из Гонконга в материковый Китай и стал партнёром КПК. Однако менее чем через два года – 8 февраля 1952 года – делегаты, поддерживающие КПК, напали на Лу и оклеветали его во время кампании против «пяти зол». Чтобы спасти семью от усиливающихся нападок КПК, у него не было другого выбора, кроме как покончить жизнь самоубийством. Его компанию присвоила КПК.
На конференции частных предпринимателей в июле 2020 года КПК призвала бизнес-лидеров поучиться у предпринимателей-патриотов (также называемых «красными капиталистами», сторонниками КПК), таких как Лу, Ван Гуанин и Жун Ижэнь, которые передали часть акций своих компаний в собственность государству. По иронии судьбы, все эти люди стали мишенью КПК во время различных политических движений.
Чан Кайши, лидер Гоминьдана, выступавший против КПК, перед отступлением на Тайвань планировал спасти учёных от коммунистического террора. К этому движению присоединились некоторые интеллигенты, в том числе Ху Ши, Фи Синянь и Мэй Ици. Но большинство предпочли остаться в материковом Китае. Например, 60 из 81 члена Academia Sinica (Китайской Академии) остались, надеясь, что смогут работать с КПК на благо китайской нации. К сожалению, за исключением тех, кто добровольно предал свои принципы в угоду КПК, таких как Го Можо, большинство из них жестоко репрессировали.
В эту группу также входили учёные, вернувшиеся в Китай из-за границы. У Нинкунь, известный переводчик, отказался от работы над докторской диссертацией в Чикагском университете и в 1951 году вернулся в Китай. Перед отъездом У спросил своего друга Цзун Дао Ли, который тоже учился в аспирантуре Чикагского университета, почему он не хочет вернуться в новый Китай. «Я не хочу, чтобы другие промывали мне мозги», – ответил Ли.
Несколько лет спустя, в 1957 году, У объявили «ультраправым реакционером» и отправили на ферму на каторжные работы для «перевоспитания через труд», где он страдал более 20 лет. В то время как Ли в том же 1957 году в возрасте 30 лет получил Нобелевскую премию по физике.
У Нинкунь и его книга «Единственная слеза»
В 1993 году через два года после переезда в США У Нинкунь опубликовал мемуары на английском языке под названием «Единственная слеза». В ответ на это его работодатель в Китае прекратил выплату пенсий ему и его жене. «Поскольку я не знал, как можно «промывать мозги», в то время я не считал эту идею очень пугающей», – написал У в книге, вспоминая слова Ли, сказанные в 1951 году.
Ма Сыцун, известный в Китае как король скрипки, вернулся из Франции в континентальный Китай в 1932 году. В 1949 году он стал президентом недавно созданной Центральной консерватории музыки в Пекине. После того, как в 1966 году во время «Культурной революции» Ма подвергли нападкам, он с семьёй бежал в Гонконг. Прибыв туда, он сразу снял значок с изображением Мао Цзэдуна и выбросил в море.
Оттуда Ма отправился в США, где выступил с речью, объясняя, почему уехал из Китая. Он сказал, что движение «Культурная революция» уничтожает интеллигенцию в Китае. Произошедшее в 1966 году, в начале этой кампании, привело его в отчаяние.
Нескольких родственников Ма позже репрессировали. Ма объяснил своим взрослым детям, что не сделал ничего плохого. Он сказал, что это коммунистический демон причиняет людям вред, и когда-нибудь вся правда раскроется.
Другой пример связан с историей известного китайского пианиста Фоу Цзуна. Узнав, что его отца, известного переводчика Фу Лэя, преследуют как правого, Фоу в 1958 году бежал из Варшавы в Лондон, где учился в Музыкальном университете. Несколько лет спустя его родители покончили жизнь самоубийством в ходе «Культурной революции».
Другой выдающейся пианистке Гу Шэнин повезло меньше. Её отец, предприниматель, поддерживал КПК. В 1955 году он стал мишенью политического движения и в 1958 году его приговорили к пожизненному заключению. 31 января 1967 года Гу покончила жизнь самоубийством вместе с матерью и младшим братом.
За последние несколько десятилетий правления КПК 80 миллионов китайцев умерли неестественной смертью. Многие поняли, какой вред нанесла КПК китайскому народу. Поэтому более 370 миллионов китайцев вышли из компартии и её молодёжных организаций – лиги молодёжи и пионеров. «Теперь я знаю, что КПК – это не просто политическая партия. Скорее, это дьявол, который уничтожает нас всех», – написал пользователь сети Ян Дэфу, объясняя, почему вышел из КПК.
Ли Чуаньлян, бывший заместитель мэра города Цзиси провинции Хэйлунцзян, в августе 2020 года бежал в США и публично заявил о выходе из КПК. Ещё в 2014 году из-за коррумпированности чиновников КПК он подал в отставку с должности заместителя мэра. Во время пандемии коронавируса он также стал свидетелем того, как некоторых должностных лиц арестовали за высказывания, не соответствующие официальной версии КПК. Он побоялся, что подобное может случиться и с ним. «КПК сначала даст вам некоторые преимущества, чтобы заманить; но если не последовать за ней, она будет угрожать и нападёт», – сказал он.
Чжао Чжунюань, врач традиционной китайской медицины из Пекина, в 2019 году также уехал из Китая. В Пекине он лечил некоторых адвокатов-правозащитников, которые защищали практикующих Фалуньгун. Когда КПК начала преследовать адвокатов за отстаивание интересов практикующих Фалуньгун, Чжао также угрожали, поскольку он был врачом этих адвокатов. «Если человек знает, насколько плоха КПК, и следует своей совести, то обязательно осудит этот злобный режим».
Люди внутри Китая тоже начали меняться. Недавно в туристическом месте в Сиднее в Австралии две китаянки разговаривали с практикующим Фалуньгун и узнали, как КПК подавляла людей на протяжении всей своей истории. Прочитав информацию на плакате о бывшем китайском дипломате Чэнь Юнлине, попросившем политического убежища у правительства Австралии и разоблачающем преступления КПК, женщины были потрясены. Они сфотографировали плакат и также согласились выйти из КПК.
[Примечание редакции: в настоящей статье изложено мнение автора, который несёт личную ответственность за истинность или ошибочность представленных суждений. Читателям предлагается самостоятельно оценить значение этой статьи].