(Minghui.org) Я начала совершенствоваться по Дафа в 1998 году. С этого времени я ежедневно изучала Фа и участвовала в нескольких проектах по разъяснению правды о Дафа и преследовании.
Однако через определённый период времени я обнаружила, что не совершенствовалась по-настоящему, как должен совершенствоваться практикующий − повышая Синьсин и избавляясь от пагубных представлений. Когда возникали конфликты, я часто смотрела на недостатки другого человека, но не видела собственные. Моё понимание совершенствования ограничивалось тем, что я меньше волновалась о других людях и училась прощать их. Только год назад я начала изменять себя и по-настоящему совершенствоваться по Дафа.
Около двух лет назад, я прочитала в проповеди Фа Учителя Ли Хунчжи:
«Некоторые, читая "Чжуань Фалунь", не могут сконцентрировать своё внимание, думая о других вещах, и не в состоянии сосредоточиться на совершенствовании. Таким образом, это равносильно напрасной трате времени. И это не только напрасная трата времени: вместо того, чтобы использовать это время для повышения, они используют своё мышление, чтобы думать над вопросами и вещами, о которых не должны беспокоиться, и таким образом, не только не повышаются, но, напротив, часто понижаются в уровне» («Ученики Дафа должны изучать Фа. Проповедь Фа на международной конференции Фа 2011 г. в Вашингтоне, О. К.»).
Я внезапно поняла, что мы должны читать Фа сердцем. Процесс совершенствования – это процесс повышения Синьсин. Раньше я думала, что мы поступаем хорошо, пока изучаем Фа и, встречая конфликты, руководствуемся принципами «Истина, Доброта, Терпение».
Учитель сказал:
«Хоть даже и говоришь о самосовершенствовании Но нужно убрать пристрастия в сердце Расстаться с тем, что не принадлежит тебе В заблуждении все являются глупцами» («Устранить пристрастия», Хун Инь 2).
Я осознала, что не совершенствовалась по-настоящему. Я ассоциировала себя со своими привязанностями, поэтому мне было трудно избавиться от них.
После принятия решения совершенствоваться по-настоящему я постепенно во время конфликтов увидела многие свои проблемы и перестала смотреть на проблемы других. У меня было много возможностей для повышения.
Меня познакомила с Фалунь Дафа моя близкая подруга Лин (псевдоним). Мы видели недостатки друг друга, так как хорошо друг друга понимали. Я знала, что Лин была не только восторженной и щедрой, но также доброй и терпеливой. Её самый большой недостаток состоял в том, что она была неискренней, так как я не раз видела, что она критиковала других за их спинами. Лин относилась к ним с добротой в присутствии других практикующих, но позже говорила мне об их недостатках.
Когда Лин вела себя подобным образом, я не могла избавиться от мысли о том, что у неё есть привязанность к неискренности. Я считала её двуличной и поэтому в её доброте видела лицемерие. Я сказала ей об этой проблеме вскоре после того, как начала совершенствоваться, однако она не приняла это и посоветовала мне совершенствовать «милосердие» и «терпение». Поэтому никто из нас долгое время не менялся, а позже мы перестали часто общаться друг с другом.
Недавно у нас состоялся телефонный разговор, во время которого мы хорошо обменялись опытом совершенствования. Я проявила доброту, снова указав Лин на её проблему. Я подумала: «Наше совершенствование приближается к концу. Если она всё ещё не осознаёт этой проблемы, то наши близкие отношения будут напрасной тратой времени». Поэтому я решила с добротой напомнить ей об этом. На этот раз у меня не было желания изменить её. Я сказала ей об этом только ради её пользы. И Лин на этот раз с радостью приняла мои слова, посмотрела в себя и устранила свою привязанность быть неискренней. Отчуждение, которое ранее появилось между нами, исчезло.
Я осознала, что смогу лучше помогать соученикам, если буду хорошо совершенствоваться. На поверхности моё мышление улучшилось, так как Лин сказала, что наше общение было искренним и добрым. А на самом деле изменения в ней и между нами были вызваны тем, что я изменилась за последние два года; это произошло потому, что я старалась по-настоящему совершенствоваться, поняла, что была недостаточно доброй и терпеливой и постаралась устранить этот недостаток.
Когда у меня появились праведные мысли, я осознала, что смотреть на недостатки других практикующих − напрасная трата энергии. Но если я буду относиться к ним с милосердием, Учитель будет меньше беспокоиться обо мне. Теперь я каждое утро онлайн изучаю Фа и отправляю праведные мысли вместе с соучениками. Я чувствую, что мои пространства стали чистыми, и моё сознание становится всё яснее и яснее в совершенствовании.
Снова посмотрев в себя, я осознала, что недостаточно просто быть доброй и терпеливой с соучениками. Я всё ещё считала себя лучше других, поэтому мне необходимо было найти, почему у меня была такая привязанность к этому. Только с корнем выкопав свои привязанности, я действительно смогу избавиться от своих плохих вещей.
Учитель Ли сказал:
«Наш метод совершенствования отличается целенаправленностью, он поистине указывает на сердце человека, на изживание пристрастий, благодаря чему можно совершенствоваться очень быстро» (лекция пятая, «Чжуань Фалунь»).
Я поняла, что совершенствовалась по маленьким тропинкам, когда раньше смотрела на эту проблему. Я просто совершенствовалась, вынося трудности в сердце, но по-настоящему не совершенствовала себя. Я спрашивала себя, почему у меня на сердце было неспокойно, когда я видела неискренность в других людях? Почему я была особенно осторожна, когда встречала таких людей? Я всегда была настороже, потому что научилась этому из своего прошлого жизненного опыта. Я боялась, что меня обманут, поэтому у меня развилось человеческое представление о том, что надо защищать себя, а затем я приняла это представление за жизненный принцип.
Учитель сказал:
«Как только у человека сформировалось какое-то представление, оно будет контролировать его всю жизнь, управлять его мыслями и даже всеми эмоциями и переживаниями, такими как счастье и гнев, печаль и радость» («Чжуань Фалунь», том 2).
«Человеческие представления обычно эгоистичны или даже хуже, поэтому они будут создавать мыслительную карму, и тогда человека будет контролировать ещё и эта карма» («Чжуань Фалунь», том 2).
«Карма не имеет критериев "Чжэнь Шань Жэнь". Она оценивает вещи в соответствии с критериями, которые существовали в то время, когда были сформированы представления. Она может сделать человека ловким и изворотливым или, как говорят обычные люди, "многоопытным человеком". Здесь также играет роль созданная человеком в ходе совершенствования разного рода мыслительная карма, которая мешает ему совершенствоваться. Если бы не было препятствий со стороны кармы, то совершенствоваться было бы очень легко. Такая карма сформировалась при определённых обстоятельствах и в контексте моральных стандартов последних нескольких лет, поэтому она оценивает всё по этим критериям. Если таких вещей сформировалось много, то человек всю жизнь будет находиться под их управлением. Когда созданные представления считают что-то хорошим или плохим, человек также будет считать это хорошим или плохим, и думать, что поступать нужно так-то и так-то. Однако его самого в этом нет. Его настоящее "я" полностью окутано и закрыто приобретёнными недобрыми представлениями. Он утратил свои истинные критерии оценки хорошего и плохого («Чжуань Фалунь», том 2).
Более того, когда соученики проявляли свои как хорошие, так и плохие стороны, я предпочитала верить в их плохие качества. Я не осознавала, что намерения Лин по отношению к другим были добрыми. Почему я не смотрела на её добрую сторону и не игнорировала плохую? Почему вместо этого я обращала внимание на её недобрую сторону, или просто в этот момент именно я не была доброй? Разве это не отражало мой собственный недостаток? Я обнаружила, что в других отношениях у меня также существовало подобное негативное мышление. Когда бы я ни встречала проблему, я всегда готовилась к худшему и думала в первую очередь о трудностях.
Мне было стыдно, что я осознала это так поздно. Проблема Лин на самом деле помогала мне повышаться. Я благодарна Учителю за то, что Он сделал мне этот намёк, чтобы помочь мне избавиться от этой большой привязанности. Я почувствовала облегчение и большую лёгкость в теле и сознании.
Устранив это фальшивое «Я», я обнаружила, что Лин на самом деле очень скромный человек. Это я осложняла вещи из-за своих привязанностей.
Через несколько дней Лин отправила мне ссылку на видеоролик о межрасовом браке. Он был о невестке (китаянке по национальности), которая думала, что поступала хорошо, но её свекровь (японка) была недовольна ею. Невестка пыталась понять, почему. Лин сказала, что этот видеоролик − подарок для меня, и я должна извлечь из него урок.
Когда я впервые посмотрела видеоролик, я подумала, что прошлое предубеждение родителей моего мужа против азиатских женщин было намного больше, чем у японской свекрови в видеоролике (это предубеждение было у них до того, как я начала совершенствоваться по Дафа). Я считала, что переносила много страданий и переживаний. Я спорила со свекровью только один раз, когда думала, что она лжёт. Тогда я рассказала об этом Лин и сейчас не поняла, почему Лин всё ещё помнит об этом и даже упомянула об этом несколько раз. На самом деле, если не считать культурных различий, существующих между мной и родителями мужа, мы хорошо ладим, особенно после того как мы с мужем переехали.
Вначале я подумала, что Лин сравнила мою ситуацию с ситуацией девушки в видеоролике потому, что не знала мою ситуацию хорошо. Затем я подумала, что должна смотреть в себя, когда встречаю проблемы. Кроме того, этот вопрос практикующие упоминали не раз. Значит в этом должно быть что-то такое, в чём я должна совершенствоваться, независимо от того, отличалась ли на поверхности ситуация в видеоролике от моей.
Когда я снова посмотрела видеоролик, я обратила внимание на слова невестки: «Свекровь не любит меня, потому что у меня нет смирения». Я думаю, что мне было важно услышать это. У меня тоже не было смирения. Моё понимание о смирении было связанно с качествами, которыми женщина обладает традиционно. Женщины должны быть смиренными, кроткими и дружелюбными, и в то же время они могут проявлять терпение и выдержку.
Я подумала о себе. Хотя на поверхности я была спокойной, моё сердце всё ещё было сильным; мне не хватало манер, соответствующих традиционной культуре. Мы, женщины, родившиеся в коммунистическом обществе материкового Китая, имеем эти проблемы – в большей или меньшей степени – и обладаем некой строптивостью. Я понимаю, что должна изменить это мутированное представление, и восстановить достоинство и грацию, которыми должна обладать женщина.