Первый диалог
У меня врождённая потеря слуха в одном ухе, другое имеет лишь ограниченный слух. Некоторое время назад в ухе с ограниченным слухом появилась инфекция, и у меня резко упал слух. Переживая, что могу полностью потерять слух, я пошёл в больницу, и врач обнаружил, что у меня перфорирована барабанная перепонка.
Услышав о моём состоянии, соученик Вэй попытался мне помочь: «В древние времена некоторые практикующие неортодоксальных школ ослепляли и оглушали себя, чтобы не видеть или слышать плохого и не создавать себе новую карму. Вы практикующий Дафа, совершенствующийся по Великому Закону Вселенной, так почему вы беспокоитесь о том, что перестанете слышать?»
Я ответил: «Легко говорить, когда оба уха хорошо слышат, а у меня слышит только одно ухо!»
Он ответил: «Когда меня пытали в тюрьме, я получил черепно-мозговую травму с внутренним кровотечением и потерял слух на оба уха. 17 часов подряд я слушал проповедь Фа через наушники. Когда я их снял, из обоих моих ушей выпало несколько сгустков крови. Мой слух восстановился, барабанные перепонки стали целыми. Несколько врачей сказали, что произошло медицинское чудо».
Второй диалог
Два дня назад у меня закружилась голова, когда я ехал на мопеде. Я остановился у электрического столба и схватился за него, чтобы не упасть. Мопед упал, потому что у меня не было сил удержать его. Через две минуты я снова почувствовал себя нормально.
Я снова встретил Вэя и рассказал ему что произошло.
Вэй: «Попытались ли вы контролировать головокружение своим главным сознанием?»
Я: «Как я мог это сделать? Я почти потерял сознание».
Вэй: «Это головокружение не исходило от вашего истинного «я». Вы согласились с этим, поэтому у вас закружилась голова».
Я: «Как я мог изменить то, что произошло в тот день?»
Вэй: «Что ж, позвольте мне поделиться с вами одним опытом. Два дня назад я купил плохо сделанную кружку для чая. Её следовало хорошо вымыть перед использованием, но я не сделал этого. Я отравился тяжёлым металлом, оставшимся на её поверхности. У меня сильно закружилась голова. Почувствовав, что сейчас упаду, я немедленно сел отправлять праведные мысли, чтобы избавиться от головокружения. Оно стало слабее и в конце концов исчезло совсем».
Я: «У вас получалось хорошо, а у меня нет».
Вэй: «Это понятие навязано вам старыми силами. Вы не должны следовать этому, но вы следуете».
Я: «Моё тело состоит из плоти, и в тот день я не мог сдержать головокружение».
Вэй: «Не только вы, но и многие соученики используют те же оправдания. На мой взгляд, это проблема. Я понимаю, что если мы порежемся ножом, то у нас потечёт кровь, но наши сердца и сознание должны быть стойкими. Наша вера в Дафа должна быть нерушимой, как алмаз. Если это не так, то это означает, что всё ещё есть упущения, и мы не уразумели то, в чём нас наставляет Учитель в каноне «Природа Будды – без упущений» из «Сути усердного совершенствования».
Вэй также привёл мне два примера, рассказав о древних людях, которые преодолевали физическое состояние своей силой воли. Он напомнил мне, что Дафа вездесущ, и я должен отправлять праведные мысли, чтобы устранить все препятствия, встречающиеся на моём пути, такие как головокружение или другой дискомфорт.
В конце он напомнил мне о важности веры в Дафа. Я пришёл к выводу: что бы ни случилось, наша первая мысль должна быть праведной, и только наша истинная вера в Дафа может защитить нас в опасных ситуациях.
[Примечание редактора: эта статья представляет понимание автора на его уровне совершенствования и предназначена для обмена опытом среди практикующих, чтобы мы могли «Соперничать в учёбе и в самосовершенствовании» («Основательно совершенствоваться» из сборника стихов «Хун Инь»)].