Falun Dafa Minghui.org www.minghui.org ПЕЧАТАТЬ

Конференция Фа практикующих материкового Китая. Смотреть в себя, чтобы избавиться от привязанностей во время конфликтов

Ноя. 16, 2021 |   Практикующая из Китая

(Minghui.org)

Здравствуйте, уважаемый Учитель! Здравствуйте, соученики!

Я часто изучаю Фа вместе с двоими практикующими. В течение последних десяти лет одна из них, Сюань, время от времени конфликтовала со мной.

Наше недовольство друг другом обычно проявлялось в ситуации, когда я думала, что Сюань обидела меня, однако она думала, что это я поступила плохо. Так всё и шло по кругу. «Я думала, что ты хороший друг, но ты подвела меня и не помогла мне, когда я переживала трудные времена», – говорила она.

Я много раз пыталась объяснить своё понимание ситуации, но она всегда отвечала, что я просто оправдываюсь, чтобы защитить себя, и от этого ещё больше злилась. Это происходило каждый раз, когда мы это обсуждали.

Обнаружить человеческие представления

Я знала, что это неправильно, и что я должна смотреть в себя и стать лучше, но не понимала, от каких привязанностей мне нужно избавиться.

Я вспомнила, что Учитель сказал в стихотворении «Не спорь»:

«Не спорь, когда с тобою люди спорят

Совершенствование – это поиск причины в себе

Чем больше стремишься оправдаться, тем сильнее проявляются пристрастия

Открытая душа без пристрастий принесёт ясное видение».

(Из сборника стихов Учителя Хун Инь 3).

Почему мне приходится объяснять своё поведение, и какие привязанности у меня всё ещё скрыты? Похоже, я не хочу, чтобы со мной поступали несправедливо и обижали меня. Может быть, это была возможность совершенствовать терпение, подумала я.

Учитель сказал:

«…так как перед ним обычные люди, и на него влияют всякие человеческие сердца. Некоторые даже не верят тебе, хотя ты их вылечил. Сколько плохого ты из них удалил, насколько вылечил – первое время всё это необязательно заметно. А у них неприятно на душе, и тебя не благодарят. Может быть, тебя ещё обвинят в обмане! Вот в отношении этих проблем, в такой обстановке ты и должен закалять своё сердце» (лекция третья, «Чжуань Фалунь»).

С таким пониманием я смогла лучше справляться с этой ситуацией. Какое-то время мне удавалось сохранять спокойствие даже когда Сюань говорила саркастично. Но вскоре снова стали возникать конфликты.

«Мне не нравится то, как ты говоришь, – сказала мне однажды Сюань. – Меня раздражает, что бы ты ни говорила». Сталкиваясь с критикой, я чувствовала, что «теряю лицо». В конце концов, я совершенствовалась дольше, чем она и другие практикующие в нашей группе изучения Фа.

Я посмотрела в себя и задалась вопросом, почему Сюань не нравится, как я говорю? Что я сказала? Вспоминая замечания, которые я делала ранее, я заметила, что у меня была склонность хвастаться, подтверждать себя и смотреть свысока на Сюань и других. Я не соответствовала требованиям, предъявляемым к практикующему.

Учитель сказал:

«Я часто говорю, что если человек думает только о том, чтобы другому было хорошо, не преследуя никакой корыстной цели и не ограничивая другого своим пониманием вопроса, то его слова могут тронуть другого до слёз. Я не только проповедовал вам Дафа, но и передал вам свой стиль поведения. Тон речи, доброе сердце в службе плюс принципы – всё это может изменить душу человека, а приказы – никогда!» («Отрезвление», Суть усердного совершенствования).

Я поняла, что часто подчёркивала, что моё понимание любой темы, которую мы обсуждали, было правильным, и отклоняла идеи других практикующих. То есть я была привязана к своему мнению и показывала себя. Я также очень часто концентрировалась на логике, но мне не хватало доброты в голосе. Неудивительно, что у нас с Сюань часто возникали конфликты.

Тогда я стала работать над тем, чтобы убрать обнаруженные пристрастия.

Совершенствовать доброту

Сюань сказала, что я не проявляю доброты к другим. Я не понимала, почему она так считает. С детства люди всегда говорили мне, что я хороший человек, и хорошо отношусь к другим людям. Я тоже так думала. Кроме того, теперь я практикую по Фалунь Дафа, следуя принципам «Истина, Доброта, Терпение». Почему Сюань обвинила меня в отсутствии доброты?

Я размышляла о том, что такое доброта, а такжет о том, что во мне увидела Сюань, и что побудило её сказать, что я не добра.

Учитель сказал:

«Совершенствование в Шань вызывает великое милосердие, а с проявлением милосердия они увидят, что все живые существа страдают. Отсюда и возникает желание спасти всех живых существ» (лекция первая, «Чжуань Фалунь»).

Раньше я понимала доброту с позиции обычного человека. Теперь, как практикующая с чистым сознанием, я начала размышлять об истинном милосердии. В конце концов, это, должно быть, мои слова и поступки нанесли обиду Сюань; иначе это не причинило бы ей боли.

Учитель сказал:

«Когда я проповедовал Закон и обучал методу практики в городе Тайюане, была ученица лет пятидесяти, которая с супругом шла на курсы. Когда они дошли до середины улицы, мимо них быстро промчалась легковая машина, и зеркало заднего обзора зацепило одежду женщины. Машина протащила её десять с лишним метров – “бах”,– женщину в один миг швырнуло на землю; машина проехала ещё более двадцати метров, пока не остановилась. Шофёр выскочил и сердито закричал: “Эй, ты что на дорогу не смотришь!” Вот как ведут себя люди теперь: когда случается что-нибудь, они, прежде всего, сваливают с себя ответственность, не разбираясь, кто виноват» (лекция четвёртая, «Чжуань Фалунь»).

Я поняла, что вела себя так же, как водитель, который пытался переложить ответственность на других и найти себе оправдание. Как практикующая, независимо от того, чья это вина, я должна заботиться о Сюань, извиниться перед ней, а не уклоняться от ответственности. С таким пониманием я пришла к Сюань и искренне извинилась перед ней. Я поделилась своими мыслями о вышеупомянутых канонах и надеялась, что Сюань сможет меня простить.

Вернувшись домой, я продолжала смотреть в себя, чтобы увидеть, было ли что-нибудь ещё, чем я могла навредить Сюань или кому-либо другому. К тому времени я поняла, что многое делала без милосердия. Например, я завидовала и соперничала, как же тогда я могла излучать доброту, общаясь с людьми? Очень часто я судила о вещах, основываясь на своих человеческих представлениях и смотрела на других свысока. Как тогда я могла быть по-настоящему милосердной? Отсутствие милосердия отражалось в моих словах, действиях, манере поведения и выражении лица. Когда я спорила с другими с такими сильными привязанностями, как я могла не причинить им вреда? Мне было очень жаль, что я причинила боль Сюань и другим, и я решила усердно работать, чтобы убрать свои привязанности.

Пристрастие к славе

Однако позже конфликты возникали снова, и они всегда вращались вокруг одной и той же старой проблемы. Когда мы с Сюань снова поспорили, я спросила себя: ради чего я спорю? И в моём сознании сразу возникло слово «Репутация». Я была поражена и понимала, что это намёк от Учителя. Это позволило мне уразуметь следующее: «Да, это то, за что я борюсь всё время, и я не осознавала этого до сих пор».

По дороге домой я ощущала пустоту внутри. Моё тело было лёгким, и я была немного рассеяной. Осознание того, что у меня всё ещё есть пристрастие к тому, чтобы не потерять лицо, и к сохранению репутации, было для меня ударом. Я начала размышлять, что же является корнем этого пристрастия.

Одним из проявлений этого пристрастия, полагала я, была защита, чтобы не позволять другим использовать меня в своих интересах. Из-за этого я не могла принять точку зрения других людей и стать по-настоящему милосердной. В конце концов, как я могу быть внимательной к другим, когда борюсь за свою репутацию и пристрастна к славе?

В дополнение к этому, с такой скрытой привязанностью я не могла относиться ко всему с лёгкостью и демонстрировала людям свои хорошие качества, стремясь скрыть недостатки, чтобы иметь хорошую репутацию. Поэтому, даже когда я делала что-то хорошее, моей мотивацией была защита своей репутации, а не по-настоящему хорошее отношение к другим.

Я поняла, что подобная привязанность – это форма эгоизма. Из-за этого я спорила с практикующими и не принимала во внимание их чувств. Это далеко от того, каким должен быть практикующий Фалунь Дафа.

Учитель сказал:

«Если ты всегда будешь сохранять милосердие и добродушие, то во время появления какой-нибудь неожиданности у тебя будет возможность облегчить своё положение и в таком случае всё обдумать. Когда ты всё время думаешь о соперничестве и борьбе с другими, то я скажу, как только столкнёшься с проблемой, непременно поссоришься с другими, гарантирую, так и будет» (лекция четвёртая, «Чжуань Фалунь»).

Учитель также предупредил нас:

«Тот, кто проявляет упрямое стремление к славе, практикует по еретическому пути, наполненном намерениями; если он добьётся славы в мире людей, то непременно будет на речи мягок да тих, а на сердце злобен да лих, непременно станет сбивать людей с толку и приводить Закон в хаос» («Запрет для практикующего», Суть усердного совершенствования).

Я поняла, что мне нужно работать над своим сильным проявлением эгоизма и отпустить его.

Как важно быть бескорыстным

Сюань продолжала выражать свое недовольство мной, и несколько раз даже пыталась прогнать меня из своего дома, где мы проводим совместное изучение Фа. Но я решила не уходить.

Учитель сказал:

«Сколько из вас, сидящих здесь, смогут остаться спокойными в то время, когда кто-то внезапно укажет на вас пальцем и обвинит вас? Сколько из вас перед лицом критики и обвинений другими может со спокойным сердцем искать причины в себе?» («Проповедь Закона в Лос-Анджелесе»).

Несмотря на то, что я осталась, я не могла оставаться незатронутой. Поскольку Сюань хотела чтобы я ушла, то, должно быть я, поступила ужасно неправильно. Видимо у меня было недостаточно милосердия, чтобы растворить плохие элементы в моём пространстве, включая обиду и огорчения, негативные мысли о Сюань и так далее.

Ситуация не улучшилась, и Сюань продолжала требовать, чтобы я не приходила. Она даже сказала: «Если я не смогу хорошо совершенствоваться, ты будешь нести за это ответственность». Это меня очень встревожило. Я подумала, что наша группа – Единое Тело. Буду ли я нести ответственность, если в нашей группе возникла плохая ситуация, или если соученик не сможет хорошо совершенствоваться? Что мне сделать для Единого Тела? Похоже, что для этого существует много помех.

Я поняла, что зло эксплуатирует человеческие представления, которые мы с Сюань не убрали, и вбивает клин между нами, чтобы создать помехи нашему Единому Телу и разрушить его.

Я начала отправлять праведные мысли, чтобы очистить своё поле и поле группы. Во время совместного изучения я поделилась своим пониманием в надежде, что каждый подумает об этом. Во время этого процесса, когда мне казалось, что это так сложно, и я расстраивалась, я начала думать о том, чтобы уйти из группы. Но совместное изучение Фа – это форма, которую нам оставил Учитель, и в этом может быть более глубокий смысл, о котором я и не подозреваю. Если бы я ушла, то была бы неправа, так как мне не удалось бы поддерживать коллективную среду, в которой мы могли бы напоминать друг другу, что нужно совершенствоваться лучше и стать более усердными. Это было бы упущением в моём совершенствовании и свидетельством моей неспособности поступать хорошо.

В течение нескольких дней я сомневалась, стоит ли мне хотя бы на время перестать посещать группу совместного изучения Фа.

Затем я увидела во сне экзамен. Было много вопросов во время экзамена, на которые я не знала как ответить, поэтому решила уйти. Проснувшись, я поняла, что это намёк от Учителя: ситуация, с которой я столкнулась, была похожа на экзамен. Как я могла уйти? Поэтому я решила сосредоточиться на изучении Фа. Я знала, что только хорошо изучая Фа, я найду решение для своих проблем.

Однажды утром в моём сознании возникли слова Учителя:

«Чжэнь Шань Жэнь хранятся в сердце,

Совершенствовать себя полезно для людей.

Дафа не покинет сердце,

И в будущем непременно превысишь человека»

( «Гармония и ясность», из сборника стихов Учителя Хун Инь).

Я чувствовала себя счастливой, потому что в моём сердце были принципы Фалунь Дафа. Но с чего мне начать? Постепенно я стала лучше видеть ситуацию. Да, я чувствовала себя некомфортно, но как насчёт Сюань? Может быть, ей было ещё хуже. Раньше я обращала внимание только на свои чувства и эмоции. Если я не принимала во внимание чувств Сюань, как я могла действительно понять её и сделать для неё добро? Разве моя неспособность поставить себя на место другого человека не была проявлением эгоизма?

Я начала работать над тем, чтобы избавиться от своего эгоизма и лучше понять Сюань. Я размышляла, как правильно поступать, что было полезно для Сюань и нашей группы изучения Фа.

Учитель сказал:

«Вместе с тем, я хочу сказать вам: раньше ваша сущность на самом деле была основана на эгоизме, но впредь, что бы вы ни делали, должны подумать прежде всего о других и усовершенствоваться в праведных Просветлённых, у которых нет эгоизма, и которые живут по принципу «сначала – он, а потом – я». Поэтому что бы ни делали и ни говорили в будущем, вы должны думать о других, даже о последующих поколениях!» («Природа Будды – без упущений», Суть усердного совершенствования).

Постепенно я стала лучше понимать эти принципы Фа. Учитель помог мне понять, что моё сердце слишком мало. Эти конфликты с Сюань были ничтожны, и я должна просто сосредоточиться на всей нашей группе изучения Фа, чтобы мы могли выполнить нашу миссию как практикующие Фалунь Дафа.

С этой мыслью я поехала на велосипеде к дому Сюань. Меня больше не беспокоило, что наш разговор может оказаться неприятным – я просто хотела расширить и открыть своё сердце и поговорить с ней. Я поделилась своим пониманием, и она сказала, улыбаясь: «Моя обида уже тоже ушла».

Я думала о совершенствовании терпения последние десять лет, но не могла преуспеть в этом. Теперь я поняла, что, только отказавшись от эгоизма и других привязанностей, я могу обрести терпение, которое является естественным отражением уровня совершенствующегося, а не чем-то, чего можно достичь через принуждение. Терпение естественным образом проявляется, когда мы больше не привязаны к тому, являются ли другие хорошими людьми или плохими, правы они или нет. Только ассимилируясь с принципами «Истина, Доброта, Терпение», мы сможем освободиться от эгоистичной природы старой Вселенной и достичь требований новой Вселенной, касающихся бескорыстия и альтруизма. Только тогда мы сможем проявить великое терпение.

Эпилог

Написав вышесказанное, я подумала, что уже завершила написание статьи. Затем мне на глаза попалась история Лу Хунцзяня, древнего мудреца из династии Тан.

Лу и его другу Ли Цзицину однажды понадобилась набрать воды из реки Наньлин, которая протекает недалеко от реки Янцзы. Помощник Ли поплыл на лодке к глубокой части реки и привёз немного воды.

Наливая воду из бутылки, Лу сказал: «Это вода не из реки Наньлин. Скорее, это вода с берегов реки Янцзы».

«Я плыл на лодке к реке Наньлин и увидел там сотни людей, – ответил помощник. – Зачем мне вас обманывать?»

Лу ничего не сказал и начал наливать воду из бутылки в таз. Затем он остановился на полпути и налил ещё несколько ложек.

«Остальная вода в этой бутылке из реки Наньлин», – отметил он.

Помощник был потрясён. Он опустился на колени и сказал: «Набрав воды из реки Наньлин, я вернулся на берег. Из-за того, что лодка раскачивалась, около половины воды в бутылке расплескалось. Чтобы снова наполнить её, я набрал воды у берега реки Янцзы. Я не знал, что мудрец может быть таким необыкновенным!»

Обдумывая противоречия с Сюань, я поняла, что это похоже на сюжет древней истории: я олицетворяла помощника, а Сюань представляла мудреца Лу Хунцзяня. Вероятно, её просветлённая сторона могла видеть все мои привязанности. Она указывала на загрязнённую часть меня (которая была подобна воде у берега реки), в то время как я настаивала на своей хорошей части (которая была подобна воде, взятой из глубокой части реки). Так почему я не сказала ей о своей «воде у берега реки» раньше?

Я поняла, что это произошло из-за моей погони за репутацией и боязни потерять лицо. Я не хотела осознавать своих недостатков или признавать своих ошибок. Я просто хотела защитить свой «идеальный» имидж. Но это было неправильно. В конце концов, моя неочищенная часть не может быть скрыта, и Учитель это видит. Теперь я уверена, что Учитель использовал слова Сюань, чтобы указать на мои упущения, и я могла улучшиться в этих областях.

После десяти лет совершенствования я, наконец, поняла, что значит отпустить человеческие представления и привязанности.

Спасибо, Учитель! Спасибо, соученики!