Контраст между злобной природой КПК и покаянием древних императоров в период бедствий

(Minghui.org) На протяжении тысячелетий существования китайской цивилизации люди всегда верили в богов и в связь человека и природы. Древние люди также считали Императора сыном Неба, которому богами даровано его положение, и он, следуя воле Небес, должен был заботиться о своём народе. Только в таком случае государство могло находиться в безопасности, а народ был счастлив.

Если случались наводнения, засуха, нашествие саранчи, землетрясение, метеориты, кометы, солнечное затмение или оползни, император задумывался об ошибках в своём правлении, пытаясь понять, почему Небеса шлют ему предупреждение. Осознав свои ошибки, он писал «указ о раскаянии», обещая искупить свою вину, чтобы Небеса простили его и прекратились бедствия.

В китайской истории большинство царей и императоров, начиная с легендарного правителя Юя Великого, издавали указы о раскаянии. Исключением был только Ян Суй, первый император династии Цинь.

Согласно истории, 89 императоров издавали указы о раскаянии, некоторые из них много раз. К примеру, правитель Чэн-ван издал 260 таких указов, а Тайцзун из династии Тан – 28. Даже император Чунчжэнь, последний император павшей династии Мин, издал шесть указов, хотя в последнем он обвинял своих чиновников в гибели династии.

Могущественная вдовствующая императрица Цыси, которая поддержала боксёрское восстание, выступавших против вторжения в Китай альянса восьми держав, что принесло огромные страдания китайцам, также издала указ о раскаянии от имени императора Гуансу. Но она это делала, чтобы переложить ответственность на придворных чиновников и народ.

Из примеров императора Чунчжэня и императрицы Цыси ясно, что те, кто издавал эти указы, перекладывая вину на других, делали это напрасно, так как их раскаяние было неискренним.

Правитель Тан династии Шан

В первые годы правления Тан в стране разразилась страшная засуха, длившаяся несколько лет, от которой сильно страдали люди. Тан решил принести себя в жертву Небесам. Он остриг волосы и ногти и обратился с молитвой к Богу: «Направь свой гнев на меня, а не на мой народ. Если мой народ совершил какие-то проступки, то это моя вина. Я виноват, если кто-то не проявляет уважения к Небесам и Богам, из-за чего люди страдают и теряют свои жизни». Вскоре хлынули спасительные дожди, и люди были очень благодарны своему правителю. Люди верили, что чистое сердце Тана и его сострадание к людям тронуло Небеса, и его искренний дух жертвенности был услышан Богом.

Император Тайцзун династии Тан

На второй год эры правления Чжэнь Гуана (628 год) во время сильной засухи произошло нашествие саранчи. Император издал указ о раскаянии, в котором написал: «Чтобы мой народ не остался голодным, я готов всю вину взять на себя».

Подавленный горем, не в силах наблюдать за страданиями людей, император подобрал несколько насекомых и проглотил их со словами: «Если вы явились за грехи моего народа, то можете съесть моё сердце, но не причиняйте вреда людям».

Искренность императора тронула Небеса, и вскоре саранча исчезла.

Император Тайцзун часто говорил своим подчинённым: «Необходимо в сердце своём хранить милосердие и сострадание и проявлять эти качества со всей искренностью. Нельзя предаваться дурным мыслям. Для нашей жизни милосердие и сострадание важны так же, как и пища».

Император Дэцзун династии Тан

Вскоре после того как император Дэцзун династии Тан взошёл на престол, ряд генералов подняли мятеж и в 783 году повстанческие силы ворвались в столицу страны, город Чан Ань. Император Дэцзун бежал в город Фэнтянь, где весной издал указ о раскаянии. Он перечислил все свои проступки и написал: «Не распознав предупреждение Небес и не услышав мольбы людей о помощи, я опозорил своих предков и обманул доверие моего народа. Мне очень стыдно, и я действительно заслуживаю наказания».

Искренние слова императора растрогали его солдат до слёз, что помогло поднять боевой дух войск и народа. Вскоре восстание было подавлено.

Император Канси династии Цин

Во времена правления императора Канси династии Цин в Пекине произошло разрушительное землетрясение. Император был очень обеспокоен и винил себя в недостаточной нравственности и ошибочно принятых решениях. Он знал, что Небеса используют землетрясение как предупреждение. Канси тщательно изучил каждую мелочь, чтобы понять, не совершал ли он дела, от которых могли пострадать люди.  В своём указе о раскаянии он проанализировал каждый свой поступок и призвал чиновников всех уровней действовать справедливо и честно.

После прихода к власти КПК духовную связь Китая с Небесами заменили насилие и борьба.

Только путём признания своих ошибок, способности взять на себя ответственность, остановиться пока не поздно и подумать о том, как всё исправить, человек может получить прощение Небес. Только тогда в стране может наступить мир, стабильность, что принесёт счастье и мир народу.

Глубокая духовная связь китайского народа с Небом, которая передавалась из поколения в поколение на протяжении пятитысячелетней цивилизации, была разрушена в 1949 году, после прихода к власти компартии Китая.

Вместо того, чтобы следовать духовной традиции и управлять государством с милосердием и состраданием, КПК управляла Китаем, руководствуясь марксистскими принципами атеизма и материализма. Отрицая веру в Бога и преследуя все религиозные учения, она возвела себя в ранг верховного правителя и Бога, без всяких юридических и моральных ограничений.

КПК идёт против законов Неба и основ человеческой этики, называя важнейшие аспекты традиционной китайской культуры, такие как философские концепции взаимоотношений природы и общества, «суеверием». Слепо игнорируя предупреждения Небес, она трактует их как «стихийные бедствия», которые не имеют никакого отношения к её управлению.

Мао Цзэдун проводил одну за другой политические кампании, такие как «земельная реформа», «подавление контрреволюционеров», «борьба против трёх», «борьба против пяти», «против реакционеров», «Большой скачок» и «Культурная революция».

Эти кампании привели к массовым чисткам, убийствам, преследованию, отрицанию Богов, разрушению статуй Будд и десятков тысяч храмов. КПК хвастливо заявляла о своём беззаконии и пропагандировала борьбу с Небом, землёй и людьми. Во время правления Мао, он и его последователи убили около 80 миллионов человек из всех слоёв общества. 

Реакция правительства на студенческое движение в современной истории

По сравнению с жестоким подавлением коммунистическим режимом студенческого продемократического выступления танками и оружием на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 года, китайские лидеры и военные деятели постимперского периода, до прихода к власти КПК, осуществляли управление страной в соответствии с традиционной культурой и верили в «милосердие, праведность, вежливость, мудрость и преданность».

Будь то президент Сюй Шичан, военачальник и политический деятель Дуань Цижуй или Чан Кайши, все они проявляли толерантность к студенческим протестам и старались действовать без применения оружия даже когда протестующая молодёжь с ожесточением громила правительственные учреждения.

На Парижской мирной конференции 1919 года иностранные державы согласились с требованием Японии уступить ей территорию на полуострове Шаньдун, когда-то оккупированную Германией. Эта новость сразу вызвала негодование среди китайцев, и 4 мая 25 тысяч студентов, рабочих и предпринимателей вышли на улицы с протестом против проявления китайским правительством слабости в отношении Версальского договора; они требовали не подписывать договор и наказать предателей Цао Жулиня, Лу Цзунсина и Чжан Цзунсяна.

Студенты сожгли дом Цао Жулиня и угрожали физической расправой Чжан Цзунсяну, который в тот момент находился в доме Цао. После этого Сюй Шичан арестовал 32 студентов.

Протесты быстро распространились по всему Китаю, и позже по распоряжению Сюй Шичана было арестовано 170 человек. Для разгона участников беспорядков были направлены кавалерийские части, однако, президент никогда не отдавал своим подчинённым приказа стрелять в протестующих.

В конце концов Сюй Шичан пошёл на уступки. Он снял Цао Жулиня, Лу Цзунсина и Чжан Цзунсяна с занимаемых постов и дал указание своим представителям, принимающим участие в конференции, не подписывать международное соглашение. Студенческое движение закончилось успехом.

В 1926 году Япония, США, Великобритания и другие участники Альянса восьми держав выдвинули ультиматум Бэйянскому правительству, требуя убрать форты и средства обороны из крепости Дагу города Тяньцзиня. В связи с этим 18 марта 1926 года в Пекине перед зданием, где располагалось правительство Дуань Цижуя, собралось более пяти тысяч человек из разных слоёв общества, включая преподавателей и студентов. Они требовали отклонить «ультиматум восьми держав». 

В тот день Дуань Цижуй не находился в здании правительства, и возбуждённая толпа была встречена охранниками. Опасаясь, что ситуация выйдет из-под контроля, руководитель охранного подразделения приказал открыть огонь, чтобы разогнать толпу. Сорок семь человек погибли, более 150 получили ранения. Инцидент вошёл в историю как «бойня 18 марта».

Дуань Цижуй, узнав о трагедии, глубоко сожалел о случившемся и чувствовал свою вину. Хотя Дуань лично не отдавал приказ стрелять, ответственность за трагедию он возложил на себя. Он говорил с волнением: «Я был честным человеком и всю жизнь ценил честность, но всё это в один день разрушилось».

Дуань быстро сформировал команду для выявления имён погибших и раненых для выплаты компенсаций. На траурной церемонии прощания с погибшими Дуань прилюдно опустился на колени и поклялся всю оставшуюся жизнь быть вегетарианцем, чтобы искупить свои грехи. Свою клятву он сдержал.

Ниже приведён ещё один пример, как Чан Кайши, которого КПК поливала грязью, поступил со студенческим движением.

После того как в 1931 году Япония заняла северо-восток Китая, началось народное волнение. Студенты из Пекина, Шанхая, Шаньдуна и других районов отправились в Наньцзин в знак протеста против бездействия властей.

8 декабря 1931 года Чан Кайши лично встретился со студентами, выслушал их точку зрения и признал, что их возмущение справедливо.

17 декабря 1931 года возмущённые студенты отправились в агентство «Централ дэйли ньюс»; напали на Цай Юаньпэя, члена Центрального исполнительного комитета и Чэнь Миншу, исполняющего обязанности председателя правительства (Исполнительного Юаня); а также оказали сопротивление военной полиции.

18 декабря 1931 года Гу Чжэнлуню, командующему столичным военным гарнизоном, было приказано выделить несколько тысяч военных полицейских, чтобы окружить студентов, и принудительно репатриировать из Пекина шестьсот или семьсот студентов, из Цзинаня – две с половиной тысячи студентов и из Шанхая – более тысячи студентов. В течение всей операции не прозвучало ни единого выстрела.

Во время последующих студенческих протестов, спровоцированных компартией Китая, Чан Кайши неоднократно встречался со студентами лично и объяснял им политику своего правительства. Столкнувшись с недовольством студенческих масс, Чан Кайши сохранял рациональность мышления и не отдавал приказа стрелять по студентам.    

Эволюция идеологии марксизма-ленинизма в XXI веке

С наступлением XXI века и вступлением Китая во Всемирную торговую организацию (ВТО) в 2001 году, мировое сообщество надеялось, что КПК изменит методы политического управления, приняв принципы западной цивилизации и демократии.

Прошло два десятилетия. Китай обрёл новое лицо как страна со второй по величине экономикой в мире, но жажда власти и контроля компартии не изменилась, она только стала более скрытой и лживой.

От концепции «Сообщества единой судьбы» до международной инициативы «Один пояс ‒ один путь» КПК также стремится экспортировать марксистско-ленинскую идеологию в западное общество и установить новую модель глобального экономического порядка и отношения к власти.

В октябре 2017 года, после завершения работы 19-го Всекитайского собрания народных представителей, в Шанхае, где состоялось первое собрание народных представителей, лидер КПК Си Цзиньпин заставил семерых членов Постоянного комитета Политбюро дать клятву «бороться за коммунизм всю жизнь».

23 апреля 2018 года Политбюро ЦК КПК изучало «Манифест Коммунистической партии». Си призвал всех «запомнить первоначальное намерение и никогда не забывать миссию».

В мае 2019 года состоялась встреча на высоком уровне, посвящённая 200-летию со дня рождения Маркса, с призывом к продвижению марксистских доктрин.

16 декабря 2019 года члены 19-го созыва Политбюро ЦК КПК снова изучали «Манифест Коммунистической партии».

В феврале 2019 года, несмотря на соглашение «Одна страна, две системы», за закрытыми дверями КПК приказала главе гонконгского правительства Кэрри Лам подписать соглашение с материковым Китаем об экстрадиции.

Однако законопроект был решительно отвергнут представителями деловых и юридических кругов Гонконга. Протесты начали обостряться 9 июня 2019 года. Однако администрация Гонконга не только отказалась отозвать законопроект об экстрадиции, но и усилила насилие, применив оружие и слезоточивый газ к демонстрантам, и вызвав ещё большее возмущение среди гонконгцев.

Протестующие кричали: «Небеса разрушат КПК» и «Освободите Гонконг».

Хотя 4 сентября 2019 года Кэрри Лэм неохотно отозвала законопроект об экстрадиции, после нескольких месяцев непрекращающихся протестов, правительство Гонконга и КПК уже потеряли доверие гонконгцев.

С другой стороны, то, как правительство Гонконга отнеслось к своему народу во время акции протеста, также помогло тайваньцам лучше понять КПК. Безоговорочная победа президента Цай Инвэнь подтвердила решимость тайваньского народа поддержать демократию и противостоять угрозам вторжения КПК.

Что касается вспышки коронавируса, хотя случаи заражения были зарегистрированы ещё в декабре 2019 года, КПК скрывала информацию об эпидемии, подвергая наказанию каждого, кто раскрывал информацию в социальных сетях.

Тем временем Ван Гуанфа, специалист по респираторным заболеваниям Пекинского университета, утверждал, что инфекция «предотвратима и может быть быстро локализована» и вирус не передаётся от человека человеку, когда факты явно свидетельствовали об обратном.

Ли Вэньлян, один из восьми врачей, которые распространяли сообщения в сети WeChat, чтобы предупредить своих друзей и коллег о возможной вспышке коронавируса, получил жесткий выговор со стороны полиции за «распространение слухов и саботаже социальной стабильности». Ли забрали из дома ночью и вынудили молчать по этому вопросу.

Лишь 20 января 2020 года Си Цзиньпин сделал первое публичное заявление об эпидемии, и только 26 января 2020 года была создана группа по борьбе с эпидемией, возглавляемая премьер-министром Ли Кэцяном.

Когда ситуация вышла из-под контроля, должностные лица на различных уровнях продолжали скрывать факты о распространении эпидемии, пытаясь уклониться от ответственности.

Вместо того, чтобы взять на себя ответственность за распространение эпидемии, 23 февраля 2020 года во время видеоконференции с аудиторией более чем 170 тысяч человек Си Цзиньпин заявил о своих «героических» усилиях в борьбе с коронавирусом. Лидер КНР хвастливо заявил, что начал действовать уже 17 января 2020 года, проводил многочисленные встречи и предпринял эффективные меры для борьбы с вирусом.

Независимо от того, как КПК пытается замаскировать и прославить себя, действия говорят громче, чем слова, а факты всегда говорят сами за себя. Всё больше и больше людей во всём мире осознают истинную природу КПК, правление которой стало настоящей катастрофой для китайского народа и для страны, которая когда-то носила название «Поднебесной».