(Minghui.org) Когда-нибудь Исправление Законом подойдёт к концу. И, когда это произойдёт, станет понятно, насколько хорошо мы преуспели в совершенствовании. Учитель много раз описывал захватывающие сцены завершения периода Исправления Законом человеческого мира. В связи с этим у некоторых практикующих сформировалось пристрастие к достижению Полного Совершенства и окончанию периода Исправления Законом.

В начале практики мы часто, руководствуясь человеческими представлениями, проявляли стремление к достижению Полного Совершенства. Однако практикующим, прошедшим через 20-летнее преследование со стороны компартии Китая (КПК), следует успокоить своё сердце и подумать об этом вопросе рационально.

Тем не менее, некоторые практикующие долгое время искали слова «Полное Совершенство» или подобные слова в лекциях и стихах Учителя. Некоторые пытались найти ответ в древних пророчествах и ожидали, что окончание периода Исправления Законом человеческого мира произойдёт после 2012 года. Другие возлагали надежды на то, что усилиями обычных людей режиму КПК придёт конец, и имя Фалунь Дафа будет реабилитировано. Эти мечты продиктованы человеческими представлениями и не могут успокоить сознание. Такие практикующие забыли о словах Учителя:

«Вы добьётесь Полного Совершенства лишь тогда, когда, совершенствуясь, без единого упущения устраните пристрастия!» («Самосовершенствование – это не политика» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Достижение Полного Совершенства в какой-то мере напоминает сдачу вступительного экзамена в учебное заведение. Объявление результатов экзамена – это день завершения совершенствования. Однако результат в практике достигается не сиюминутно, а в результате ежедневных усилий, в ходе устранения пристрастий и постоянного совершенствования себя. Провал экзаменов или нежелание отказаться от привязанностей лишит человека способности развиваться и совершенствоваться. У него не останется возможности достичь Совершенства.

Каждый идёт своим путём к достижению Совершенства. Учитель планирует его в соответствии с Синьсин практикующего. Практикующие должны обращать внимание именно на своё сердце. Необходимо распознавать каждое человеческое представление и немедленно его устранять.

Однако стремление совершенствоваться только ради достижения Полного Совершенства продиктовано эгоистичным желанием. Самосовершенствование – это процесс отказа от эгоизма, личных интересов и привязанности к достижению Полного Совершенства, чтобы в итоге достичь состояния «бескорыстия и альтруизма». Смысл достижения Полного Совершенства – это процесс отказа от эгоизма в повседневной жизни и достижения стандарта на каждом уровне.

Учитель сказал:

«Пустота, о которой говорил Жулай, фактически означает полное отсутствие сердца обычного человека; у-лоу (без упущений) и есть истинная сущность пустоты» («Что такое пустота» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Когда человек достигает состояния «без упущений», его сознание становится пустым и чистым, в нём нет пристрастий. Естественно, в вашем сознании не будет никаких стремлений к завершению процесса совершенствования, потому что это только растрачивает энергию.

Поскольку только Учитель может контролировать этот процесс, то ни старые силы, ни практикующие, обладающие сверхъестественными способностями, не способны знать об этом. Мы просто должны выполнять три дела. Пока совершенствование не закончено, нужно шаг за шагом выполнять всё необходимое.

Учитель сказал, что волнение или страх могут заставить практикующего упасть. Нам нужно только терпеливо ждать решения Учителя. Достигнем мы успеха в совершенствовании или нет, и на какой уровень поднимемся – это результат наших усилий в совершенствовании. Больше не будет возможности самосовершенствоваться. Поэтому до завершения процесса Исправления Законом надо дорожить этим драгоценным временем и не растрачивать его на погружение в мечты, полные пристрастий.

В каноне Учителя «Диалог со временем» говорится, что время – это Бог. Что представляет из себя время? Обычно мы делим его на прошлое, настоящее и будущее. На какой стадии мы должны находиться? Это должно быть настоящее. Думать о том, что уже прошло или о том, что ещё не случилось, – пристрастие.

С точки зрения различных единиц времени, таких как час, минута или секунда, мы должны быть синхронизированы с секундами. Наши дела выполняются секунда за секундой. Если практикующий волнуется из-за дел прошлого или беспокоится о будущем, то теряет время и не делает того, что должен.

Учитель сказал:

«Вместе с тем, я хочу сказать вам: раньше ваша сущность на самом деле была основана на эгоизме, но впредь, что бы вы ни делали, должны подумать прежде всего о других и усовершенствоваться в праведных Просветлённых, у которых нет эгоизма, и которые живут по принципу «сначала – он, а потом – я». Поэтому что бы ни делали и ни говорили в будущем, вы должны думать о других, даже о последующих поколениях! Проявите заботу о вечной неизменности Великого Закона!» («Природа Будды – без упущений» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Долгое время многие практикующие не соответствовали этому стандарту. Учитель неоднократно откладывал завершение процесса Исправления Законом, ожидая спасения живых существ, которые всё ещё могут быть спасены, и тех практикующих, которые могут догнать процесс Исправления Законом. Учитель хочет спасти больше живых существ. Разве наша привязанность ко времени завершения  преследования не противоречит планам Учителя или не создаёт препятствия? Давайте успокоимся, станем усердными и будем тесно следовать за процессом Исправления Законом Учителя, чтобы разложить злого коммунистического духа и проявить величие Дафа.