(Minghui.org)
«Красный ужас» и его проникновение на Запад, начиная с 1930-х годов
Две книги журналистов помогли сформировать неверное мнение западного общества в отношении коммунизма. Одной из них была книга Джона Рида «Десять дней, которые потрясли мир» об Октябрьской революции в России 1917 года, главы которой публиковались в 1917 году в журналах, а вторая «Красная звезда над Китаем» Эдгара Сноу, опубликованная в 1937 году.
Согласно документам, Рид был одним из организаторов Коммунистической партии США. Он также был участником Октябрьской революции. Его активную поддержку коммунизма высоко оценил Владимир Ленин, который рекомендовал книгу Рида: «Эту книгу я желал бы видеть распространённой в миллионах экземпляров и переведённой на все языки». Рид был похоронен в некрополе у Кремлёвской стены – месте погребения выдающихся большевистских активистов.
Сноу, с другой стороны, изображал Мао Цзэдуна и Коммунистическую партию Китая как представителей новой демократической системы. Только в 1989 году после протестов на Тяньаньмэнь, его жена Лоис Уилер осознала эту ошибку. «Меня это просто пробудило», – сказала она в интервью. С тех пор она осуждала бойню на площади Тяньаньмэнь и критиковала нарушения прав человека компартией Китая. Во время посещения ею Пекина в 2000 году, сотрудники полиции помешали ей встретиться с активистом, чей сын был убит в ходе событий на Тяньаньмэнь.
Соединённые Штаты были основаны на религиозном фундаменте. Как оплот надежды для всего мира, США называли «городом на холме». Слова «Одна нация под Богом» являются частью клятвы верности, а на денежных банкнотах США печатается «In God We Trust (Мы верим в Бога)». Поэтому США всегда играли роль хранителя принципов и социального порядка, а не захватывали власть. Это похоже на понятие «следование небесному закону» в традиционной китайской культуре.
Великая депрессия 1929 года ослабила американскую экономику. Тем временем, такие журналисты, как Уолтер Дюранти, приукрашивали советскую систему. Дюранти это принесло Пулитцеровскую премию в 1932 году. Затем президент Франклин Д. Рузвельт в 1933 году принял «новый курс», нацеленный на расширение различных государственных программ, наподобие плановой экономики в Советском Союзе.
Только в 1990 году газета «Нью-Йорк Таймс» признала, что статьи Уолтера Дюранти, занимающего должность главы московского отдела газеты с 1922 по 1936 год, исказили данные о голодоморе в Советском Союзе и были «одними из худших репортажей, публиковавшихся в этой газете». Однако влияние «нового курса» было глубоким и долговременным.
«Это был важнейший период в американской истории – период, во время которого американцы отказались от принципов экономической свободы, на которых была основана наша нация. Именно в этот период времени на смену существовавшему до этого образу жизни частной собственности и рыночной экономики пришёл образ жизни государства всеобщего благосостояния, плановой экономики», – писал Джейкоб Хорнбергер, бывший профессор права и экономики, основатель и президент фонда «Будущее свободы».
В 1964 году президент США Линдон Джонсон объявил «войну бедности», как часть программы по созданию «Великого общества». Его предложения, как ни удивительно, в значительной мере совпали с теми, которые отстаивала опубликованная в 1966 году новая программа компартии США.
Разрушение западного общества коммунизмом не ограничивалось только экономикой. В 1966 году Мао начал продолжавшуюся в течение десяти лет культурную революцию, которая практически уничтожила все традиционные ценности китайской культуры. За океаном – в США – в то время преобладало мышление хиппи и контркультурных групп. Они бросали вызов правительству и игнорировали традиции, выступая за наркотики и сексуальную свободу.
Неспособные начать культурную революцию в китайском стиле, эти молодые люди, окончившие колледжи и аспирантуры, а затем продолжившие работать в сфере образования, СМИ, политики и бизнеса, продолжали распространять социалистическую идеологию, хотя уже под видом прогрессивизма. Это проникновение социализма в американское общество под видом ненасильственной революции длилось десятилетиями. В этом процессе появились и продолжают распространяться различные формы социализма и марксизма.
«Цель социализма – коммунизм», – заявлял Ленин в 1917 году. Коммунистическая партия Китая (КПК) согласилась с его заявлением. Карл Маркс также предложил шесть шагов, ведущих к коммунизму, причём социализм был пятым шагом.
Но мало кто осознавал разлагающее влияние социализма и коммунизма и его серьёзную опасность. В 1970-х и 1980-х годах социалистическая мысль овладела крупными средствами массовой информации, университетами и Голливудом. Несмотря на краткосрочную неудачу при президенте Рональде Рейгане в 1980-х годах, движение социализма восстановило свой темп в 1990-х, достигнув пика в последние годы.
Бог вознаграждает человека за тяжёлый труд, и человек пожинает то, что посеет. Это традиционные ценности, вдохновляющие человеческие цивилизации на протяжении тысячелетий. Однако, если смотреть через призму социализма, богатство, безусловно, должно быть равномерно разделено между людьми. Многие молодые люди в США, мало знакомые с коммунизмом в Советском Союзе и коммунистическом Китае, выступают за социализм и стремятся вести наше общество в этом направлении.
В прошлом столетии западное общество столкнулось с многочисленными трудностями, вызванными двумя мировыми войнами, терроризмом фашизма и жестокостью, связанной с коммунизмом. Даже сегодня, когда идеология коммунизма разрушает наш земной шар, США по-прежнему являются одной из немногих стран с наименее централизованной властью и играют важную роль в поддержании социального порядка, защищая при этом свободный мир.
Стало ли американское общество обществом равных возможностей, достигнутых высоким налогообложением и высоким благосостоянием, в сочетании с предоставлением свободы на прерывание беременности и гомосексуализм, которые являются отклонением от традиционных ценностей? Если да, то в каком направлении движется мир?
Французский предсказатель Нострадамус однажды предсказал, что Марс (Маркс) будет править миром во имя обеспечения людям лучшей жизни. Тенденция, ведущая к государству всеобщего благосостояния, в сторону которой движется западный мир, ведёт всё к тому же коммунизму.
Многие консерваторы обеспокоены будущим США и мира. Под маской социализма и либерализма коммунизм постепенно проникал в Америку. Мало кто, включая бывших президентов США, осмеливался бросить вызов трудности или затронуть линию политкорректности.