(Minghui.org) В древней китайской мифологии Шэнь-нун является одним из центральных героев. Его считают основоположником земледелия. Он научил людей выращивать зерно и различать лекарственные растения. В результате он стал известен под именами Шэнь-нун (божественный земледелец), Угушэнь (бог пяти злаков) и царь лекарств.
Шэнь-нун был одним из трёх великих древних правителей Китая, в число которых вошли Суйжэнь (бог огня) и Фуси (основоположник рыбной ловли, охоты и скотоводства). Эти три властителя жили до императора Хуана (Жёлтого Императора), который правил в период около 2600 года до нашей эры. Шэнь-нун был также известен, как император Янь. Китайцы традиционно считают себя потомками императоров Яня и Хуана.
Портрет Шэнь-нуна, написанный в XVIII веке нашей эры
Традиционный фестиваль лекарственных трав отмечается с конца династии Тан (923-937 годы нашей эры) и совпадает с празднованием Чуньфэна (днём весеннего равноденствия). В традиционном китайском календаре праздник Чуньфэн входит в цикл двадцати четырёх сезонов. Он приходится на день, когда солнце стоит над экватором. Часто его отмечают ближе к 21 марта, дню весеннего равноденствия, когда продолжительность дня равна продолжительности ночи.
Бань Гу, историк династии Хань в своё время сказал: «Пользуясь землёй, следуя небесным законам, Шэнь-нун изобрёл лэй си (прототип плуга) и научил людей вести сельское хозяйство, что чудесным образом широко распространилось повсюду. Вот почему его начали называть Шэнь-нун (божественный земледелец)».
Охота и рыбалка не могли прокормить растущее в то время население. Кроме того, люди постепенно отклонялись от своей природы и божественного происхождения, отчего окружающая среда становилась хуже, и появились болезни. Шэнь-нун перепробовал сотни растений и выделил пять видов (известных как пять злаков). Показав людям, как использовать инструменты и обучив методам обработки земли, он приобщил их к земледелию.
Согласно Хуанфу Ми и другим историкам, Шэнь-нун родился на реке Цзян (отсюда его фамилия Цзян), рукав которой протекает рядом с Жёлтой рекой. Он учил людей выращивать урожай, вместо убийства животных ради еды.
Помимо сельскохозяйственных культур Шэнь-нун также открыл 365 трав, среди которых 120 способствовали улучшению здоровья, 120 позитивно влияли на психику и 125 лечили болезни. Всё это было записано в книге Шэнь-нуна «Бэн Цао» («Книга о травах»). Наряду с трактатами «Хуанди Нэйцзин», «Наньцзин» и «Шанхань Цзабин Лунь» (трактат о лихорадочных заболеваниях, вызванных холодом), эта книга стала классикой китайской медицины.
Однажды во время дегустации трав в уезде Аньжэнь, который располагался на территории сегодняшней провинции Хунань, Шэнь-нун отравился. У него сильно болела и кружилась голова. Он мимоходом сорвал несколько листьев с дерева, растущего рядом с горным источником, и съел их. К его удивлению, дискомфорт, который он испытывал, значительно уменьшился. Шэнь-нун назвал это растение ча (чай), и показал местным жителям, как употреблять.
Позже, когда он изучал травы на горе Юньцю, он случайно съел траву, называемую разбитым сердцем, и умер. Люди, жившие в соседних регионах, были глубоко опечалены смертью Шэнь-нуна. Они построили гробницу императора Яня и возвели храм в память о нём.
Шэнь-нун обычно искал травы в уезде Аньжэнь и брал с собой восемь помощников. Он учил местных жителей сельскому хозяйству и лечению травами. В память об этом люди назвали это место Сяньцаопин (место хороших трав) и построили Цзюлунань (обитель девяти драконов).
Эта традиция продолжалась и в последующих поколениях. Местные жители построили храм царя лекарственных трав и установили статую Шэнь-нуна. В течение трёх дней до Чуньфэня и после него (в общей сложности около недели) люди приходят поклониться Шэнь-нуну и приносят ему продукты, лекарственные травы, а также фрукты и овощи.
Постепенно эта традиция переросла в масштабный праздник. В Аньжэнь съезжаются люди из более 100 уездов и 10 провинций, чтобы закупить целебные травы, продукты питания или просто провести свой досуг.