(Minghui.org)
Здравствуйте, Учитель! Здравствуйте, соученики!
Более десяти лет я играю в духовом оркестре Тянь Го. Полученный за это время опыт наполнен многими испытаниями и незабываемыми воспоминаниями. С помощью Учителя каждый участник оркестра демонстрирует зрителям великолепие Дафа людям на наших выступлениях. Участие в группе предоставляет нам много возможностей для повышения в совершенствовании. Инструмент, на котором я играю – эуфониум [басовый музыкальный инструмент семейства туб, прим.ред.]. Далее я хотел бы поделиться своим опытом.
В связи с тем, что у оркестра не было эуфониума, я переключился с трубы на тубу. Поскольку аппликатура у инструментов одинаковая, это было нетрудно; мне просто нужно было дуть сильнее. Поначалу меня немного пугало то, что новый инструмент больше и тяжелее трубы. Когда я впервые играл на нём, то не знал, как удерживать инструмент левой рукой, чтобы правой рукой можно было свободно нажимать на клавиши.
Я волновался, когда думал о некоторых длинных маршрутах парада. Я также был обеспокоен тем, что размер инструмента будет ограничивать мне обзор во время шествия. Если на дороге попадётся выбоина, я могу оступиться, попав в неё и так далее. Учитель использовал слова другого практикующего, чтобы вразумить меня: «Не думай об этом как о тяжёлом бремени. Если у нас нет представления о возможных неприятностях, тогда неприятностей не будет».
Помню один год, когда я участвовал в параде Святого Патрика. Вместе с другим практикующим мы впервые играли на тубе на большом параде. Мне было немного неспокойно, поэтому мы сделали второе упражнение перед парадом, надеясь, что это нам поможет.
Учитель сказал:
«Ты можешь встретиться с проблемами тогда, когда идёшь по улице или находишься в других жизненных условиях. Ты должен освободиться от всех душевных пристрастий, присущих обычным людям. Если только они у тебя есть, тебе надо их стереть, в каких бы условиях ты ни был. Надо, чтобы ты терпел неудачи и таким образом постиг истину. Таков путь, которым ты должен следовать в своём совершенствовании» («Чжуань Фалунь», лекция четвёртая).
Во время других парадов происходили сражения между моими человеческими представлениями, такими как боязнь холода, жары, тяжести, слишком яркого солнца, боли и т. д. и моими праведными мыслями. Эта внутренняя битва всегда присутствовала у меня. Во время парада в Калгари, который прошёл два года назад, долгий и напряженный парад утомил меня, потому что погода была жарче, чем в предыдущие годы. К тому же я мало спал ночью. В результате всё это выбило меня из колеи. Хотя пристрастие к страху продолжало всплывать, но мои праведные мысли сдерживали его. На полпути парада некоторые практикующие раздавали воду, напоминая мне о жаре и жажде. Однако я боялся что-нибудь выпить, потому что это могло помешать мне продолжать играть.
Тысячи людей наблюдали за нами по всему маршруту парада, но я не справился и изо всех сил пытался продержаться до конца парада. Позже я понял, что не оправдал ожиданий Учителя главным образом из-за того, что не полностью удалил свои человеческие представления. Я понял, что беспокойство (или страх) было создано человеческими мыслями и заставило меня чувствовать усталость.
Я подумал о том, что переживали практикующие в Китае. Когда полицейские хотят заставить их прекратить практиковать Фалунь Дафа, они сначала создают атмосферу страха, помещая практикующих в тёмную и пустую камеру. Затем около двенадцати крупных полицейских, держащих полностью заряженные электрические дубинки с потрескивающими голубыми искрами, угрожают практикующему. Прежде чем те, кто встанет на сторону зла, сделают что-то, они хотят, чтобы практикующие услышали и увидели эти страшные сцены. Результат зависит от того, будут ли мысли практикующих руководствоваться человеческим суждением; тёмная камера, полиция или электрические дубинки не играют роли.
После этого я больше сосредоточился на своих мыслях и, отрицая своё человеческое суждение, подумал: «Но так бывает не всегда». Два года назад, перед длительным парадом в День Благодарения, моё колено распухло и болело, поэтому я начал хромать. Поскольку время парада приближалось, я подумал, что должен идти, несмотря ни на что, даже если буду хромать. Через пару дней понял, что эта мысль была неправильной; как я могу подтверждать Фа, если хромаю? Мне нужно быть активным и энергичным на параде. Перед парадом я прыгал вверх и вниз, и с каждым прыжком уничтожал злую мысль. Как только зазвучала музыка «Фалунь Дафа несёт добро», мой инструмент стал таким же громким и мощным, как прежде. С помощью Учителя я завершил парад, и каждый мой шаг был твёрдым и энергичным.
Став более выносливым, я заинтересовался большим сузафоном [медный духовой инструмент басового звучания, весящий около 12 кг. – прим. ред.], который хранился в кладовой. Когда мы впервые начали работать с оркестром Тянь Го, Учитель приобрёл и организовал доставку всех инструментов, включая четыре сузафона и шесть туб. Двое практикующих уже играли на сузафонах и часто говорили, что нужно добавить ещё двух музыкантов, чтобы сделать группу более сильной.
У меня появлялась боль в сердце каждый раз, когда я замечал, что эти инструменты лежат в кладовой. Я даже мог чувствовать грусть самих сузафонов. Это были существа, которые перевоплотились в эти музыкальные инструменты. Они были выбраны Учителем, но никто на них не играл. Как жаль! У меня появилась идея играть на сузафоне. Раньше это было невозможно, потому что туба, казалось, была пределом моих физических возможностей. Практикующие, которые играли на сузафонах и шли в конце группы, были похожи на богов, пришедших на Землю. Игра на сузафоне обычно предназначалась для высоких мужчин. Но такого практикующего трудно найти, поэтому я захотел попробовать. К счастью, другие музыканты, играющие на сузафонах, были не слишком высокими, и моё положение рядом с ними не могло повлиять на имидж группы. После почти месяца репетиций я всё ещё боялся участвовать в параде с этим инструментом. Я планировал сыграть на сузафоне во время пасхального парада, который был короче по времени.
Однажды, когда я репетировал на сузафоне, практикующая из группы сказала: «Я думаю, ты можешь сделать это. Просто иди на парад. Разве ты не хочешь играть на нём? Тогда иди вперёд. Не думай об этом слишком много». Я чувствовал, что Учитель использовал её слова, чтобы побудить меня сделать ещё один шаг вперёд.
На следующем параде, хотя я не знал протяжённость маршрута, но играл на сузафоне. Оказалось, что продолжительность парада больше не влияла на меня. В то время я думал только о том, что более крупные инструменты подразумевают большую мощь. Сузафоны перекликались с барабанами впереди, поэтому группа была сбалансирована.
Сейчас в большинстве парадов у нас участвуют четыре сузафона. Моя выносливость тоже постепенно увеличивалась. Меня больше не пугал размер инструмента. Я понял, что его вес и размер в нашем человеческом мире не были его истинной формой. В других измерениях он может быть совершенно другим. Учитель использовал слово «осмелиться» в стихотворении «Кто осмелится оставить сердце обычного человека» из сборника «Хун Инь».
На конференции Фа в этом году Учитель также сказал:
«Как ученики Дафа, вы просто совершенствуйтесь, следуя этому Фа. Однажды я сказал, что вы можете усовершенствоваться до любой высоты, главное, чтобы вы осмелились это сделать!» (Проповедь Закона на Конференции Фа 2019 года в Нью-Йорке).
Насколько я понимаю, вы сначала осмеливаетесь это сделать, а затем Фа сможет проявить свою необычайную силу. Если мы не достаточно способны, Учитель укрепит нас. Это похоже на то, что даже рискнув быть уничтоженными в человеческом мире, мы спустились на Землю. У нас было желание следовать за Учителем в Исправлении Законом, и Учитель наделил практикующих Дафа славой и мощью.
Учитель также сказал:
«…потому что принципы самосовершенствующихся являются обратными принципам обычных людей: человек считает, что комфорт - это хорошо, а ученики Дафа считают, что человеческий комфорт является плохим делом для повышения, что для повышения дискомфорт является хорошим делом. (Аплодисменты) Изменил ли ты это коренное представление?» (Проповедь Фа в Сан-Франциско, 2005 год).
В ежедневном совершенствовании я также стараюсь думать в соответствии с логикой практикующего. Действительно ли я принимаю страдания за радость? Каждый раз, когда я видел музыкантов, играющих на сузафоне на параде в Гонконге, я знал, что отстаю.
Раньше я играл на трубе. Хотя это сопровождающий инструмент, некоторые музыкальные тона и мелодии у него очень хороши. С тех пор как я стал играть на эуфониуме, моя роль почти полностью сводилась к музыкальному сопровождению, поэтому вначале мне было не по себе. Поскольку туба большая и длинная, то для создания звука на ней требуется много сил. Если бы я не дул достаточно сильно, звук был бы пустым.
Прекрасное музыкальное произведение звучит по-другому, когда добавляется наш эуфониум. Однажды мы пошутили, что наградим человека, если он сможет угадать, на каком инструменте мы играем. Постепенно я понял, что ясные и простые звуки становились на самом деле очень красивыми и гармоничными, когда они смешивались в ансамбле, и меня это волновало. В особенности, благословение Учителя во время каждого парада давало мне истинное понимание слов Учителя:
«Совершенствование зависит от тебя самого, а Гун – от Учителя» («Чжуань Фалунь», лекция первая).
Хотя у нас теперь четыре участника играют на сузафоне, но больше нет игроков на тубах. Однажды я пошутил, что наша басовая команда самая богатая, поскольку у каждого человека есть два больших инструмента, один для парада, а другой для репетиции. Учитель знает пределы возможности нашей басовой команды, особенно то, что у меня недостаток силы, поэтому когда начинается парад, мощность звука моего инструмента намного громче, чем во время репетиции.
Путь совершенствования действительно узок, и некоторые глубоко скрытые привязанности могут быть обнаружены только при определенных обстоятельствах. Если их не устранить, они могут заставить отклониться от правильного пути. После того как я начал играть на этом большом инструменте, соученики часто оказывали мне огромную поддержку и хвалили, что делало меня очень счастливым. Их признание и похвала побуждали меня продолжать играть, особенно, когда я очень уставал в конце парада. Подсознательно всплывали привязанности к радости, хвастовству и презрение к другим. Я понял это и обратил внимание на эти чувства. Такие мысли иногда были скрыты и их нелегко обнаружить. Если не удастся их немедленно поймать и уничтожить, они скроются и вызовут разделение между практикующими.
Если у меня была проблема с кем-то, я прямо говорил ему. Хотя указание на проблему не является ошибкой, к моим словам примешивались человеческие пристрастия. Кто-то однажды заметил, что мой подход неуместен. Я защищал себя с пристрастием к борьбе. Этот практикующий, который обычно был добрым, сказал резким тоном: «Не осуждай других, а посмотри в себя». Из его слов я внезапно понял, что причинил ему боль, поэтому серьёзно и внимательно посмотрел в себя и от всей души поблагодарил его.
Позже я осознал одно различие между совершенствованием по Дафа и любым другим совершенствованием в прошлом. Безоговорочно смотреть в себя – магический инструмент, данный Учителем. Если вы не видите своих собственных проблем, Учитель поможет, используя слова других практикующих. Когда привязанность слишком сильная, вы будете чувствовать дискомфорт.
Мы должны уделять особое внимание тому, что говорят другие, когда они расстроены. Тогда их чувства уже не скрыты, а всем видны. Ничто не случайно. Там должно быть что-то для вашего совершенствования.
Также важно обращать внимание на тех, кто всегда к вам придирается. Один практикующий сравнил эти отношения с ножом и точильным камнем. Острота ножа зависит от точильного камня. Этот человек, возможно, имел некоторые отношения с вами в прошлой жизни. Если у вас получается ладить со всеми, кроме этого человека, то это может стать упущением в вашем совершенствовании. Когда некоторые из моих привязанностей всплывают, я могу обнаружить много недостатков у других практикующих и не хочу с ними разговаривать. В этот момент я заставляю себя задуматься об их сильных сторонах и подавить мысли о недостатках.
Однажды я услышал, как кто-то сказал, что я играю на инструменте, у которого самый низкий тон. Слова «низкий тон» были особенно подчеркнуты (на китайском языке низкий тон также означает сдержанный или не выделяющийся). Низкий тон! У меня громкий голос, и мне нравится свободно высказывать своё мнение. Иногда я не слежу за своей речью. Разве то, что сказал человек, не подсказка для меня, что нужно вести себя сдержанно?
Когда я посмотрел на эуфониум перед собой, то его внешний вид был не так заметен. Он никогда не играет соло, вместо этого он спокойно дополняет другие инструменты. Его положение в группе – всегда в конце. Это выдвигает на первый план других и улучшает команду. Разве это не то состояние, которое хочет видеть у нас Учитель? Я понял, почему Учитель дал мне возможность играть на эуфониуме: не потому, что я способный, а потому, что мне нужно было повышать себя во время этого процесса. Ещё я уразумел, что сотрудничество практикующих, работающих вместе, чтобы помочь Учителю в Исправлении Законом и спасении живых существ, подобно взаимодействию всех инструментов в группе. Музыканты должны быть не только умелыми, но и открытыми для всего нового и для других. Только когда мы честны, свободны от недоразумений и проявляем терпимость, то сможем играть прекрасные мелодии и демонстрировать силу Дафа.
В заключение я хотел бы процитировать Учителя:
«Другими словами, такого дела никогда раньше не было. Со времени сотворения мира никогда не было такого огромного Небесного знамения, связанного с Исправлением Законом Вселенной. И со времени сотворения мира не было учеников Дафа. Учитель положил начало этому великолепию, ввёл вас в этот исторический период. Хорошо совершенствуйте себя, всеми силами старайтесь проявить себя в ходе спасения живых существ, и поступайте ещё лучше!» (Проповедь Закона на Конференции Фа 2019 года в Нью-Йорке).
Спасибо, Учитель, спасибо соученики.
(Статья представлена на Конференцию Фалунь Дафа 2019 года по обмену опытом совершенствования в Канаде).