(Minghui.org) Прочитав несколько статей с обменом опытом, я задумался о некоторых ситуациях, встречающихся среди практикующих Дафа. Если вы считаете, что мои слова важны, пожалуйста, будьте бдительны в отношении этих вопросов, чтобы мы все вместе могли улучшить наше состояние совершенствования.
У одной практикующей был сильный страх, проявляющийся в самых разных ситуациях. Она смотрела в себя только поверхностно и только тогда, когда хотела.
После освобождения из центра заключения ей стало казаться, что за ней постоянно следят, она даже боялась лишний раз выйти на улицу и не пускала никого в дом.
Я не утверждаю, что за ней нет слежки и наблюдения. Я считаю, что длительное пребывание в таком состоянии не является проявлением истинной природы, но она не может осознать, что подобные мысли неправильны. Её не устранённые привязанности усиливаются негативной материей в других пространствах, что приводит к такому состоянию. Если другие также считают, что страх и подозрение на самом деле – это её настоящие мысли, значит, они также не могут чётко осознать, что это привязанности, которые она должна устранить путём совершенствования.
В нашем районе есть практикующий, который все эти годы усердно выполняет три дела. Тем не менее, у него сильное эго, и он не хочет смотреть в себя. Он не прислушивается к предложениям и советам других, и с ним очень трудно общаться.
Он находится в этом состоянии довольно долгое время, полагая, что выполнение трёх дел равносильно совершенствованию. Он не может проявить свою истинную природу, примешивая к ней сильное эго.
Практикующие заметили, что уже несколько лет он часто находится в состоянии оцепенения и не отвечает, когда другие пытаются с ним поговорить. Периодически местные практикующие пытались общаться с ним, но безуспешно, так как он сильно блокирован эгоизмом, выработанным в обществе обычных людей. Поэтому его истинная природа не может проявиться.
За сильным эго лежит множество привязанностей, и каждая из них является ложным «я», которое блокирует наше истинное «я». Они мешают истинному «я» играть свою роль. Поэтому мы должны оставить все ложные «я», чтобы позволить нашей истинной природе проявиться и играть ведущую роль. Если мы думаем, что сильное эго этого практикующего действительно является им самим, значит, сами также не можем чётко увидеть эту разницу.
Есть ещё одна практикующая, которая не очень усердна в совершенствовании и использует принцип «смотреть в себя», чтобы выяснить, кто прав, а кто нет, вместо того, чтобы при возникновении противоречий безоговорочно искать в себе пристрастия и человеческие представления.
Она хорошо говорит, но ей трудно обнаружить проблему, потому что у неё плохой характер, и она часто проявляет негодование. Она также не ладит с семьёй зятя, их отношения всегда очень напряжённые. Долгое время её контролировало ложное «я», и она даже получала удовольствие от снов, в которых кого-то избивала.
Это ещё один случай, когда практикующая не совершенствуется усердно и не может распознать свою истинную сущность. Её поле наполнено злой материей, которая, в свою очередь, привлекает других плохих сущностей, усиливая контроль над ней.
Стоит упомянуть, что некоторые из её родственников – также практикующие Дафа. Они очень сердятся, когда видят, что она делает то, что дискредитирует Дафа. Они обижены на неё и не хотят иметь с ней ничего общего.
На самом деле, эти практикующие также не могут распознать свою истинную сущность. Они рассматривают эти «обиды» как свои собственные мысли и поэтому так поступают. Обиды – это именно то, что нам нужно отбросить, как мы можем руководствоваться ими в наших действиях. Они не являются нашими чистыми и настоящими мыслями.
Вышеуказанные случаи демонстрируют чёткую картину ситуаций, в которых практикующие не смогли определить свою истинную сущность.
Есть также ситуации, в которых наши проблемы не так легко увидеть. Мы используем наше человеческое мышление и представления, чтобы судить, что важно, а что нет, что представляет собой большую проблему, а что – тривиальный вопрос, вместо того, чтобы оценивать всё с точки зрения принципов Закона.
Что такое наша истинная природа? На данный момент я считаю, что наше истинное «я» – это первозданная чистота и наша твёрдая вера в Закон, проявляющаяся в нашей повседневной жизни. Это «я» может выполнить возложенную на нас миссию и следовать за Учителем, чтобы вернуться в наш истинный дом.
Например, одна практикующая переживала болезнетворную карму, запланированную старыми силами. После того, как несколько практикующих навестили её, они стали анализировать её состояние совершенствования и судить о ней вместо того, чтобы отрицать планы старых сил и поддерживать практикующую сильными праведными мыслями.
Это показывает, что соученики также не смогли по-настоящему отнестись к ситуации, как к проблеме всего Единого Тела и своим собственным испытаниям. Подумайте об этом: если бы это были наши собственные испытания, разве рассуждали бы мы так? На самом деле, наше мышление и то, что мы говорим, высказывая субъективные комментарии о других, очень часто основаны на эгоистичных представлениях и идеях партийной культуры КПК, которые были навязаны нам в течение времени. Всё это должно быть устранено в совершенствовании.
Причина, по которой мы всё ещё храним в себе различные пристрастия и человеческие представления, заключается в том, что мы долгое время не можем оценивать наше поведение и смотреть в себя в соответствии с принципами Закона и по-настоящему твёрдо совершенствоваться. В результате мы не понимаем, с какой точки зрения должны рассматривать вещи и не можем распознать свою истинную сущность.
Наше истинное «я» рассматривает вещи на основе Закона, как того требует Учитель, и может сдерживать и уравновешивать наше поведение в соответствии с принципами Фа. Если наше истинное «я» будет играть ведущую роль, мы сможем увидеть, что мысли, которые отделяют нас от Закона, не являются нашим истинными. Мы сможем понять, что Учитель и Закон не приемлет такие представления и человеческие привязанности.
Как совершенствующиеся в Дафа, мы должны торопиться и чётко отличать своё истинное «я» от всего остального и отпустить то, что не принадлежит нашему истинному «я». Только так мы сможем вернуться домой с Учителем.
Давайте вспомним несколько цитат Учителя из канона «Природа Будды» («Чжуань Фалунь, том 2»).
«Как только у человека сформировались представления, они могут направлять его жизнь, контролировать его мысли и даже его счастье, гнев, печаль и радость. Это нечто приобретенное. Со временем они могут сливаться с человеческими мыслями, сливаться с настоящим собственным мозгом и могут сформировать собственный характер».
«Созданные представления будут ограничивать и направлять вашу жизнь. Человеческие представления обычно эгоистичны или даже хуже, поэтому они будут создавать мыслительную карму, и тогда человек будет управляться также и этой кармой. Человек управляется своим Чжу-юаньшэнем (Главным сознанием). Когда Чжу-юаньшэнь ослабляет свою бдительность и заменяется этими представлениями, означает, что вы безусловно капитулировали, и ваша жизнь контролируется этими вещами» («Природа Будды», «Чжуань Фалунь, том 2»).
[Примечание редактора: «В жизни многие люди склонны давать определения или выносить суждения обо всём, что их окружает, не задумываясь. Они позволяют представлениям, которые сформировались в человеческом обществе, контролировать их слова и поступки, используют собственные представления в качестве критериев для оценки других. Многие практикующие, совершенствующиеся много лет, тоже поступают плохо в этом отношении и ведут себя как обычные люди. На самом деле они уже потеряли свою истинную сущность. С такими привязанностями они не только не смогут подняться в совершенствовании, но будут всё дальше и дальше отдаляться от своего истинного «я». Совершенствование в период Исправления Законом продолжается уже двадцать лет. Мы, ученики Дафа, должны чаще изучать канон Учителя «Природа Будды» и хорошо поступать в этом вопросе».]