(Minghui.org) Мы совершенствуемся среди обычных людей, наша хорошо усовершенствованная часть отделяется, а то что остаётся, это человеческая часть со всеми человеческими привязанностями, желаниями и представлениями. Если мы совершенствуемся не усердно, плохо контролируем себя, расслабляем своё главное сознание, тогда мы мало чем отличаемся от обычного человека.
Иногда мы хорошо знаем, что так поступать нельзя, что такой поступок не соответствует критериям Дафа, но мы всё равно так поступаем.
Например, мы знаем, что не должны иметь привязанности к смартфонам или интернету, но мы всё равно позволяем этой привязанности управлять нами. Или же мы знаем, что надо стабильно изучать Закон, выполнять упражнения и отправлять праведные мысли. Но под влиянием стремления к комфорту мы можем позволить себе пропустить изучение Фа или отправление праведных мыслей, а вместо этого немного поспать или развлечься. Или же из-за страха мы можем позволить себе не использовать шанс для разъяснения правды.
Раньше я думал, что такое поведение происходит из-за самообмана. То есть наше главное сознание обманывается и начинает считать, что эти ошибки «не имеют большого значения».
Однако сейчас я уразумел, что такое понимание является неверным. Это совсем не самообман. Это не мы сами обманываем себя. Когда мы не можем хорошо контролировать себя, это является результатом вмешательства мыслительной кармы или зла в других пространствах, которое пытается манипулировать нашим мозгом и телом, когда наше главное сознание расслабляется.
С другой стороны, когда мы сталкиваемся с серьёзными вещами, например, с жестоким преследованием или сильной болезнетворной кармой, мы как бы пробуждаемся, наше главное сознание усиливается, мы начинаем искать в себе и исправлять себя. В эти критические моменты наше главное сознание ощущает серьёзность ситуации и возвращает себе полный контроль над нашим мозгом и телом. В это время мы снова начинаем старательно изучать Закон, отправлять сильные праведные мысли и строго требовать от себя. Таким образом нам удаётся уничтожить зло, и ситуация нормализуется.
Однако в такие моменты наши праведные мысли были усилены, так сказать, вынужденно. Мы не очень хорошо понимали серьёзность совершенствования и важность постоянного контроля над собой.
Некоторые практикующие не обращают внимания на то, чтобы отслеживать и оценивать с позиции Закона каждую мысль, которая возникает в их повседневной жизни. Некоторые ошибочно считают, что выполнение дел это и есть совершенствование. Они воспринимают совершенствование, как работу. Или же некоторые считают, что главная цель совершенствования – это не подвергаться репрессиям и бедствиям. Если так относиться к совершенствованию, то можно легко расслабиться и потерять мотивацию для совершенствования, как только мы почувствуем, что эти наши цели достигнуты.
Я обнаружил, что на протяжении многих лет совершенствования у меня неоднократно возникали именно такие проблемы. Оказываясь под сильным давлением или же подвергаясь дьявольским бедствиям, моё главное сознание усиливалось. Но когда всё налаживалось, я снова расслаблялся. Так повторялось многократно.
Сейчас я понимаю, что такое «усердие» на самом деле не было настоящим. Оно исходило из стремления к комфорту и страха перед страданиями. Это похоже на пример с пациентом психической клиники, который приводил Учитель в «Чжуань Фалунь». Когда врач собирался ударить этого пациента электрической дубинкой, его главное сознание сразу же усиливалось.
Я думаю, что такое ложное совершенствование как раз и является настоящим самообманом. В обычное время наше главное сознание слабое, в результате чего в критические моменты нами может управлять зло или же наши пристрастия.
Учитель никогда не говорил, что мы можем расслабиться после того, как отделилась наша усовершенствованная часть. Если у нас нет ясного понимания цели совершенствования или же мы не можем применять к себе высокие стандарты, то зло будет продолжать использовать наши пристрастия, чтобы управлять нами.
Если посмотреть глубже, то ещё одним важным фактором проблемы является то, что не было устранено наше коренное пристрастие. Возможно мы начали совершенствоваться с целью устранения невзгод, лечения болезней и достижения счастья в жизни. Эти привязанности все ещё могут сохраняться, несмотря на то, что мы уже совершенствовались очень много лет и сделали очень много дел Дафа. Эти коренные пристрастия могут быть скрыты глубоко внутри и могут стать серьёзными преградами в нашем совершенствовании.
Учитель сказал: «Наш метод совершенствования отличается целенаправленностью, он поистине указывает на сердце человека, на изживание пристрастий, благодаря чему можно совершенствоваться очень быстро» («Чжуань Фалунь»).
Я понимаю так, что Учитель запланировал, чтобы наши пристрастия и человеческие представления обнажились. Когда они обнажаются, это является самым удобным моментом для того, чтобы их устранить, не позволить злу уцепиться за них. Даже если мы упали, то необходимо поскорее встать и продолжать работать над собой.
Мы должны усердно изучать Закон и ассимилироваться с Законом. Это важная предпосылка для сильного главного сознания. С сильным главным сознанием мы можем строго требовать от себя по высоким стандартам.
Учитель сказал: «Фа может победить все пристрастия. Фа может победить все ереси. Фа может разоблачить всю ложь. Фа может укрепить праведные мысли.» («Устранить помехи», «Суть усердного совершенствования 2»)
В своих статьях многие практикующие предлагают заучивание Закона наизусть в качестве хорошего способа поместить содержание Фа в сердце. Это очень действенный метод, особенно для тех практикующих, которые долгое время подвергаются различным дьявольским бедствиям. Настоящее усердное продвижение вперёд в совершенствовании возможно только если полностью погрузиться в Закон.