(Minghui.org) Здравствуйте, уважаемый Учитель! Здравствуйте, соученики!
Я начала практиковать Фалунь Дафа в 2011 году. За эти годы я прошла через множество испытаний. Иногда я была усердна в практике, а порой расслаблялась в совершенствовании. Одни проверки Синьсин я проходила хорошо, а другие – с большими трудностями. Здесь я хочу рассказать о своём совершенствовании в процессе избавления от пристрастия к личной выгоде.
Я выросла в бедной семье. Нам не хватало денег на покупку сладостей и одежды. Я старалась не тратить карманные деньги, которые мне давали. Однако, когда отец начал зарабатывать больше денег и достаток в семье увеличился, я по-прежнему продолжала экономить на всём. Бывало, я в буквальном смысле доходила до крайности, даже когда деньги у меня были. После того как я начала совершенствоваться, моё пристрастие к личной выгоде проявилось особенно ярко.
Недавно я столкнулась с испытанием, напрямую связанным с моим пристрастием к личным интересам. Я решила поехать в Людвигсбург, чтобы помочь местным соученикам в подготовке к Shen Yun. Изучив расписание поездов и автобусов, я обнаружила, что стоимость самого дешёвого билета оказалась выше обычного.
Из-за своего пристрастия, я тут же заколебалась, стоит ли ехать. Однако я поняла, что эта мысль основана на человеческих представлениях, воздействующих на моё сознание. Я спросила себя: «Почему ты не хочешь ехать? Неужели цена билета может тебя остановить? Не можешь же ты перестать спасать живых существ из-за дорогого билета? Неужели из-за цены билета впредь ты больше не будешь заниматься спасением живых существ? Твоё сомнение ясно указывает на пристрастие к личной выгоде. Кроме всего прочего это проявление пристрастия к комфорту». Затем я вновь спросила себя, неужели у меня не хватит денег на билет? Настало время принять решение.
Это был уже не первый случай, когда Учитель намекал мне на сильное пристрастие к личным выгодам. Мой муж, так же практикующий, часто указывал мне на эту проблему.
Незадолго до этого я прочитала одну европейскую сказку. Её главный герой несколько раз был обманут по дороге домой. Ему всегда платили меньше, чем стоимость товара, который он продавал. В итоге он всё потерял. Однако он оставался таким же спокойным и весёлым.
Мне стало стыдно, когда я прочитала эту историю. Хотя я практиковала уже несколько лет, но всё ещё не избавилась от сильного пристрастия к личной выгоде и держалась за вещи этого мира.
Я поняла, что моё беспокойство по поводу покупки билетов было испытанием и возможностью избавиться от этого пристрастия. Я купила билет. Однако позже меня ждали ещё несколько подобных испытаний.
Перед тем как уехать из дома, я связалась с местной практикующей, которая сообщила мне, что я буду жить у одной западной ученицы. Но позже та соученица сказала, что не сможет меня принять и предложила остановиться у другой практикующей по имени Элис, которая жила в окрестностях города Штутгарта.
Чтобы доехать до её дома, мне нужно было купить четыре дополнительных билета стоимостью 20-30 евро. Это была для меня весомая сумма. Тогда я решила уточнить, могу ли я остановиться у другой практикующей, живущей в Штутгарте.
Прежде чем связаться с ней, мне нужно было выяснить, почему мне предложили остановиться у соученицы из пригорода. Я понимала, что не должна жаловаться, а хорошо сотрудничать с практикующими и не создавать проблем окружающим.
Я спросила себя: «Неужели ты хочешь опять беспокоить соучеников? Большинство практикующих очень заняты, приём гостей может вызвать сложности у них. Мне нужно лишь остановиться где-то на две ночи, снять жильё на этот срок не очень дорого. Практикующие должны хорошо сотрудничать друг с другом».
Так я согласилась на предложенный вариант, избавившись от пристрастия к личной выгоде. Слёзы выступили у меня на глазах. Я с улыбкой напомнила себе, что терпение является частью совершенствования.
Вскоре мне позвонил соученик, занимающийся распределением жилья. Он объяснил, почему мне предложили остановиться у Элис. Хотя она и живёт не в черте Штутгарта, но мой поезд будет проезжать мимо её дома. Я была тронута и искренне благодарила его снова и снова.
Как только я решила остановиться у Элис, то почувствовала облегчение. В силу других причин мне всё же пришлось купить дополнительные билеты, но моё сердце оставалось спокойным.
По дороге в Штутгарт я вновь столкнулась с испытанием на личную выгоду.
Я договорилась с Элис, что мы встретимся на центральном вокзале Штутгарта и дальше поедем вместе. Мы обсудили всё по телефону. Чтобы сэкономить время, я попросила её купить мне билет, чтобы мы успели сесть на более ранний поезд.
Я почувствовала что-то неправильное в этой ситуации, но не придала этому значения.
Приехав на платформу, я не увидела Элис. Незадолго от отправления поезда, она позвонила мне и попросила сесть в вагон, что я и сделала. Через минуту я увидела её, бегущую к поезду, но она не смогла открыть дверь, и поезд уехал.
Замерев в ошеломлении, я чувствовала беспомощность и тревогу, потому что у меня не было билета. В поезде купить его невозможно. Если бы зашёл контролёр, он оштрафовал бы меня, поэтому я решила сойти с поезда и ехать на следующем.
Элис позвонила мне, сказав, что следующий поезд будет через полчаса. Мы договорились встретиться у него.
Посмотрев в себя, я осознала, что всегда прошу помощи у других. Всё было бы намного проще, если бы я сама купила себе билет. Даже если бы мы опоздали на поезд, позже приехал бы другой. Я сама должна была доехать до её дома, ведь я уже долгое время живу в Германии и неплохо говорю по- немецки.
Я решила самостоятельно купить билет, чтобы не искать Элис в поезде и не беспокоить её постоянными звонками. Я поняла, что отказ от покупки билета стал бы проявлением пристрастия к личной выгоде. Я была очень тронута помощью практикующей, которая откликнулась на мою просьбу.
Успокоившись, я решила избавиться от пристрастия к личным выгодам. Я написала Элис, что куплю билет сама, и мы встретимся у неё в городе. После этого я ощутила облегчение. Всё прошло легко и быстро. Я вернула Элис деньги за билет, хотя она отказывалась их брать.
Вечером практикующий, ответственный за размещение, позвонил и сказал, что на следующий день я могу остановиться у практикующей, живущей в Штутгарте. Это сэкономит мне время и деньги. Учитель помог сократить мои расходы, потому что я избавилась от пристрастия.
Два года назад мой муж открыл магазин азиатских продуктов благодаря финансовой поддержке его матери. Поначалу я не участвовала в семейном бизнесе. Но позже мне пришлось включиться, потому что у нас не было денег, чтобы нанять персонал. Теперь мы поочерёдно работаем в магазине.
У меня было мало опыта в этой сфере, так как раньше я работала неполный день и лишь время от времени. Из прежнего опыта работы я знала, что если один человек заменяет другого, то оплата не меняется. Однако, когда ты владеешь бизнесом, то каждый день видишь денежную выручку.
Мои человеческие пристрастия проявились с новой силой. Когда оборот возрастал, у меня возникала радость, а снижение выручки вызывало чувство разочарования и тревоги. Когда срок годности товара подходил к концу, я очень беспокоилась и так далее.
Я поняла, что у меня сильное пристрастие к этому магазину. Даже изучая Закон и отправляя праведные мысли, я не могла успокоиться и не думать о магазине. Временами сложившаяся ситуация сильно беспокоила меня. Не в силах справиться с раздражением, я хотела оставить бизнес. Моё пристрастие вызвало у меня зависимость, я была словно привязана к этому месту. Мне было сложно выйти разъяснять факты людям о Дафа и репрессиях.
Через мужа Учитель подсказал мне, что дело не в роде деятельности, а во внутреннем состоянии.
Учитель сказал:
«В общественных отношениях могут встретиться различные противоречия. Что касается нашего самосовершенствования, проходящего среди обычных людей, независимо от того, сколько у тебя денег, каким крупным чиновником ты являешься, занимаешься ли частным бизнесом, либо управляешь какой-то компанией или занимаешься какой-либо торговлей, во всём ты должен проявлять честность и праведность. Все профессии необходимы для человеческого общества. Дело не в том, чем ты занимаешься, а в том, что сердце у человека неправедное. Прежде было такое утверждение, что, мол, «из десяти торговцев – девять спекулянтов». Это утверждение обычных людей. По-моему, дело в сердце человека. Надо, чтобы люди проявляли праведность, чтобы торговля велась честно: ты работаешь больше, ты и должен зарабатывать больше денег. Ты получаешь потому, что прикладываешь усилие среди обычных людей. Не потеряешь – не приобретёшь. То, что ты получаешь, – трудовой доход. В любом социальном слое ты можешь быть хорошим человеком. В различных слоях общества существуют разные противоречия. В высших слоях общества существуют формы своих противоречий, везде можно правильно подходить к противоречиям. В любом социальном слое существует проблема того, как быть хорошим человеком. В любом слое общества надо стараться уменьшить свои желания и душевные пристрастия. В различных слоях найдутся хорошие люди, все могут заниматься самосовершенствованием в своей среде». (Лекция четвёртая, «Чжуань Фалунь»)
Я поняла из Закона, что мне нужно изменить отношение к делу, обратить внимание на внутреннее состояние. Моя проблема не в работе, а во внутреннем состоянии. Мне нужно легче относиться к материальным вещам.
На самом деле наш магазин является пунктом разъяснения правды. Мы можем оставить на прилавке листовки и газеты для покупателей. Здесь никто не мешает рассказывать людям правду о Дафа. Мы также можем изучать Закон в магазине. Мы работаем по очереди, поэтому в свободное время каждый может заниматься другими проектами и даже выходить на мероприятия.
Муж постоянно напоминает мне, что наш доход определяет судьба. Наш доход вырос, и его хватает для жизни. В то же время мы можем рассказывать правду о Дафа. Я даже заметила, что дела в магазине идут лучше, если мы больше разъясняем людям факты о Дафа. Раньше, когда наше внимание было сфокусировано, главным образом, на финансах, мы часто несли убытки.
Учитель сказал:
«Когда белый европеец занимается бизнесом, я чувствую, что у них очень хорошие отношения; они принимают это за свою работу, это часть человеческой жизни, он занимается делом, чтобы обеспечивать жизнь; если иметь немного сбережений, достаточно. Это человеческое состояние. У людей сейчас мысли о том, чтобы сразу разбогатеть, желание разбогатеть очень сильное; управляемые этой мыслью люди стали вредить друг другу, как будто хотят забрать все деньги у других и положить в свой карман. Что будет с другими? Он не думает, разве другие не также мучаются? Когда что-то делают, вовсе не думают о других. Это и есть мутационные человеческие мысли в нынешнем человеческом обществе. Совершая что-то, надо думать о том, могут ли другие выдержать это; только так можно называться человеком» («Проповедь Закона на первой конференции Фа в Северной Америке»).
Сейчас я продолжаю убирать у себя пристрастие к личной выгоде, устраняя помехи на пути совершенствования.
(Опыт представлен на Конференции Фалунь Дафа 2019 годa по обмену опытом совершенствования в Германии)